詩詞背後故事:說說古典詩詞裏的那些交通工具

和現如今比起來，古時候沒有飛機和火車等交通工具，交通似乎不方便。不過，仔細一讀古詩，則會發現，古人的交通工具也別具趣味。

對於大多數古人來說，慢悠悠的牛車可能最普遍了。牛車速度雖慢，但負重能力強，最適合農用。杜甫在【上兜率寺】中寫道：『兜率知名寺，真如會法堂。江山有巴蜀，棟宇自齊梁。庾信哀雖久，何J好不忘。白牛車遠近，且欲上慈航。』據【法華經】記載，『有大白牛，肥重多力，形體殊好，以駕寶車。』坐着白牛車，於悠悠路途中，並不耽誤賞景，可算是一大樂事了！

馬也是古代較為普遍使用的交通工具。孟郊在詩中寫道：『昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。』孟郊46歲進士及第，從此別開生面。因此，詩一開頭就直抒胸臆，說以往在生活上的困頓與思想上的侷促再不值得一提。今朝金榜題名，鬱結的悶氣已如風吹雲散。眼前天宇高遠，大道空闊，騎馬疾馳，四蹄生風，詩人心中的抱負抒發得淋漓盡致。

牛車給人厚實的感覺，深得農人們的鐘愛；而騎馬則更顯英姿颯爽，意氣風發。這兩種交通工具，顯然都不適合大家閨秀。深閨女子出門，一般都坐轎子。李白在【宮中行樂詞】中寫道：『小小生金屋，盈盈在紫微。山花插寶髻，石竹繡羅衣。每出深宮裏，常隨步輦歸。只愁歌舞散，化作彩雲飛。』在詩中，『步輦』即為轎子。不過，轎子也分為多種，有供大家閨秀乘坐的轎子，也有供爬山的遊人們乘坐的轎子。另有首詩寫道：『絕壁臨江千尺余，上頭一徑過肩輿。舟人仰看膽俱破，為問行人知得無。』詩中的『肩輿』便是扛在肩頭上的小轎子，既可抬着轎子走一般的路，更可攀登險峯，可謂輕巧便利。

有牛、馬、轎，自然也少不了江南水鄉隨處可見的輕舟。柳宗元在那首膾炙人口的【江雪】中寫道：『千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。』孤舟獨釣，別有一番風趣，但也顯得淒涼無比。

古人的交通工具，主要分為兩種，一為畜力，如牛車、馬車和驢車，以及『春風鸞鏡愁中影，明月羊車夢裏聲』中的羊車；另一種則為人力，如轎子，還有人力車。如此看來，儘管今天的交通工具更為便利，但古代的車馬更別有一番趣味。（郭華悅）