下面的話因為殘缺,我們不知道孔子具體說了什麼,不過可以推測出他的意思,他是說,自己之所以建議魯哀公去祭祀山川,其實都是為了迎合老百姓的需要,並不是自己真的相信鬼神。魯哀公也一樣,他也並不是相信祭祀山川之後,就真的會下雨,但是這種姿態必須要做出來,以證明自己愛民如子。
這就是所謂的『聖人以神道設教』。自古凡是聰明的君主,都知道鬼神不可信。但是百姓這個群體是愚蠢的,你要跟他們談什麼地球自轉、太陽公轉、回歸線、氣候、季風、北大西洋暖流之類,闡述發生旱災的原因,多半是白費力氣;而設想一個高高在上的神明,既省事,又管用,這就是統治的藝術。孔子顯然是精通這一套的,對付這樣一個愚昧的群體,企圖通過給他們講道理的方式去做某件事,那是註定會失敗的。法國人勒龐曾經說過,百姓是一群絕對的烏合之眾,即使是最有理智的人,一旦成為群體當中的一員,激情和愚昧馬上也會將他淹沒。他精闢地闡述道: 世上的一切偉人,一切宗教和帝國的建立者,一切信仰的使徒和傑出的政治學家,甚至說得再平庸一點,一伙人里的小頭目,都是不自覺的心理學家,他們對於群體性格有着出乎本能但往往是十分可靠的了解。正是因為對這種性格有正確的了解,他們能夠輕而易舉地確立自己的領導地位。 像孔子這樣偉大的思想家和政治家,難道還不懂得民眾的心理嗎?相比之下,子貢究竟是嫩多了,基本上是個只會紙上談兵的書呆子,很奇怪的是,這麼呆的一個人,怎麼能在爾虞我詐的商界獲得那樣巨大的成功呢? 每當看見『歷史是由人民群眾創造的』這類話,就覺得有趣。作為群眾的一員,我自然希望這句話是真理!可是,我究竟不是掩耳盜鈴的人啊! 來源:人民網 |
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