
出席二00八中國(陽穀)第二界蚩尤文化研討會的專家學者及苗族後裔,十一月二十七日在山東省陽穀縣蚩尤冢前舉行隆重的祭祀蚩尤儀式。蚩尤與炎、黃兩帝是中華民族的三大人文始祖。在上古時代,蚩尤作為九黎族部落的首領,生活在山東、河南、河北交界地帶。逐鹿大戰中,蚩尤戰敗,被黃帝殺死,身首異處,相傳蚩尤的首級葬在陽穀。經過考證,陽穀作為古之『窮桑』,曾經是蚩尤九黎族活動的中心區域。圖為苗裔同胞在蚩尤冢前跳祭祀舞。 中新社發 楊東亮 攝
據文獻記載,蚩尤系『九黎之君』,是上古時代東方九黎(東夷)集團的最高首領。作為九黎部族的首領,蚩尤率部族子民最早進入定居的農耕文明時代,為中華文明形成奠定了堅實的基礎。涿鹿大戰中,蚩尤戰敗殉身,被黃帝殺死並且被肢解,『身首異處,故別葬之』。貴州省苗學會會長楊光林指出,蚩尤作為中華上古時期的一位歷史人物,為中華早期文明形成作出過傑出的貢獻。蚩尤重農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化。尊重歷史,尊重事實,把蚩尤列為中華始祖,才是客觀公正的評價。
王傳明表示,受『成王敗寇』正統觀念的影響,數千年以來,蚩尤被人為的『妖魔化』了,基本上成了一個『反面形象』,這是極不正常的,也是嚴重違背歷史真相的。他發明了冶煉技術,首先製作了金屬兵器;他長於軍事,被歷代祀為兵神;他發明了牛耕,使農業產生了劃時代的進步……他的功勞應該在中華文明史上大書特書。
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