檀弓上第三(四)

穆公之母卒．_{穆公．鲁哀公之曾孙．}使人问于曾子曰：“如之何．”_{问居丧之礼．曾子．曾参之子．名申．〇参．所金反．一音七南反．后同．}对曰：“申也闻诸申之父曰：“哭泣之哀．齐斩之情．𫗴粥之食．自天子达．_{子丧父母．尊卑同．〇齐音咨．本亦作赍．赍衰之字．后皆放此．𫗴．本又作飦．之然反．《说文》云：“糜也．”周谓之𫗴．宋．卫谓之𩜾．粥．之六反．徐又音育．《字林》云：“淖．糜也．”}布幕．卫也．縿幕鲁也．’”_{幕．所以覆棺上也．縿．缣也．縿读如绡．卫．诸侯礼．鲁．天子礼．两言之者．僣已久矣．幕或为幦．〇幕．本又作幂．音莫．徐音觅．下同．縿音绡．徐又音萧．缣．古谦反．绡音消．徐本又作绡．桑尧反．僣．子念反．幦．莫历反．}

文疏“穆公”至“鲁也”
正义曰：此一节论尊卑之丧有同有异之事．各依文解之

注疏“穆公”至“曾孙”
正义曰：案《世本》传记．哀公蒋生悼公宁．宁生元公嘉．嘉生穆公不衍．是曾孙也

文疏“曰哭”至“子达”者．曾申对穆公使人云．哭泣之哀．谓有声之哭．无声之泣．并为哀然．故曰“哭泣之哀”也．“齐斩之情”者．齐是为母．斩是为父．父母情同．故答云“之情”也．“𫗴粥之食”者．厚曰𫗴．希曰粥．朝夕食米一溢．孝子以此为食．故曰“食”也．“自天子达”者．父母之丧．贵贱不殊．“哭泣”以下．自天子至庶人如一．故云“自天子达”．
“布幕．卫也．縿幕．鲁也”者．既言齐斩𫗴粥同．又言覆棺之幕天子诸侯各别．以布为幕者卫．是诸侯之礼．以縿为幕者鲁．是天子之制．幕者．谓覆殡棺者也．下文云：“加斧于椁上．”郑云：“以剌绣于縿幕．加椁以覆棺．已乃屋其上．尽涂之．”如郑此言．绣幕加斧文涂之．内以覆棺椁也．周公一人得用天子礼．而后代僣用之．故曾申举卫与鲁俱是诸侯．则后代不宜异．谓鲁之诸公不宜与卫异也．崔灵恩云：“当时诸侯僣效天子也．恐鲁穆公不能辨．故两言以明显鲁与诸侯之别也．”今案崔言虽异．而是曾申为穆公说则同也．然《周礼·幕人》：“掌帷．幕．幄．帟．”注云：“在傍曰帷．在上曰幕．幕或在地．展陈于上．帷．幕皆以布为之．四合象宫室曰幄．王所居之帐也．帟．王在幕．若幄中坐．上承尘也．幄．帟皆以缯为之．”而今云天子用绡幕者．崔灵恩云：“《周礼》所陈只谓幄帟之帷幕．不论衬棺自用縿也．天子别加斧于上毕涂屋．此所陈袛谓衬棺幕在于毕涂之内者也．若其涂上之帟．则大夫以上有之．故《掌次》云：‘凡丧．王则张帟三重．诸侯再重．孤卿大夫不重．’下云‘君于士有赐帟’．然士无覆棺之幕．下云‘子张之丧．楮幕丹质’者．彼谓将葬启殡以覆棺．故郑注彼云：‘葬覆棺别也．’”

晋献公将杀其世子申生．_{信骊姬之谮．〇㛤．本又作丽．亦作骊．同．力知反．}公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎．”_{盖皆当为盍．盍．何不也．志．意也．重耳欲使言见谮之意．重耳．申生异母弟．后立为文公．〇重．直龙反．注皆同．子盖．依注音盍．户腊反．下同．}世子曰：“不可．君安骊姬．是我伤公之心也．”_{言其意则骊姬必诛也．骊姬．献公伐骊戎所获女也．申生之母蚤卒．骊姬嬖焉．〇蚤音早．嬖．必计反．}曰：“然则盖行乎．”_{行犹去也．}世子曰：“不可．君谓我欲弑君也．天下岂有无父之国哉．吾何行如之．”_{言人有父．则皆恶欲弑父者．〇弑．本又作煞．音试．注同．徐云：“字又作嗣．音同．”恶．乌路反．}使人辞于狐突曰：“申生有罪．不念伯氏之言也．以至于死．申生不敢爱其死．_{辞犹告也．狐突．申生之傅．舅犯之父也．前此者．献公使申生伐东山皋落氏．狐突谓申生欲使之行．今言此者．谢之．伯氏．狐突别氏．〇突．徒忽反．傅音富．咎．其九反．皋．古刀反．}虽然．吾君老矣．子少．国家多难．_{子．骊姬之子奚齐．〇少．诗召反．难．乃旦反．}伯氏不出而图吾君．_{图犹谋也．不出为君谋国家之政．然则自皋落氏反后．狐突惧．乃称疾．〇为．于伪反．下“为时”同．}伯氏苟出而图吾君．申生受赐而死．”_{则犹惠也．}再拜稽首．乃卒．_{既告狐突．乃雉经．〇雉经．如字．徐古定反．如雉之自经也．}是以为恭世子也．_{言行如此．可以为恭．于孝则未之有．〇共音恭．本亦作恭．注同．行．下孟反．}

文疏“晋献”至“子也”
正义曰：此一节论献公杀申生之事．各依文解之

注疏“信骊姬之谮”
正义曰：案僖四年《左传》云：“姬谓大子曰：‘君梦齐姜．必速祭之．’大子祭于曲沃．归胙于公．公田．姬置诸宫．六日．毒而献之．公祭之地．地坟．与犬．犬毙．与小臣．小臣亦毙．姬泣曰：‘贼由大子．’”又《晋语》云：“姬寘鸩于酒．置堇于肉．”堇谓乌头．是骊姬谮申生之事也

注疏“盖皆”至“文公”
正义曰：此云“盖言子志”及下“盖行乎”．以盖非一．故云“皆当为盍”．言“重耳欲使言见谮之意”者．重耳欲使申生言见骊姬所谮之意．《左传》云：“或谓太子曰：‘子辞．君必辨焉．’”杜预云：“以六日之状自理．”谓毒酒经宿辄败．若申生初则置罪．经六日．其酒必坏．何以经六日．其酒尚好．明临至加药焉．
云“重耳．申生异母弟”者．案庄二十八年《左传》云：“晋献公烝于齐姜．生太子申生．大戎狐姬生公子重耳．”是异母弟也

注疏“言其”至“嬖焉”
正义曰：案僖四年《左传》云：“大子曰：‘君非姬氏．居不安．食不饱．君老矣．吾又不乐．’”谓我若自理．骊姬必诛．姬死之后．公无复欢乐．故此云“是我伤公之心”．
云“骊姬．献公伐骊戎所获女也”者．庄二十八年《左传》云：“初．晋献公灭骊戎．骊戎男女以骊姬．骊姬嬖．生奚齐．其娣生卓子．”是骊姬．嬖也．
云“申生之母蚤卒”者．以《左传》云：“姬命大子祭齐姜．”是蚤死也

文疏“使人”至“而死”．〇时狐突谢病在晋都．大子出奔曲沃．于是狐突欲令大子出奔．大子不用其言．故今临死．使人辞谢言于狐突曰：“申生有愚短之罪．不念伯氏之言．出奔避祸．今日被谮．以至于死．申生不敢爱惜其身命之死．”言死不受命．“虽然不惜身命．犹有所忧．吾君已老．子又幼少．又国家多有危难．伯氏又谢病不出图吾君之事．吾以为忧．伯氏诚能出外而图谋吾君国家之事．申生受伯氏恩赐．甘心以死”

注疏“前此”至“别氏”
正义曰：案《左传》闵二年．献公使申生伐东山皋落氏．狐突欲令申生行云：“虽欲勉之．狄可尽乎．”下又云“狐突欲行”．是狐突欲使行之事．言“前此”者．此谓僖四年申生将死之时．前谓闵二年伐皋落氏之时．在前五年．故云前．皋落氏在晋都之东．居在山内．皋落氏．杜预云“是赤狄别种”．故云“东山皋落氏”．
云“伯氏．狐突别氏”者．既言辞狐突．又云伯氏．故云“狐突别氏”．狐是总氏．伯仲者是兄弟之字．字伯者．谓之伯氏．字仲者谓之仲氏．故传云“叔氏其忘诸乎”．又下云“叔氏专以礼许人”．是一人身．字则别为氏也

注疏“图犹”至“称疾”
正义曰：“图．谋”．《释诂》文．“自皋落氏反后．狐突惧．乃称疾”者．以经云“伯氏不出而图吾君”．故知称疾必有所因．反自皋落．去此不远．知自皋落反而称疾也

注疏“既告”至“雉经”
正义曰：雉．牛鼻绳也．申生以牛绳自缢而死也．故郑注《封人》云：“缘．著牛鼻绳．所以牵牛者也．今时人谓之雉．”或为雉鼻耿介．被人所获．必自屈折其头而死．《汉书》载赵人贯高自绝亢而死．申生当亦然也．传云：“申生缢死．”《晋语》：“申生使猛足辞于狐突．乃雉于新成庙．”

注疏“言行”至“之有”
正义曰：《春秋左传》云：“晋侯杀其世子申生．”父不义也．孝子不陷亲于不义．而申生不能自理．遂陷父有杀子之恶．虽心存孝．而于理终非．故不曰孝．但谥为恭．以其顺于父事而已．《谥法》曰：“敬顺事上曰恭．”

鲁人有朝祥而莫歌者．子路笑之．_{笑其为乐速．〇莫音暮．乐音洛．又音岳．}夫子曰：“由．尔责于人．终无已夫．三年之丧．亦已久矣夫．”_{为时如此人行三年丧者希．抑子路以善彼．〇已夫音扶．绝句．本或作“已矣夫”．}子路出．夫子曰：“又多乎哉．逾月则其善也．”_{又．复也．〇复．扶又反．}

文疏“鲁人”至“善也”
正义曰：此一节论大祥除衰杖之日．不得即歌之事．今各依文解之．
“鲁人有朝祥莫歌”者．鲁人不辨其姓名．祥谓二十五月大祥．歌．哭不同日．故仲由笑之也．故郑注：“笑其为乐速．”然祥日得鼓素琴．
“夫子”至“善也”．〇夫子抑子路．呼其名云：“由．若人治丧不备三年．各有可责．今此人既满三年．尔尚责之．女罪于人．终无休已之时．“夫”是助语也．三年之丧．计其日月已过．亦已久矣．人皆废．此独能行．其人既美．何须笑之．时孔子抑子路．善彼人．既不当实礼．恐学者致惑．待子路出．后更以正礼言之．夫子曰：“鲁人可歌之时节．岂有多经日月哉．但逾越后月．即其善．”言歌合于礼．案《丧服四制》：“祥之日．鼓素琴．”不讥弹琴而讥歌者．下注云：“琴以手．笙歌以气．”手在外而远．气在内而近也

鲁庄公及宋人战于乘丘．_{十年夏．〇乘．绳证反．夏．户嫁反．}县贲父御．卜国为右．_{县．卜．皆氏也．凡车右．勇力者为之．〇县音玄．卷内皆同．贲父．上音奔．下音甫．人名．字皆同．}马惊．败绩．_{惊奔失列．〇“马惊．败”．一本无“惊”字．}公队．佐车授绥．_{戎车之贰曰佐．授绥乘公．〇队．宜类反．绥．息佳反．}公曰：“末之．卜也．”_{末之犹微哉．言卜国无勇．}县贲父曰：“他日不败绩．而今败绩．是无勇也．_{公他日战．其御马未尝惊奔．}遂死之．_{二人赴敌而死．}圉人浴马．有流矢在白肉．_{圉人．掌养马者．白肉．股里肉．〇圉．鱼吕反．股里．上音古．下音里．}公曰：“非其罪也．”_{流矢中马．非御与右之罪．〇中．丁仲反．}遂诔之．_{诔其赴敌之功．以为谥．〇诔．力轨反．谥也．}士之有诔．自此始也．_{记礼失所由来也．周虽以士为爵．犹无谥也．殷大夫以上为爵．〇上．时掌反．}

文疏“鲁庄”至“始也”
正义曰：此一节论鲁庄公与士为谥失礼之事．各依文解之．
“战于乘丘”者．乘丘．鲁地．庄公十年夏六月．“齐师．宋师次于郎．公子偃曰：‘宋师不整．可败也．宋败．齐必还．请击之．’大败宋师于乘丘．齐师乃还”

注疏“县．卜皆氏也”
正义曰：知“县．卜皆氏”者．此有县贲父．下有县子琐．《七十二弟子传》有卜商．故知皆氏也

注疏“戎车之贰曰佐”
正义曰：案《周礼》“戎仆掌倅车之政”．“道仆掌贰车之政”．“田仆掌佐车之政”．则戎车之贰曰倅．此云佐者．《周礼》相对为文有异．若散而言之．则田猎兵戎俱是武事．故同称佐车．《少仪》注“戎猎之副曰佐”是也．熊氏以为此皆诸侯法．“公曰．末之．卜也”者．末．微也．之．哉也．言微弱哉．此卜国也．以其微弱无勇．致使我马败绩

注疏“二人赴敌而死”
正义曰：知“二人”者．以卜国被责．县贲父职掌马事．自称无勇．既序两人于上．即陈“遂死”于下．明两人俱死也

注疏“圉人”至“里肉”
正义曰：“圉人．掌养马者”．案昭七年《左传》云：“牛有牧．马有圉．”是圉人掌马也．
云“白肉．股里肉”者．以股里白．故谓之白肉．非谓肉色白也

注疏“周虽”至“为爵”
正义曰：知周以士为爵者．案《掌客》云：“凡介行人宰史．皆有飧饔饩．以其爵等为之牢礼之数陈．”凡介行人皆为士．而云“爵等”．是士有爵也．故郑注《大行人》云：“命者五．公．侯．伯．子．男．爵者四．孤．卿．大夫．士．”云“犹无谥也”者．以此云“士之有诔．自此始”．故知周士无谥也．
云“殷大夫以上为爵”者．案《士冠礼》云：“古者生无爵．死无谥．”于士冠之下而为此记．又不云诸侯大夫．明“生无爵．死无谥”．据士也．《士冠礼》是周礼．而云“古者”．故知是殷以上