2020-12-13 03:26
始建国元年正月朔．莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨．师古曰：“韨谓玺之组．音弗．”上太皇太后．顺符命．去汉号焉．
初．莽妻宜春侯王氏女．立为皇后．师古曰：“王䜣为丞相．初封宜春侯．传爵至孙咸．莽妻．咸之女．”本生四男：宇．获．安．临．二子前诛死．安颇荒忽．师古曰：“荒音呼广反．”迺㠯临为皇太子．安为新嘉辟．师古曰：“辟．君也．谓之辟者．取为国君之义．音壁．”封宇子六人：千为功隆公．寿为功明公．吉为功成公．宗为功崇公．世为功昭公．利为功著公．大赦天下．
莽迺策命孺子曰：“咨尔婴．昔皇天右迺太祖．师古曰：“右读曰佑．佑．助也．”历世十二．享国二百一十载．历数在于予躬．诗不云乎．‘侯服于周．天命靡常．’师古曰：“大雅文王之诗也．言殷之后嗣．迺为诸侯．服事周室．是天命无常也．谓微子为宋公也．”封尔为定安公．永为新室宾．於戏．师古曰：“於戏音曰呜呼．”敬天之休．师古曰：“休．美也．”往践迺位．毋废予命．”又曰：“其㠯平原．安德．漯阴．鬲．重丘．凡户万．师古曰：“五县也．漯音它合反．鬲音与隔同．”地方百里．为定安公国．立汉祖宗之庙于其国．与周后并．行其正朔．服色．世世㠯事其祖宗．永㠯命德茂功．享历代之祀焉．㠯孝平皇后为定安太后．”读策毕．莽亲执孺子手．流涕歔欷．师古曰：“歔音虚．欷音许气反．”曰：“昔周公摄位．终得复子明辟．今予独迫皇天威命．不得如意．”哀叹良久．中傅将孺子下殿．北面而称臣．百僚陪位．莫不感动．
又按金匮．辅臣皆封拜．㠯太傅．左辅．骠骑将军安阳侯王舜为太师．封安新公．大司徒就德侯平晏为太傅．就新公．少阿．羲和．京兆尹红休侯刘歆为国师．嘉新公．广汉梓潼哀章为国将．美新公：是为四辅．位上公．太保．后承承阳侯甄邯师古曰：“承阳音烝阳．”为大司马．承新公．丕进侯王寻为大司徒．章新公．步兵将军成都侯王邑为大司空．隆新公：是为三公．大阿．右拂．大司空．卫将军广阳侯甄丰师古曰：“拂读曰弼．”为更始将军．广新公．京兆王兴为卫将军．奉新公．轻车将军成武侯孙建为立国将军．成新公．京兆王盛为前将军．崇新公：是为四将．凡十一公．王兴者．故城门令史．王盛者．卖饼．莽按符命求得此姓名十余人．两人容貌应卜相．径从布衣登用．㠯视神焉．师古曰：“视读曰示．”余皆拜为郎．是日．封拜卿大夫．侍中．尚书官凡数百人．诸刘为郡守．皆徙为谏大夫．
改明光宫为定安馆．定安太后居之．㠯故大鸿胪府为定安公第．皆置门卫使者监领．敕阿乳母不得与语．常在四壁中．孟康曰：“令定安公居四壁中．不得有所见．”至于长大．不能名六畜．后莽㠯女孙宇子妻之．
莽策群司曰：“岁星司肃．东〔狱〕岳太师典致时雨．应劭曰：“貌之不恭．是谓不肃．肃．敬也．厥罚常雨．常雨．水也．故申戒厥任．欲使雨泽㠯时也．”晋灼曰：“众物生于东方．故戒太师也．”青炜登平．考景㠯晷．服虔曰：“炜音晖．”如淳曰：“青气之光辉也．”晋灼曰：“言青阳之气始升而上．㠯成万物也．春秋分立表㠯正东西．东．日之始出也．故考景㠯晷属焉．”荧惑司悊．南岳太傅典致时奥．应劭曰：“视之不明．是谓不悊．悊．智也．厥罚常燠．燠．暑也．”晋灼曰：“南方．盛阳之位．太傅．师尊之称．故戒之也．”师古曰：“奥音于六反．”赤炜颂平．考声㠯律．晋灼曰：“颂．宽颂也．夏．假也．物假大．迺宣平也．六月阴气之始．故为地统．地之中数六．六为律．律有形有色．色尚黄．故考声㠯律属焉．”师古曰：“颂读曰容．”太白司艾．西岳国师典致时阳．应劭曰：“言之不从．是谓不艾．艾．安也．厥罚常阳．阳．旱也．”师古曰：“艾读曰乂．”白炜象平．考量㠯铨．应劭曰：“量．斗斛也．铨．权衡也．”晋灼曰：“象．形也．万物无不成形于西方．大小轻重皆可知．故称量属焉．”辰星司谋．北岳国将典致时寒．应劭曰：“听之不聪．是谓不谋．谋．图也．厥罚常寒．”晋灼曰：“北．伏也．阳气伏于下．阴主杀．故戒国将．”玄炜和平．考星㠯漏．应劭曰：“推五星行度㠯漏刻也．”晋灼曰：“和．合也．万物皆合藏于北方．水又主平．故曰和平．历度起于斗分．日月纪于摄提．摄提值斗杓所指㠯建时节．故考星属焉．”月刑元股左．司马典致武应．考方法矩．张晏曰：“月为刑．司马主武．又典天．故使主威刑也．”主司天文．钦若昊天．敬授民时．力来农事．㠯丰年谷．师古曰：“钦．敬也．若．顺也．力来．劝勉之也．来音郎代反．”日德元厷右．司徒典致文瑞．考圜合规．张晏曰：“日为阳位．”晋灼曰：“肱圜也．五教在宽．则和气感物．四灵见象．故文瑞属焉．”师古曰：“厷．古肱字．”主司人道．五教是辅．帅民承上．宣美风俗．五品迺训．师古曰：“五教．谓父义．母慈．兄友．弟恭．子孝也．五品即五常．谓仁．义．礼．智．信．”斗平元心中．司空典致物图．考度㠯绳．张晏曰：“斗．北斗也．主齐七政．司空主水土．土为中．故责之．”孟康曰：“易‘河出图．洛出书’．司空主水土．责㠯其物也．”晋灼曰：“中央为四季土．土者信．信者直．故为绳．”主司地里．平治水土．掌名山川．众殖鸟兽．蕃茂草木．”各策命㠯其职．如典诰之文．
置大司马司允．师古曰：“允．信也．”大司徒司直．大司空司若．师古曰：“若．顺也．”位皆孤卿．更名大司农曰羲和．后更为纳言．大理曰作士．太常曰秩宗．大鸿胪曰典乐．少府曰共工．师古曰：“共音曰龚．”水衡都尉曰予虞．与三公司卿凡九卿．分属三公．每一卿置大夫三人．一大夫置元士三人．凡二十七大夫．八十一元士．分主中都官诸职．更名光禄勋曰司中．太仆曰太御．卫尉曰太卫．执金吾曰奋武．中尉曰军正．又置大赘官．主乘舆服御物．师古曰：“赘．聚也．言财物所聚也．音之锐反．”后又典兵秩．位皆上卿．号曰六监．改郡太守曰大尹．都尉曰太尉．县令长曰宰．御史曰执法．公车司马曰王路四门．长乐宫曰常乐室．未央宫曰寿成室．前殿曰王路堂．服虔曰：“如言路寝也．”长安曰常安．更名秩百石曰庶士．三百石曰下士．四百石曰中士．五百石曰命士．六百石曰元士．千石曰下大夫．比二千石曰中大夫．二千石曰上大夫．中二千石曰卿．车服黻冕．各有差品．师古曰：“此黻谓衣裳之黻．”又置司恭．司徒．司明．司聪．司中大夫及诵诗工．彻膳宰．㠯司过．策曰：“予闻上圣欲昭厥德．罔不慎修厥身．用绥于远．是用建尔司于五事．毋隐尤．毋将虚．师古曰：“尤．过也．将．助也．虚谓虚美也．言勿隐吾过．而助为虚美．”好恶不愆．立于厥中．师古曰：“愆．违也．”於戏．勗哉．”师古曰：“於戏读曰呜呼．勗．勉也．”令王路设进善之旌．非谤之木．〔欲〕敢谏之鼓．师古曰：“非音曰诽．”谏大夫四人常坐王路门受言事者．
封王氏齐缞之属为侯．大功为伯．小功为子．缌麻为男．其女皆为任．师古曰：“任．充也．男服之义．男亦任也．音壬．”男㠯“睦”．女㠯“隆”为号焉．师古曰：“睦．隆．皆其受封邑之号．取嘉名也．”皆授印韨师古曰：“韨亦印之组．次下并同．”．令诸侯立太夫人．夫人．世子．亦受印韨．
又曰：“天无二日．土无二王．百王不易之道也．汉氏诸侯或称王．至于四夷亦如之．违于古典．缪于一统．其定诸侯王之号皆称公．及四夷僭号称王者皆更为侯．”
又曰：“帝王之道．相因而通．盛德之祚．百世享祀．予惟黄帝．帝少昊．帝颛顼．帝喾．帝尧．帝舜．帝夏禹．皋陶．伊尹咸有圣德．假于皇天．师古曰：“假．至也．升也．音工雅反．”功烈巍巍．光施于远．予甚嘉之．营求其后．将祚厥祀．”惟王氏．虞帝之后也．出自帝喾．刘氏．尧之后也．出自颛顼．于是封姚恂为初睦侯．奉黄帝后．服虔曰：“姚．舜姓．故封为黄帝后．”梁护为脩远伯．奉少昊后．服虔曰：“㠯为伯益之后．故封之．”皇孙功隆公千．奉帝喾后．刘歆为祁烈伯．奉颛顼后．国师刘歆子叠为伊休侯．奉尧后．师古曰：“上言红休侯刘歆为国师嘉新公．今此云刘歆为祁烈伯．又言国师刘歆子为伊休侯．是则祁烈伯自别一刘歆．非国师也．”妫昌为始睦侯．奉虞帝后．山遵为褒谋子．奉皋陶后．伊玄为褒衡子．奉伊尹后．汉后定安公刘婴．位为宾．周后卫公姬党．更封为章平公．亦为宾．殷后宋公孔弘．运转次移．更封为章昭侯．位为恪．师古曰：“恪．敬也．言待之加敬．亦如宾也．周㠯舜后并杞．宋为三恪也．”夏后辽西姒丰．封为章功侯．亦为恪．服虔曰：“姒．夏姓．”四代古宗．宗祀于明堂．㠯配皇始祖考虞帝．周公后褒鲁子姬就．宣尼公后褒成子孔钧．已前定焉．
莽又曰：“予前在摄时．建郊宫．定祧庙．立社稷．师古曰：“远祖曰祧．音吐尧反．”神祇报况．师古曰：“况．赐也．”或光自上复于下．流为乌．师古曰：“复音扶目反．”或黄气熏烝．昭燿章明．㠯著黄．虞之烈焉．师古曰：“烈．余业〔反〕也．自云承黄．虞之后．”自黄帝至于济南伯王．而祖世氏姓有五矣．师古曰：“济南伯王．莽之高祖．”黄帝二十五子．分赐厥姓十有二氏．虞帝之先．受姓曰姚．其在陶唐曰妫．在周曰陈．在齐曰田．在济南曰王．予伏念皇初祖考黄帝．皇始祖考虞帝．㠯宗祀于明堂．宜序于祖宗之亲庙．其立祖庙五．亲庙四．后夫人皆配食．郊祀黄帝㠯配天．黄后㠯配地孟康曰：“黄帝之后也．”．㠯新都侯东弟为大禖．岁时㠯祀．师古曰：“禖．祀也．立此大祠．常㠯岁时祀其先也．”家之所尚．种祀天下．师古曰：“言国已立大禖祠先祖矣．其众庶之家所尚者．各令传祀勿绝．普天之下同其法．”姚．妫．陈．田．王氏凡五姓者．皆黄．虞苗裔．予之同族也．书不云乎．‘惇序九族．’师古曰：“虞书咎繇谟之辞也．惇．厚也．”其令天下上此五姓名籍于秩宗．皆㠯为宗室．世世复．无有所与．师古曰：“复音方目反．与读曰预．”其元城王氏．勿令相嫁娶．㠯别族理亲焉．”师古曰：“元城王氏不得与四姓昏娶．㠯其同祖也．余它王氏．则不禁焉．”封陈崇为统睦侯．奉胡王后．孟康曰：“追王陈胡公．”田丰为世睦侯．奉敬王后．孟康曰：“追王陈敬仲．”
天下牧守皆㠯前有翟义．赵明等领州郡．怀忠孝．封牧为男．守为附城．又封旧恩戴崇．金涉．箕闳．杨并等子皆为男．
遣骑都尉嚣等师古曰：“嚣音许骄反．”分治黄帝园位于上都桥畤．师古曰：“桥山之上．故曰桥畤也．”虞帝于零陵九疑．胡王于淮阳陈．敬王于齐临淄．愍王于城阳莒．服虔曰：“齐愍王．”伯王于济南东平陵．孺王于魏郡元城．师古曰：“莽之高祖名遂字伯纪．曾祖名贺字翁孺．故谓之伯王．孺王．”使者四时致祠．其庙当作者．㠯天下初定．且祫祭于明堂太庙．
㠯汉高庙为文祖庙．师古曰：“欲法舜受终于文祖．”莽曰：“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐．师古曰：“嬗．古禅字．”汉氏初祖唐帝．世有传国之象．师古曰：“尧传舜．汉传莽．自㠯舜后．故言有传国之象．”予复亲受金策于汉高皇帝之灵．惟思褒厚前代．何有忘时．汉氏祖宗有七．苏林曰：“汉本祀祖宗有四．莽㠯元帝．成帝．平帝为宗．故有七．”㠯礼立庙于定安国．其园寝庙在京师者．勿罢．祠荐如故．予㠯秋九月亲入汉氏高．元．成．平之庙．诸刘更属籍京兆大尹．勿解其复．各终厥身．师古曰：“复音方目反．”州牧数存问．勿令有侵冤．”