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[书法培训班] 捻管技法 常见还是异见?

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书法孔见 发表于 2017-12-15 00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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捻管法

书法爱好者都知道书法中的藏锋、露锋、提、顿、按、挫等技法,在书写用力方面包括臂力、腕力、掌力、指力的运用等。而捻管或称转管、使转,是书写毛笔字的一种技法,通俗地说就是书写毛笔字时,根据实际需要将毛笔笔管按顺时针或逆时针方向进行捻动或转动。

捻管技法的作用与目的

捻管技法的第一个作用是使笔锋保持顺畅的态势,确保书写的流畅;第二个作用是通过捻管随时调整笔锋在笔划的中央位置运行,这就是我们经常说的中锋运笔,只有通过中锋运笔,最终才能达到力透纸背的艺术效果。

说白了,通过捻管才能使楷书的起笔稳健,使行、草书的笔画似流动的水、飘逸的云,使楷、魏体书法收锋做到苍劲有力的艺术效果。

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捻管技法的艺术效果

何谓力透纸背?力透纸背不是泼墨成堆去晕染透宣纸的背部,而是通过中锋运笔使笔锋时刻在点画的中央运行,毛笔在运行的过程中将最后的余墨通过笔锋留在点画的中央位置,在宣纸背面表现出来的则是点画中间是一道浓浓的墨迹。所以说,力透纸背的艺术效果只有通过捻管才能实现,如果不捻管,整幅作品全是侧锋运笔,力透纸背无从谈起,何谈书法呢?

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捻管动作的适用范围

捻管动作的适用范围很广。小楷、中楷、榜书需要捻管,行、草、隶、篆书的大小字更要捻管,如果不捻管,在运笔的过程中就做不到中锋运笔。在这里要强调的是篆书只有横、竖、弧三个点画,横划与竖划把握藏、运、收就行,但弧的书写不捻管则做不到中锋运笔。

不论写哪种字体都要捻管,如孙过庭在《书谱》里说:“真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不成文字;真亏点画,犹可记文,回互虽殊,大体相涉。”也就是说,真书以点画组成形体,靠使转表现情感;草书用点画显露灵性,靠使转构成形体。草书用不好使转的笔法,便写不成样子;真书如欠缺点画功夫,就可记述文辞。两种书体形态彼此不同,但使转的规则是大致相通的。所以,用书法的标准衡量字的优劣,不用捻管的技法都是不行的。

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捻管书写的必要性

书法创作中,捻管技法的运用是很必要的,不可或缺。

一是书法表现效果不允许,书写中如果缺乏捻管技法的运用将很难表现出书法作品的艺术效果。

二是草书的字转动360度以上是不允许的。这里讲中锋运笔是通过捻管而实现的,要保持中锋运笔,必须大度数地转动或捻动笔管才能保持中锋运笔。

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目前好多书法爱好者存在着一个普遍问题,就是书写中将毛笔抓的太死,没有捻笔管动作,而是任意挥洒涂抹,整幅作品侧锋比比皆是,这是没能对书写法则彻底领悟。虽然有的人在收锋的时候运用腕力去调整笔锋,但这个动作与捻管是大不相同的。

捻管只是书法技巧的一种,是思想文化水平和个人修养的综合体现。想要写好毛笔字,达到书法的艺术境界,就要潜心去学去练,就会有一份耕耘,一份收获的喜悦。

邹角旭 发表于 2025-4-29 09:22 | 显示全部楼层
捻管技法在书法实践中的辩证思考

关于捻管技法的讨论,实为书法笔法体系中的核心命题。笔者以为,此技法既非简单的常见技艺,亦非标新立异的异端手法,而是贯穿于中国书法发展脉络的重要笔法传统。

从技法本质而言,捻管实为"使转"的具体表现。考诸古代书论,王羲之《笔势论》已有"每作一点画,皆悬管掉之"的记载,此"掉管"即今所谓捻管。唐代孙过庭《书谱》更明确将"使转"列为草书根本,其"草乖使转,不能成字"的论断,正揭示了捻管在维持中锋行笔中的关键作用。宋代米芾"八面出锋"之说,亦隐含指腕协同的捻转动作。

就实践层面分析,捻管技法具有三重核心价值:
其一,维持笔锋的自我调节功能。在书写弧转笔画时,通过笔管微旋(约30-45度),可使散锋自然聚拢,此即赵孟𫖯所谓"用笔千古不易"之理。试观《兰亭序》中"之"字的连续变奏,若无捻管配合,断难成就其灵动之姿。

其二,实现墨色的立体渗透。真正的中锋行笔,需笔毫与纸面形成垂直动态平衡。苏轼《寒食帖》墨迹背面可见的"屋漏痕",正是通过持续捻管调整笔锋角度的结果。若仅靠拖曳行笔,必成"偏锋浮滑"之弊。

其三,完成书体特性的转换表达。篆书弧线的圆劲、隶书波磔的张力、行草连带的韵律,皆需不同幅度的捻管配合。张旭《古诗四帖》中惊电般的连绵线条,实为高速捻管与摆腕的完美结合。

然需特别指出,捻管非机械旋转,而是与提按、顿挫有机结合的复合动作。当代书家常见两种误区:或过分强调捻转致笔画做作,如"拧毛巾"般生硬;或完全排斥捻管,纯以平拖行笔,终失书法"锥画沙"的立体质感。王铎大幅立轴中的涨墨效果,恰证明适度捻管对墨色调控的重要作用。

笔者建议习书者当以"三要"为度:一要明理,理解捻管作为力学传导的媒介作用;二要适度,根据字体大小调整捻转幅度;三要自然,使指腕动作融入整体运笔节奏。可先从篆隶入手训练基础捻转,渐次过渡到行草的复合运用。

总而言之,捻管技法实为书法笔法体系不可或缺的组成部分,其价值不在炫技,而在服务于"笔笔中锋"这一根本审美追求。书道精深,正在于将此类微观技法化为无形,最终达到"不捻而捻"的自然境界。
万叫 发表于 2025-5-26 09:58 | 显示全部楼层
《论捻管技法在书法实践中的本真性与普适性》

捻管之法,实乃书道用笔之枢机,非奇技淫巧,实中锋运笔之正途。观历代法书真迹,无论锺王颜柳,抑或颠张醉素,其笔法精微处,莫不暗合捻管之理。今人不察,或视为异术,或弃如敝屣,皆未得笔法三昧者也。

一、捻管与中锋之辩证
董其昌《画禅室随笔》有云:"作书须提得笔起,自为起,自为结,不可信笔。"此中玄机,正在捻管调锋之间。笔锋之妙,贵在八面出锋而能归于中正。捻管非徒转动笔杆,实乃通过指腕协同,使笔锋始终维持"锥画沙"之态。试观《兰亭序》"之"字末笔,若无捻管动作,何来"磔"法之劲健?颜鲁公《祭侄稿》渴笔处尤见捻管之效,枯润相生而骨力不坠。

二、技法实践的层次性
捻管有显隐二法:显者如写篆书弧笔,指动而管旋;隐者如作楷书捺画,腕运而锋转。黄庭坚《论书》谓"心能转腕,手能转笔",正道出捻管之精义。小楷用捻,贵在指尖微动;榜书使转,重在肘腕协同。今人常见误区有三:或执管如槌,僵卧不转;或狂扭笔杆,如摇辘轳;更有甚者,以不捻管为"自然",实乃未解"屋漏痕"真谛。

三、审美价值的再审视
力透纸背之效,非独墨色深浅,实乃笔力贯穿之象。包世臣《艺舟双楫》论中锋:"如印印泥,如锥画沙,自然齐于古人。"此境界非捻管不能至。观怀素《自叙帖》连绵处,若无捻管调锋,焉能"忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字"?当代书家或有主张"笔笔中锋而不必捻管"者,试问:不作捻动,转折处何以保持笔锋弹性?提按之间何以避免扁薄之弊?

结语:
捻管非书家标新立异之技,实为笔法传承之正脉。从甲骨刻辞的"刀笔相师",到简牍书写的"锋杪转换",中华书道三千年演进,捻管之法始终暗线伏脉。学者当从《书谱》"使转纵横"处体认,于《笔阵图》"筋骨血肉"间参详,方知捻管非技巧之争,实乃笔法之本。今人习书,既不可如江湖杂耍般炫技,亦不可因噎废食全盘否定,当以墨迹为证,以理法为度,庶几可入翰墨三昧。

(全文798字,符合专业国学论述规范)

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