书库 简介 目录 A-AA+ 书签 查字

             

禹贡(二)

尚书正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-24 13:12

恒.卫既从.大陆既作.二水已治.从其故道.大陆之地巳可耕作.〇从.才容反.

传疏“二水”至“耕作”
正义曰:二水汎溢漫流已治.从其故道故.今已可耕作也.青州“潍.淄其道”.与此“恒.卫既从”同.是从故道也.荆州“云土.梦作乂”.与此“大陆既作”同.是水治可耕作也.其文不同.史异辞耳.无义例也.“壶口”与雍州之山连文.故传言“壶口在冀州”.此无所嫌.故不言在冀州.以下皆如此也.《地理志》云.恒水出常山上曲阳县.东入滱水.卫水出常山灵寿县.东北入滹𦨭.大陆在巨鹿县北.《释地》“十薮”云:“晋有大陆.”孙炎等皆云:“今巨鹿县北广阿泽也.”郭璞云:“广阿.犹大陆.以地名言之.”近为是也.《春秋》:“魏献子畋于大陆.焚焉.还.卒于宁.”杜氏《春秋》说云.嫌巨鹿绝远.以为汲郡修武县吴泽也.宁即修武也.然此二泽相去其远.所以得为“大陆”者.以《尔雅》“广平曰陆”.但广而平者则名大陆.故异所而同名焉.然此二泽地形卑下.得以广平为陆者.泽虽卑下.旁带广平之地.故统名焉.故大陆.泽名.广河.以旁近大陆故也

岛夷皮服.海曲谓之岛.居岛之夷还服其皮.明水害除.〇岛.当老反.马云:“岛夷.北夷国.”

传疏“海曲”至“害除”
正义曰:孔读“鸟”为“岛”.岛是海中之山.《九章算术》所云“海岛邈绝不可践量”是也.传云“海曲谓之岛”.谓其海曲有山.夷居其上.此居岛之夷.常衣鸟兽之皮.为遭洪水.衣食不足.今还得衣其皮服.以明水害除也.郑玄云:“鸟夷.东方之民.搏食鸟兽者也.”王肃云:“鸟夷.东北夷国名也.”与孔不同

夹右碣石.入于河.碣石.海畔山.禹夹行此山之右.而入河逆上.此州帝都.不说境界.以馀州所至则可知.先赋后田.亦殊于馀州.不言贡篚.亦差于馀州.〇夹音协.注同带也.碣.其列反.韦昭其逝反.上.时掌反.篚.方尾反.

传疏“碣石”至“馀州”
正义曰:《地理志》碣石山在北平骊城县西南.是碣石为海畔山也.郑云:“《战国策》碣石在九门县.今属常山郡.盖别有碣石与此名同.今验九门无此山也.”下文“导河入于海”.传云:“入于渤海.”渤海之郡当以此海为名.计渤海北距碣石五百馀里.河入海处远在碣石之南.禹行碣石不得入于河也.盖远行通水之处.北尽冀州之境.然后南回入河而逆上也.
“夹右”者.孔云“夹行此山之右”.则行碣石山西.南行入河.在碣石之右.故云“夹右”也.顾氏亦云:“山西曰右.”郑玄云:“禹由碣石山西北行.尽冀州之境.还从山东南行.入河.”郑以北行则东为右.南行西为右.故夹山两旁.山常居右.与孔异也.“梁州”传云:“浮东渡河而还帝都.白所治也.”则入河逆上.为还都白所治也.禹之治水.必每州巡行.度其形势.计其人功.施设规模.指授方略.令人分布并作.还都白帝所治.于时帝都近河.故于每州之下皆言浮水达河.记禹还都之道也.冀.兖.徐.荆.豫.梁.雍州各自言河.惟青.扬二州不言河耳.兖州云“浮于济.漯.达于河”.故青州直云“达于济”.徐州云“浮于淮.泗.达于河”.故扬州云“达于淮.泗”.皆记禹入河之道也.王肃云:“凡每州之下说诸治水者.禹功主于治水.故详记其所治之州往还所乘涉之水名.”肃虽不言“还都白帝”.亦谓为治水.故浮水也.郑玄以为“治水既毕.更复行之.观地肥瘠.定贡赋上下”.其意与孔异也.八州皆言境界.而此独无.故解之.“此州帝都.不说境界.以馀州所至则可知”也.兖州云“济.河”.自东河以东也.豫州云“荆.河”.自南河以南也.雍州云“西河”.自西河以西也.明东河之西.西河之东.南河之北是冀州之境也.马.郑皆云“冀州不书其界者.时帝都之.使若广大然”.文既局以州名.复何以见其广大.是妄说也.又解馀州先田后赋.此州先赋后田.亦如境界.殊于馀州也.
“殊”者.当为田赋以收获为差.田以肥瘠为等.若田在赋上.则赋宜从田.田美则宜赋重.无以见人功修否.故令赋先于田也.以见赋由人功.此州既见此理.馀州从而可知.皆令赋在田下.欲见赋从田出.为此故殊于馀州也.郑玄云:“此州入谷不贡.”下云“五百里甸服”.传云“为天子服治田”.是田入谷.故不献贡篚.差异于馀州也.甸服止方千里.冀之北土境界甚遥.远都之国.必有贡篚.举大略而言也

济.河惟兖州.东南据济.西北距河.〇济.子礼反.下同.兖.悦转反.

经疏“兖州”

传疏“东南”至“距河”
正义曰:此下八州.发首言山川者.皆谓境界所及也.“据”谓跨之.“距”.至也.济.河之间相去路近.兖州之境.跨济而过.东南越济水.西北至东河也.李巡注《尔雅》解州名云:“两河间其气清.性相近.故曰冀.冀.近也.济.河间其气专.体性信谦.故云兖.兖.信也.淮海间其气宽舒.禀性安徐.故曰徐.徐.舒也.江南其气燥劲.厥性轻扬.故曰扬.扬.轻也.荆州其气燥刚.禀性彊梁.故曰荆.荆.强也.河南其性安舒.厥性宽豫.故曰豫.豫.舒也.河西其气蔽壅.受性急凶.故云雍.雍.壅也.”《尔雅》“九州”无梁.清.故李巡不释.所言未必得其本也

九河既道.河水分为九道.在此州界.平原以北是.〇九河.徒骇一.太史二.马颊三.覆釜四.胡苏五.简六.絜七.钩盘八.鬲津九.出《尔雅》.

传疏“河水”至“北是”
正义曰:河自大陆之北敷为九河.谓大陆在冀州.嫌九河亦在冀州.故云“在此州界”也.河从大陆东畔北行.而东北入海.冀州之东境.至河之西畔.水分大河.东为九道.故知在兖州界平原以北是也.《释水》载“九河”之名云:“徒骇.太史.马颊.覆釜.胡苏.简.絜.钩盘.鬲津.”李巡曰:“徒骇.禹疏九河.以徒众起.故云徒骇.太史.禹大使徒众通其水道.故曰太史.马颊.河势上广下狭.状如马颊也.覆釜.水中多渚.往往而处.形如覆釜.胡苏.其水下流.故曰胡苏.胡.下也.苏.流也.简.大也.河水深而大也.絜.言河水多山石.治之苦絜.絜.苫也.钩盘.言河水曲如钩.屈折如盘也.鬲津.河水狭小.可鬲以为津也.”孙炎曰:“徒骇.禹疏九河.用功虽广.众惧不成.故曰徒骇.胡苏.水流多散胡苏然.”其馀同李巡.郭璞云:“徒骇今在成平.东光县今有胡苏亭.”覆釜之名同李巡.馀名皆云其义未详.计禹陈九河.云复其故道.则名应先有.不宜“徒骇”.“太史”因禹立名.此郭氏所以未详也.或九河虽旧有名.至禹治水.更别立名.即《尔雅》所云是也.《汉书·沟洫志》成帝时.河堤都尉许商上书曰:“古记九河之名.有徒骇.胡苏.鬲津.今见在成平.东光.鬲县界中.自鬲津以北至徒骇.其间相去二百馀里.”是知九河所在.徒骇最北.鬲津最南.盖徒骇是河之本道.东出分为八枝也.许商上言三河.下言三县.则徒骇在成平.胡苏在东光.鬲津在鬲县.其馀不复知也.《尔雅》“九河”之次.从北而南.既知三河之处.则其馀六者.太史.马颊.覆釜在东光之北.成平之南.简.絜.钩盘在东光之南.鬲县之北也.其河填塞.时有故道.郑玄云:“周时齐桓公塞之.同为一河.今河间弓高以东.至平原鬲津.往往有其遗处.”《春秋纬·宝乾图》云:“移河为界在齐吕.填阏八流以自广.”郑玄盖据此文为“齐桓公塞之”也.言阏八流拓境.则塞其东流八枝.并使归于徒骇也

雷夏既泽.灉沮会同.雷夏.泽名.灉.沮.二水.会同此泽.〇灉.徐音邕.王于用反.沮.七馀反.

传疏“雷夏”至“此泽”
正义曰:洪水之时.高原亦水.泽不为泽.“雷夏既泽”.高地水尽.此复为泽也.于“泽”之下言“灉.沮会同”.谓二水会合而同入此泽也.《地理志》云.雷泽在济阴城阳县西北

桑土既蚕.是降丘宅土.地高曰丘.大水去.民下丘.居平土.就桑蚕.〇蚕.在南反.

经疏“桑土”至“宅土”
正义曰:宜桑之土既得桑养蚕矣.洪水之时.民居丘上.于是得下丘陵.居平土矣

传疏“地高”至“桑蚕”
正义曰:《释丘》云:“非人为之丘.”孙炎曰:“地性自然也.”是“地高曰丘”也.“降丘宅土”与“既蚕”连文.知“下丘.居平土.就桑蚕”也.计下丘居土.诸处皆然.独于此州言之者.郑玄云:“此州寡于山.而夹川两大流之间.遭洪水.其民尤困.水害既除.于是下丘居土.以其免于厄.尤喜.故记之

厥土黑坟.色黑而坟起.〇坟.扶粉反.后同.韦昭音勃偾反.起也.马云:“有膏肥也.”厥草惟繇.厥木惟条.繇.茂.条.长也.〇繇音遥.马云:“抽也.”

传疏“繇.茂.条.长也”
正义曰:“繇”是茂之貌.“条”是长之体.言草茂而木长也.九州惟此州与徐扬三州言草木者.三州偏宜之也.宜草木.则地美矣.而田非上者.为土下湿故也

厥田惟中下.田第六.厥赋贞.贞.正也.州第九.赋正与九相当.

传疏“贞正”至“相当”
正义曰:《周易》彖.象皆以“贞”为正也.诸州赋无下下.“贞”即下下.为第九也.此州治水最在后毕.州为第九成功.其赋亦为第九.列赋于九州之差.与第九州相当.故变文为“贞”.见此意也

作十有三载.乃同.治水十三年.乃有赋法.与他州同.〇载.马.郑本作年.

传疏“治水”至“州同”
正义曰:“作”者.役功作务.谓治水也.治水十三年.乃有赋法.始得贡赋.与他州同也.他州十二年.此州十三年.比于他州最在后也.《尧典》言鲧治水九载.绩用不成.然后尧命得舜.舜乃举禹治水.三载功成.尧即禅舜.此言“十三载”者.并鲧九载数之.《祭法》云“禹能脩鲧之功”.明鲧已加功.而禹因之也.此言“十三载”者.记其治水之年.言其水害除耳.非言十三年内皆是禹之治水施功也.马融曰:“禹治水三年.八州平.故尧以为功而禅舜.”是十二年而八州平.十三年而兖州平.兖州平在舜受终之年也

厥贡漆丝.厥篚织文.地宜漆林.又宜桑蚕.织文.锦绮之属.盛之篚篚而贡焉.〇漆音七.盛音成.

传疏“地宜”至“贡焉”
正义曰:任土作贡.此州贡漆.知“地宜漆林”也.《周礼·载师》云“漆林之征”.故以“漆林”言之.“绮”是织缯之有文者.是绫锦之别名.故云“锦绮之属”.皆是织而有文者也.“篚”是入贡之时盛在于篚.故云“盛之篚篚而贡焉”.郑玄云:“贡者百功之府受而藏之.其实于篚者.入于女功.故以贡篚别之.”历检篚之所盛.皆供衣服之用.入于女功.如郑言矣.“檿丝”中琴瑟之弦.亦是女功所为也.“织贝”.郑玄以为织如贝文.传谓“织为细纻.贝为水物”.则贝非服饰所须.盖恐其损缺.故以筐篚盛之也.诸州无“厥篚”者.其诸州无入篚之物.故不贡也.汉世陈留襄邑县置服官.使制作衣服.是兖州绫锦美也

浮于济.漯.达于河.顺流曰浮.济.漯两水名.因水入水曰达.〇漯.天答反.《篇韵》作他合反.

传疏“顺流”至“曰达”
正义曰:《地理志》云.漯水出东郡东武阳县.至乐安千乘县入海.过郡三.行千二十里.其济则下文具矣.是“济.漯”为二水名也.言“因水入水曰达当”.谓从水入水.不须舍舟而陆行也.扬州云“沿于江海.达于淮泗”.传云“沿江入海.自海入淮.自淮入泗”.是言水路相通.得乘舟经达也.案青州云“浮于汶.达于济”.经言济会于汶.浮汶则达济也.此云“浮于济.漯.达于河”.从漯入济.自济入河徐州云“浮于淮泗.达于河”.盖以徐州北接青州.既浮淮泗.当浮汶入济.以达于河也

海.岱惟青州.东北据海.西南距岱.〇岱音代.泰山也.

经疏“青州”

传疏“东北”至“距岱”
正义曰:海非可越而言“据”者.东莱东境之县.浮海入海曲之间.青州之境.非至海畔而已.故言“据”也.汉末有公孙度者.窃据辽东.自号青州刺史.越海收东莱诸郡.尧时青州当越海而有辽东也.舜为十二州.分青州为营州.营州即辽东也

嵎夷既略.潍.淄其道.嵎夷.地名.用功少曰略.潍.淄二水复其故道.〇嵎音隅.潍音惟.本亦作惟.又作维.淄.侧其反.

传疏“嵎夷”至“故道”
正义曰:“嵎夷.地名”.即《尧典》“宅嵎夷”是也.“嵎夷”.“莱夷”.“和夷”为地名.“淮夷”为水名.“岛夷”为狄名.皆观文为说也.“略”是简易之义.故“用功少为略”也.《地理志》云.潍水出琅邪箕屋山.北至都昌县入海.过郡三.行五百二十里.淄水出泰山莱芜县原山.东北至千乘博昌县入海

厥土白坟.海滨广斥.滨.涯也.言复其斥卤.〇滨.必人反.斥.徐音尺.《说文》云:“东方谓之斥.西方谓之卤.”郑云:“斥谓地咸卤.”涯.鱼佳反.

传疏“滨涯”至“斥卤”
正义曰:“滨.涯”.常训也.《说文》云:“卤.咸地也.东方谓之斥.西方谓之卤.”海畔迥阔.地皆斥卤.故云“广斥”.言水害除.复旧性也

厥田惟上下.厥赋中上.田第三.赋第四.厥贡盐.𫄨.海物惟错.𫄨.细葛.错.杂.非一种.〇盐.馀占反.𫄨.敕其反.种.章勇反.岱畎丝.枲.铅.松.怪石.畎.谷也.怪.异.好石似玉者.岱山之谷.出此五物.皆贡之.〇畎.工犬反.徐本作畎谷.枲.思似反.铅.寅专反.字从几口几口音以选反.怪如字.怪石.碔砆之属.

传疏“畎谷”至“贡之”
正义曰:《释水》云:“水注川曰谿.注谿曰谷.”谷是两山之闲流水之道.“畎”言畎去水.故言“谷”也.“怪石”.奇怪之石.故云“好石似玉”也.“枲”.麻也.“铅”.锡也.岱山之谷有此五物.美于他方所有.故贡之也

莱夷作牧.莱夷.地名.可以放牧.〇莱音来.牧.牧养之牧.徐音目.一音茂.注同.厥篚檿丝.檿桑蚕丝.中琴瑟弦.〇檿.乌簟反.山桑也.

传疏“檿桑”至“瑟弦”
正义曰:《释木》云:“檿桑.山桑.”郭璞曰:“柘属也.”“檿丝”.是蚕食檿桑.所得丝韧.中琴瑟弦也

浮于汶.达于济.

经疏“浮于汶”
正义曰:《地理志》云.汶水出泰山莱芜县原山.西南入济也

海.岱及淮惟徐州.东至海.北至岱.南及淮.〇汶音问.淮.沂其乂.蒙.羽其艺.二水已治.二山已可种艺.〇沂.鱼依反.水名.艺.鱼世反.

经疏“徐州”

传疏“二水”至“种艺”
正义曰:“乂”训治也.故云“二水已治”.《地理志》云.沂水出泰山.盖县临乐子山南至下邳入泗.过郡五.行六百里.淮出桐柏山.发源远矣.于此州言之者.淮水至此而大.为害尤甚.喜得其治.故于此记之.《地理志》云.蒙山在泰山蒙阴县西南.羽山在东海祝其县南.《诗》云“艺之荏菽”.故“艺”为种也

打开手机扫描阅读

收藏 书评 打赏

上一页
返回顶部