莊子·天地

堯觀乎華．華封人曰：『嘻．聖人．請祝聖人．使聖人壽．』堯曰：『辭．』『使聖人富．』堯曰：『辭．』『使聖人多男子．』堯曰：『辭．』封人曰：『壽．富．多男子．人之所欲也．汝獨不用何．』堯曰：『多男子則多懼．富則多事．壽則多辱．是三者．皆非所以養意．故辭．』封人曰：『始也以汝為聖人也．今然君子也．天生烝民．必授之職．多男子而授之職．則何懼之有_{物皆得所而志定}．富而使分之．則何事之有_{寄之天下．故無事也}．聖人鶉居_{無事而斯安也}而食_仰物而足．鳥行而無章_{率性而動．無常跡也}．天下有道．則與物皆昌．天下無道．則修德就間_{雖湯武之事．苟順天應人．未為不間．故無為而無不為者．非不間也}．千歲厭世．去而上仙_{夫至人極壽命之長．任窮通之變．其生也天行．其死也物化．故云「厭世而上仙」}．乘彼白雲．至於帝鄉_{氣之散．無不至之}．三患莫至．身常無殃．則何辱之有．』

堯治天下．伯成子高立為諸侯．堯授舜．舜授禹．伯成子高辭為諸侯而耕．禹往見之．則耕在野．禹趨就下風．立而問焉．曰：『昔堯治天下．吾子立為諸侯．堯授舜．舜授予．而吾子辭為諸侯而耕．敢問其故何也?』子高曰：『昔堯治天下．不賞而民勸．不罰而民畏．今子賞罰而民且不仁．德自此衰．刑自此立．後世之亂．自此始矣!』