| 【鄉土情結】是柯靈先生這位世紀文化老人留給我們的一篇美文，文章飽含深情，蘊含哲理，立意高遠，詮釋了我們炎黃子孫們的故園情結，民族情結和愛國情懷，讓讀者為之心動。更絕妙的是文章里恰如其分地運用古詩文，不僅使文章變得豐富多彩，搖曳多姿，更讓我們感受到了柯靈老先生深厚的古文學養。
下面我將這篇文章所引的詩文分為三種類型。 一是化用古人詩句，讓讀者展開想象的翅膀。 如在第一段中『洛陽秋風』的吹拂使人想起『洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重』兩句飽含對遠方家人無盡思念之情。 第三段中把人遠離故鄉時比喻成的『逐浪的浮萍』讓人想到『山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍』中對故國的思念。 第五段中陶淵明不為五斗米向鄉間小兒折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得，讓然想起『採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還』的那份淡泊名利、恬淡自在。『胡馬依北風，越鳥巢南枝。』樹高千丈，葉落歸根。鳥獸尚且不忘故土，難道遠行的遊子能不思家嗎？ 第六段中，鳥戀舊林，池魚故淵，表現的是『羈鳥戀舊林，池魚思故淵』中人們正像鳥戀歸林、魚思故淵一樣地思戀美好的大自然，嚮往自由的生活，依賴生他養他的家園。 二是採摘句段，強化所引詩文本身的情感內涵。 崔顥【長干曲】是一首表現濃烈鄉土意識和獨特表達方式的長詩。兩隻船江上相遇，姑娘從男子的話語裡體味到了鄉土的氣息，於是站在船頭和陌生的男子搭訕：『君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。』大膽，直白，略嫌唐突卻又得體，短短數語，鄉音鄉情畢現，人物性格躍然紙上。茫茫無際的江面，一句鄉音，一聲問候，如見親人，如到故鄉。飄蕩在江面上的，是『他鄉遇故知』的激動與喜悅。 另一船上，男子『同是長干人，生小不相識』的答話，雖明白如話，卻像傣族男女的山歌，有唱有和，正所謂『卻喜長空播玉音，靈犀一點此傳心』，長年江上漂泊的獨特鄉土情結，在親切的問答中定格在一望無際的江面上，久久不離去。 『只應守寂寞，還掩故園扉』（孟浩然【留別王侍御維】），『男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州』（李賀【南園】），『匈奴未滅，何以家為』（霍去病語）等等，都蘊含了無盡的情感，這些都圍繞『家』與『國』的辯證關係，來昭示中華民族特有的融小家為大家，家國一元化的民族心理，將一般意義上的家園之思升華到國家民族的高度。這正是炎黃子孫心中一團濃得化不開的『鄉土情結』。 來源：中國文學網 |
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