孔子曰：『君子有三恕．有君弗能事．有臣而求其使．非恕也．有親弗能孝．有子而求其報．非恕也．有兄弗能敬．有弟而求其順．非恕也．士能明於三恕之本．則可謂端身矣端．正也．』
孔子觀於魯桓公之廟．有欹器焉．孔子問於守廟者曰：『此為何器．』對曰：『此蓋為宥坐之器．』孔子曰：『吾聞宥坐之器．虛則欹．中則正．滿則覆．明君以為誡．故置於坐側也．』顧謂弟子曰：『試注水焉．』水實之．中則正．滿則覆．夫子喟然嘆曰：『嗚呼．夫物惡有滿而不覆者哉．』子路進曰：『敢問持滿有道乎．』子曰：『聰明睿智．守之以愚．功被天下．守之以讓．勇力振世．守之以怯．富有四海．守之以謙．此所謂損之又損之之道也．』
