清華簡再證【尚書】系偽本 專家稱有重要價值（1）

昨天，清華簡最新研究成果在京發佈，其中【傅說之命】三篇與東晉時期古文【尚書】中的【傅說之命】內容完全不同，由此證明東晉文人梅賾所獻的孔傳本古文【尚書】系偽造。

本次公佈的研究成果共有八篇文獻，分別是【傅說之命】三篇、【周公之琴舞】、【芮良夫毖】、【良臣】、【祝辭】及【赤鵠之集湯之屋】。這是自2008年入藏清華大學以來，清華簡所出的第三批研究成果。目前這批竹簡已經釋讀了300枚，預計還得花上10年時間才能整理完畢。

【傅說之命】三篇就是古代文獻中所提到的【說命】三篇，記述的是商王武丁獲得賢臣傅說，並讓他努力輔佐自己治理國家等情況。

這三篇簡文的內容與東晉時期出現的偽古文【尚書】的【說命】篇內容並不一致，清華大學歷史系副主任劉國忠評價，這種情況在清華簡第一輯整理報告中已經出現，它再次證明，傳世的東晉偽古文【尚書】確係後人偽作，這對於中國學術史的研究有重要價值。

此次報告所收的兩篇西周時期的佚詩【周公之琴舞】和【芮良夫毖】，是極其重要的文獻，前者作於西周初年，類似於【周頌】，後者作於西周晚期，類似於【大雅】。【周公之琴舞】為周公及周成王所作，是一組十分珍貴重要的樂詩，由十首頌詩構成，堪與備受學者重視的【大武】樂章相比，其內容與周公還政、成王嗣位有關。【芮良夫毖】的作者是周厲王時的大臣芮良夫，該篇簡文由兩首儆戒性質的『毖』詩組成，如果以之作為一體來看，全詩長達180餘句，這要比傳世【詩經】任何【雅】、【頌】都更長些。詩的內容反映了西周后期政治腐敗、外患嚴重的嚴峻局面，這些詩豐富了【雅】和【頌】的詩篇，表現出古詩的政治理念和教化意義，有助於打開經學研究的新局面。

同時，報告中公佈的【良臣】、【祝辭】、【赤鵠之集湯之屋】三篇也具有很高的學術價值。【良臣】補充了多位過去未知的歷史人物，而【祝辭】、【赤鵠之集湯之屋】則與古代的巫術活動有關，為思想史研究提供了一批新穎的材料。

清華大學歷史系副主任劉國忠介紹，清華簡是戰國中期的歷史文獻，這是中國文化形成和初步繁榮的階段，這批竹簡是用楚國文字寫成的，而且在戰國初期就被埋入地下，未經『焚書坑儒』影響，所以能夠最大限度地展現先秦古籍的原貌，研究它們有助於了解中華文化的初期面貌和發展脈絡。而本次公佈的文獻對於經學的研究、西周歷史和文學史都有很重要的意義。