秦桧谥丑谬

缪丑

谥法：名与实爽曰缪，怙威肆行曰丑。两个字都是下谥，用之歼夷，用之小人。南宋奸相秦桧的谥号就是缪丑。

秦桧原谥忠献，开禧二年，宋宁宗追夺秦桧王爵，改谥谬丑。〖续资治通鉴〗记载：

『权礼部侍郎李壁奏言：「秦桧首倡和议，使父兄百世之仇不复开于臣子之口，宜亟贬桧以示天下。」庚午，削桧王爵，改谥缪丑，制词有曰：「兵于五材，谁能去之！首驰边疆之备；臣无二心，天之道也，忍忘君父之仇？」又曰：「一日纵敌，遂贻数世之忧；百年为墟，谁任诸人之责？」当时传诵之。』

嘉定元年，史弥远掌权，向金乞和，又恢复了秦桧的忠献谥号。宋理宗时，命令太常寺再次厘定秦桧的谥号，提出『虽谥缪狠亦可』云。我赞同宋理宗。因为秦桧比唐朝韦绶坏多了，韦绶也是谥号缪丑的。

韦绶此人少有至性，丧父，刺血写佛经。然耄老而贪，为检校户部尚书、山南西道节度使时，御事无术，纲纪乱弛。卒，博士刘端夫谥通，博士刘端夫谥通丑，博士欢安复谥为缪丑。（〖唐会要〗）

西晋开国元勋何曾，谥缪丑而未成。何曾出身陈郡何氏，博学好学，事亲甚孝。魏明帝即位，擢散骑侍郎，迁典农中郎将，主张『为政之本在于得人』，甚为时人称颂。然生活侈忲无度，讲究饮食，著有〖食疏〗，卒时八十岁。博士秦秀提议谥为缪丑，晋武帝司马炎不采纳，下策命赐谥为孝。太康末年，何曾之子何劭上表，朝廷改谥何曾为元。〖天史〗有一则〖缪丑公〗：

晋何曾为司空，奉养过于人主，日食万钱，每对客曰：『无可下箸处。』及卒，博士秦秀议曰：『曾骄奢过度，名被九域。生极其情，死又无贬，王公贵人，复何畏哉！』谨按谥法：『名与实爽曰缪，怙乱肆行曰丑，谥缪丑公。』

怀帝永嘉中，曾子邵日食二万，弟绥及机羡侈汰尤甚，与人书疏，词礼简傲，识者知其不免。及五胡之乱，何氏无遗种焉。论曰：尝考〖晋书〗，奢侈之费，甚于天灾。又曰：『蕴利生孽，口腹之欲，何穷之有？晚食当肉，所以不愿乎膏梁也。』

谥孝谥元应是过誉，何曾品德不良，骄奢过度，齐家治国皆无术，配不上这两个美谥。但谥以缪丑，又似乎过贬。何曾若为缪丑，秦桧的谥号就得改。2019-1-10余东海

为什么标题写的是丑谬，而内容讲的是缪丑？

谥孝谥元应是过誉，何曾品德不良，骄奢过度，齐家治国皆无术，配不上这两个美谥。

《论谥法之严与秦桧之谥"缪丑"的正当性》

谥法之设，本为"劝善惩恶"，使"大行受大名，细行受细名"。秦桧谥号由"忠献"改"缪丑"，实为南宋朝廷对其历史罪责的终极定谘，深合《周礼》"谥者，行之迹也"的古义。今就谥法本旨与秦桧之谥的合理性，略陈管见。

一、谥法严正与"缪丑"之释义
《逸周书·谥法解》云："名与实爽曰缪，怙威肆行曰丑。"此二谥皆属"下谥"，专用于"歼夷小人"。韦绶谥"缪丑"，因其"耄老而贪"；何曾虽未得此谥，然秦秀之议已明其"骄奢过度"之实。比较而言，秦桧之罪远甚于此二者：其"首倡和议"，致使"父兄百世之仇不复开于臣子之口"（《续资治通鉴》），完全符合"名实相悖""肆行威权"的谥法标准。宋宁宗制词"一日纵敌，遂贻数世之忧"的断语，可谓诛心之论。

二、秦桧谥号变更的历史语境
秦桧初谥"忠献"，实为政治妥协产物。开禧北伐之际，朝廷追夺其王爵改谥，实为激励士气之举。李壁奏议强调"示天下"之效，凸显谥法的政治教化功能。后史弥远复其旧谥，乃权相擅政之弊；至理宗朝太常寺复议"缪狠"之谥，则再现儒家"正名"思想。此谥号反复，恰印证《礼记》"谥以尊名，节以壹惠"的深意——秦桧纵有"忠"于高宗之"壹惠"，难掩其祸国之大恶。

三、比较视野下的谥法实践
相较于何曾"日食万钱"的奢侈，秦桧"沮忠良之议"（《宋史·奸臣传》）的作为更具政治破坏性。唐韦绶"御事无术"仅致地方纲纪紊乱，而秦桧之奸直指国本。按《春秋》"诛意不诛事"之法，秦桧"忍忘君父之仇"的心术，较之物质奢靡更为儒家伦理所不容。故理宗谓"虽谥缪狠亦可"，实因"狠"字更契其"阴鸷残刻"（《朱子语类》）之本相。

四、谥法当代启示
谥法非徒具历史评价功能，实为儒家"一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺"的春秋笔法。秦桧谥"缪丑"，不仅是对其个人的否定，更是对"和议误国"路线的彻底批判。今日观之，此谥仍具警示意义：士大夫若"怙威肆行"而致"名实相爽"，终将难逃史笔如铁的审判。

结语：
秦桧之谥历经反复，终定"缪丑"，实乃历史正义的体现。较之何曾、韦绶，其罪更重，此谥恰如其分。谥法作为儒家政治伦理的重要载体，其严正性不容轻废。故吾辈当谨记：立身行事，必使"名与实符"，方免"缪丑"之讥于后世。