| 有人說，柴靜是央視最優秀的主持人之一，但也是央視最窮的主持人，因為她至今沒在北京買房，這十多年一直住在原來租的房子裏。這番替柴靜擔憂的論調前提，實際上是試圖把世俗認可的成功論強加於人―――既然柴靜那麼優秀，就不應該窮，而判斷她窮的標籤，就是無房無車。這是當下最典型且最流行的房車成功論。
坦率說，『房車成功論』確實是個經不起推敲卻又能奇怪地流行於當下的價值觀，被多數人清醒而又盲目地追逐着，所謂『清醒』是知其基本不正確，『盲目』卻代表着個人選擇在群體意志前的式微。群體意志的大行其道不斷地綁架個體自由，反使得普通且正常的需求成為另類。就像它又試圖對『另類』柴靜進行道德綁架：你甘於貧困是否基於品德高尚……柴靜想了很久才回答：『我很怕這淪為一個符號化的東西。其實我並不高尚，但世俗意義上的成功和財富，並不能給我帶來安全感。』以發問為生的柴靜顯然很明白這種提問的用意，所以回答很巧妙地避開了這種群體意志的拉攏：我只是普通人，我選擇自己認為幸福的方式，只是這個方式和你們認同的價值觀不同而已。 對個性的干擾甚至可以從啟蒙教育開始。聽老師話、考高分、上大學……學校把業已根深蒂固的群體意志通過教育移植到每個與眾不同的孩子身上。個性，就這樣被扼殺在搖籃裏。好不容易讀完書，擇業時群體意志又跳出來作祟。2013年國家公務員考試全國共有136萬餘人參與角逐，但趨之若鶩者卻多是衝着公務員的『好福利和穩定性』，真正喜好公務工作者並不多。『公務員好』，這又是一個群體觀念戰勝個人選擇的集體標籤。 找到了工作的中國人除了立業之外，還需以成家來標識自己的成長。但這個成家又將不可避免地再次受到群體觀念的左右。中國單身男女多達1.8億，但男女擇偶觀卻繼續受到房車成功論的影響，以至於4成農村大學生認為自己不配談戀愛，月入4000元以下不配談戀愛等謬論亦層出不窮，再加上『父母逼婚』等因素，很多人在婚姻中喪失自我。 還好，柴靜們的堅持正在呈增長趨勢。最新調查顯示，80後、90後等新一代中，51.5%的人認為理想職位不在高低，合適最重要，46.9%的人認為升職會加大工作壓力，願意為生活而放棄升職。不喜歡抹殺個性的工作環境，敢對潛規則說不，向升職說NO，年輕一代開始恢復父輩們一度迷失的獨立思考，價值取向的多元化正在回歸。柴靜們對自己的堅持是個人問題，但對柴靜們的個性選擇加以尊重卻是社會問題，請千萬不要再以『集體』的名義去打擾他們的普通人生活。 (曾茜) 來源：成都商報 |
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