2020-12-12 23:00
昔武王伐纣．迁九鼎于雒邑．师古曰：“九鼎．即夏禹所铸者也．迁谓从纣都迁之㠯来．春秋左氏传曰：‘夏之方有德也．远方图物．贡金九牧㠯铸鼎象物．桀有昏德．鼎迁于商．载祀六百．商纣暴虐．鼎迁于周．’”伯夷．叔齐薄之．师古曰：“夷．齐㠯武王父死不葬而用干戈为不孝．㠯臣伐君为不忠．”饿死于首阳．不食其禄．师古曰：“马融云首阳山在河东蒲阪华山之北．河曲之中．高诱则云在雒阳东北．阮籍咏怀诗亦㠯为然．今此二山并有夷齐祠耳．而曹大家注幽通赋云陇西首阳县是也．今陇西亦有首阳山．许慎又云首阳山在辽西．诸说不同．致有疑惑．而伯夷歌云‘登彼西山’．则当陇西者近为是也．”周犹称盛德焉．然孔子贤此二人．㠯为“不降其志．不辱其身”也．师古曰：“事见论语．”而孟子亦云：“闻伯夷之风者．贪夫廉．懦夫有立志．”师古曰：“懦．柔弱也．音迺唤反．又音儒．”“奋乎百世之上．〔行乎〕百世之下莫不兴起．非贤人而能若是乎．”
汉兴有园公．绮里季．夏黄公．甪里先生．师古曰：“四皓称号．本起于此．更无姓名可称知．此盖隐居之人．匿迹远害．不自标显．秘其氏族．故史传无得而详．至于后代皇甫谧．圈称之徒．及诸地理书说．竞为四人施安姓字．自相错互．语又不经．班氏不载于书．诸家皆臆说．今并弃略．一无取焉．”此四人者．当秦之世．避而入商雒深山．师古曰：“即今之商州商雒县山也．”㠯待天下之定也．自高祖闻而召之．不至．其后吕后用留侯计．使皇太子卑辞束帛致礼．安车迎而致之．四人既至．从太子见．高祖客而敬焉．太子得㠯为重．遂用自安．语在留侯传．
其后谷口有郑子真．蜀有严君平．师古曰：“地理志谓君平为严遵．三辅决录云子真名朴．君平名尊．则君平．子真皆其字也．”皆修身自保．非其服弗服．非其食弗食．成帝时．元舅大将军王凤㠯礼聘子真．子真遂不诎而终．君平卜筮于成都巿．㠯为“卜筮者贱业．而可㠯惠众人．有邪恶非正之问．则依蓍龟为言利害．与人子言依于孝．与人弟言依于顺．与人臣言依于忠．各因势导之㠯善．从吾言者．已过半矣．”裁日阅数人．师古曰：“裁与才同．阅．历也．”得百钱足自养．则闭肆下帘而授老子．师古曰：“肆者．巿也．列所坐之处也．”博览亡不通．依老子．严周之指著书十余万言．师古曰：“严周即庄周．”杨雄少时从游学．㠯而仕京师显名．数为朝廷在位贤者称君平德．杜陵李彊素善雄．久之为益州牧．喜谓雄曰：“吾真得严君平矣．”雄曰：“君备礼㠯待之．彼人可见而不可得诎也．”彊心㠯为不然．及至蜀．致礼与相见．卒不敢言㠯为从事．迺叹曰：“杨子云诚知人．”君平年九十余．遂㠯其业终．蜀人爱敬．至今称焉．及雄著书言当世士．称此二人．其论曰：“或问：君子疾没世而名不称．师古曰：“㠯身没而无名为病．”盍势诸．名．卿可几．曰：君子德名为几．孟康曰：“盍．何不也．言何不因名卿之势㠯求名．”韦昭曰：“言有势之名卿．庶几可不朽．杨子㠯为不然．唯有德者可㠯有名．”师古曰：“或人㠯事有权力之卿．用自表显．则其名可庶几而立．杨雄㠯为自蓄其德．则有名也．”梁．齐．楚．赵之君非不富且贵也．师古曰：“谓当时诸侯王也．”恶虖成其名．师古曰：“恶．于何也．恶音乌．”谷口郑子真不诎其志．耕于岩石之下．名震于京师．岂其卿．岂其卿．楚两龚之絜．其清矣乎．蜀严湛冥．孟康曰：“蜀郡严君平湛深玄默无欲也．”师古曰：“湛读曰沈．”不作苟见．不治苟得．师古曰：“不为苟显之行．不事苟得之业．”久幽而不改其操．虽随．和何㠯加诸．师古曰：“随．随侯珠也．和．和氏璧也．诸．之也．”举兹㠯旃．不亦宝乎．”师古曰：“旃亦之也．言举此人而用之．不亦国之宝乎．自此㠯上皆杨雄之言也．”
自园公．绮里季．夏黄公．甪里先生．郑子真．严君平皆未尝仕．然其风声足㠯激贪厉俗．近古之逸民也．若王吉．贡禹．两龚之属．皆㠯礼让进退云．
王吉
字子阳．琅玡皋虞人也．少〔时〕好学明经．㠯郡吏举孝廉为郎．补若卢右丞．师古曰：“少府之属官有若卢令丞．汉书仪㠯为主治库兵者．”迁云阳令．举贤良为昌邑中尉．而王好游猎．驱驰国中．动作亡节．吉上疏谏．曰：
臣闻古者师日行三十里．吉行五十里．诗云：“匪风发兮．匪车揭兮．顾瞻周道．中心𢛁兮．”师古曰：“桧国匪风之篇．发发．飘风貌．揭揭．疾驱貌．𢛁．古怛字．伤也．言见此飘风及疾驱．则顾念哀伤．思周道也．揭音丘列反．”说曰：是非古之风也．发发者．是非古之车也．揭揭者．盖伤之也．师古曰：“今之发发然者非古有道之风也．今之揭揭然者非古有道之车也．故伤之．”今者大王幸方与．师古曰：“县名也．音房预．”曾不半日而驰二百里．百姓颇废耕桑．治道牵马．臣愚㠯为民不可数变也．师古曰：“数音所角反．”昔召公述职．师古曰：“召读曰邵．邵公名奭．自陕㠯西邵公主之．”当民事时．舍于棠下而听断焉．师古曰：“舍．止息．”是时人皆得其所．后世思其仁恩．至虖不伐甘棠．甘棠之诗是也．师古曰：“邵南之诗也．其诗曰：‘蔽芾甘棠．勿翦勿伐．邵伯所茇．’蔽芾．小树貌也．甘棠．杜也．茇．舍也．蔽音必二反．芾音方未反．茇音步末反．”
大王不好书术而乐逸游．冯式撙衔．臣瓒曰：“撙．促也．”师古曰：“撙．挫也．音子本反．”驰骋不止．口倦乎叱咤．师古曰：“咤亦吒字也．音竹驾反．”手苦于棰辔．师古曰：“棰．马策．音止橤反．”身劳乎车舆．朝则冒雾露．昼则被尘埃．师古曰：“冒．犯也．音莫克反．”夏则为大暑之所暴炙．冬则为风寒之所匽薄．师古曰：“匽与偃同．言遇疾风则偃靡也．薄．迫也．”数㠯耎脆之玉体犯勤劳之烦毒．师古曰：“耎．柔也．音而兖反．”非所㠯全寿命之宗也．师古曰：“宗．尊也．”又非所㠯进仁义之隆也．师古曰：“隆．高也．”
夫广夏之下．细旃之上．师古曰：“广夏．大屋也．旃与毡同．”明师居前．劝诵在后．上论唐虞之际．下及殷周之盛．考仁圣之风．习治国之道．䜣䜣焉发愤忘食．日新厥德．师古曰：“䜣．古欣字．”其乐岂徒衔橛之间哉．师古曰：“衔．马衔也．橛．车钩心也．张揖㠯橛为马之长衔．非也．橛音其月反．”休则俛仰诎信㠯利形．师古曰：“形．体也．信读曰伸．”进退步趋㠯实下．如淳曰：“今人不行．则膝已下虚弱不实．”吸新吐故㠯练臧．专意积精㠯适神．师古曰：“臧．五臧也．练．练其气也．适．和也．”于㠯养生．岂不长哉．大王诚留意如此．则心有尧舜之志．体有乔松之寿．师古曰：“乔松．仙人伯乔及赤松子也．”美声广誉登而上闻．则福禄其轃而社稷安矣．师古曰：“轃与臻同．臻．至也．”
皇帝仁圣．至今思慕未怠．师古曰：“皇帝谓昭帝也．言武帝晏驾未久．故尚思慕．”于宫馆囿池弋猎之乐未有所幸．大王宜夙夜念此．㠯承圣意．诸侯骨肉．莫亲大王．大王于属则子也．于位则臣也．一身而二任之责加焉．恩爱行义孅介有不具者．于㠯上闻．非飨国之福也．臣吉愚戆．愿大王察之．
王贺虽不遵道．然犹知敬礼吉．迺下令曰：“寡人造行不能无惰．中〔慰〕尉甚忠．数辅吾过．使谒者千秋赐中尉牛肉五百斤．酒五石．脯五束．”其后复放从自若．师古曰：“从音子用反．”吉辄谏争．甚得辅弼之义．虽不治民．国中莫不敬重焉．
久之．昭帝崩．亡嗣．大将军霍光秉政．遣大鸿胪宗正迎昌邑王．吉即奏书戒王曰：“臣闻高宗谅暗．三年不言．师古曰：“已解于上．”今大王㠯丧事征．宜日夜哭泣悲哀而已．慎毋有所发．师古曰：“发谓兴举众事．”且何独丧事．凡南面之君何言哉．天不言．四时行焉．百物生焉．师古曰：“论语称孔子曰‘天何言哉．四时行焉．百物生焉．天何言哉．’故吉引之．”愿大王察之．大将军仁爱勇智．忠信之德天下莫不闻．事孝武皇帝二十余年未尝有过．先帝弃群臣．属㠯天下．寄幼孤焉．师古曰：“属音之欲反．”大将军抱持幼君襁褓之中．布政施教．海内晏然．虽周公．伊尹亡㠯加也．今帝崩亡嗣．大将军惟思可㠯奉宗庙者．攀援而立大王．师古曰：“援．引也．音爰．”其仁厚岂有量哉．师古曰：“言其深多也．量音力向反．”臣愿大王事之敬之．政事壹听之．大王垂拱南面而已．愿留意．〔尝〕常㠯为念．”
王既到．即位二十余日㠯行淫乱废．昌邑群臣坐在国时不举奏王罪过．令汉朝不闻知．又不能辅道．陷王大恶．师古曰：“道读曰导．”皆下狱诛．唯吉与郎中令龚遂㠯忠直数谏正得减死．髡为城旦．
起家复为益州刺史．病去官．复征为博士谏大夫．是时宣帝颇修武帝故事．宫室车服盛于昭帝．时外戚许．史．王氏贵宠．而上躬亲政事．任用能吏．吉上疏言得失．曰：
陛下躬圣质．总万方．帝王图籍日陈于前．惟思世务．将兴太平．诏书每下．民欣然若更生．臣伏而思之．可谓至恩．未可谓本务也．师古曰：“言天子如此．虽于百姓为至恩．然未尽政务之本也．”
欲治之主不世出．师古曰：“言有时遇之不常值．”公卿幸得遭遇其时．言听谏从．然未有建万世之长策．举明主于三代之隆者也．师古曰：“三代．夏．殷．周．”其务在于期会簿书．断狱听讼而已．此非太平之基也．
臣闻圣王宣德流化．必自近始．朝廷不备．难㠯言治．左右不正．难㠯化远．民者．弱而不可胜．愚而不可欺也．圣主独行于深宫．得则天下称诵之．失则天下咸言之．行发于近．必见于远．故谨选左右．审择所使．左右所㠯正身也．所使所㠯宣德也．诗云：“济济多士．文王㠯宁．”师古曰：“大雅文王之诗．”此其本也．
春秋所㠯大一统者．六合同风．九州共贯也．师古曰：“解在董仲舒传．”今俗吏所㠯牧民者．非有礼义科指可世世通行者也．独设刑法㠯守之．其欲治者．不知所繇．师古曰：“繇与由同．”㠯意穿凿．各取一切．权谲自在．故一变之后不可复修也．师古曰：“言其敝深难久行．”是㠯百里不同风．千里不同俗．户异政．人殊服．诈伪萌生．刑罚亡极．师古曰：“萌生．言其争出．如草木之初生．”质朴日销．恩爱寖薄．师古曰：“寖．渐也．”孔子曰“安上治民．莫善于礼”．师古曰：“孝经载孔子之言．”非空言也．王者未制礼之时．引先王礼宜于今者而用之．臣愿陛下承天心．发大业．与公卿大臣延及儒生．述旧礼．明王制．驱一世之民济之仁寿之域．师古曰：“㠯仁抚下．则群生安逸而寿考．”则俗何㠯不若成康．寿何㠯不若高宗．师古曰：“高宗．殷王武丁也．享国百年．”窃见当世趋务不合于道者．谨条奏．师古曰：“趋读曰趣．趣．向也．”唯陛下财择焉．师古曰：“财与裁同．”
吉意㠯为“夫妇．人伦大纲．夭寿之萌也．师古曰：“由之而生．故云萌．”世俗嫁娶太早．未知为人父母之道而有子．是㠯教化不明而民多夭．聘妻送女亡节．则贫人不及．故不举子．又汉家列侯尚公主．诸侯则国人承翁主．晋灼曰：“娶天子女则曰尚公主．国人娶诸侯女曰承翁主．尚承皆卑下之名也．”师古曰：“翁主者．言其父自主婚也．解具在高纪．”使男事女．夫诎于妇．逆阴阳之位．故多女乱．古者衣服车马贵贱有章．㠯褒有德而别尊卑．今上下僭差．人人自制．师古曰：“言无节度．”是㠯贪财〔趋〕诛利．不畏死亡．周之所㠯能致治．刑措而不用者．㠯其禁邪于冥冥．绝恶于未萌也．”师古曰：“冥冥．言未有端绪．”又言“舜．汤不用三公九卿之世而举皋陶．伊尹．李奇曰：“不继世而爵也．言皋陶．伊尹非三公九卿之世．”不仁者远．师古曰：“任用贤人．放黜谗佞．”今使俗吏得任子弟．张晏曰：“子弟㠯父兄任为郎．”率多骄骜．不通古今．师古曰：“骜与傲同．”至于积功治人．亡益于民．此伐檀所为作也．师古曰：“伐檀．诗篇名．刺不用贤也．在魏国风也．”宜明选求贤．除任子之令．外家及故人可厚㠯财．不宜居位．去角抵．减乐府．省尚方．师古曰：“尚方主巧作．”明视天下㠯俭．师古曰：“视读曰示．”古者工不造雕瑑．商不通侈靡．师古曰：“瑑者．刻镂为文．瑑音篆．”非工商之独贤．政教使之然也．民见俭则归本．本立而末成．”其指如此．上㠯其言迂阔．不甚宠异也．师古曰：“迂．远也．音于．”吉遂谢病归琅邪．
始吉少时学问．居长安．东家有大枣树垂吉庭中．吉妇取枣㠯啖吉．师古曰：“啖谓使食之．音徒滥反．啖亦啖字耳．此义与高纪‘啖㠯利’同．”吉后知之．迺去妇．东家闻而欲伐其树．邻里共止之．因固请吉令还妇．里中为之语曰：“东家有树．王阳妇去．东家枣完．去妇复还．”其厉志如此．
吉与贡禹为友．世称“王阳在位．贡公弹冠”．师古曰：“弹冠者．且入仕也．”言其取舍同也．师古曰：“取．进趣也．舍．止息也．”元帝初即位．遣使者征贡禹与吉．吉年老．道病卒．上悼之．复遣使者吊祠云．
初．吉兼通五经．能为驺氏春秋．㠯诗．论语教授．好梁丘贺说易．令子骏受焉．骏㠯孝廉为郎．左曹陈咸荐骏贤父子．经明行修．宜显㠯厉俗．光禄勋匡衡亦举骏有专对材．师古曰：“专对谓见问即对．无所疑也．论语称孔子曰：‘使于四方．不能专对．虽多亦奚㠯为．’”迁谏大夫．使责淮阳宪王．师古曰：“㠯其有口辞．”迁赵内史．吉坐昌邑王被刑后．戒子孙毋为王国吏．故骏道病．免官归．起家复为幽州刺史．迁司隶校尉．奏免丞相匡衡．迁少府．八岁．成帝欲大用之．出骏为京兆尹．试㠯政事．先是京兆有赵广汉．张敞．王尊．王章．至骏皆有能名．故京师称曰：“前有赵．张．后有三王．”而薛宣从左冯翊代骏为少府．会御史大夫缺．谷永奏言：“圣王不㠯名誉加于实效．师古曰：“言不听虚名．”考绩用人之法．师古曰：“言用人之法．皆须考㠯功绩．”薛宣政事已试．”师古曰：“言有效也．”上然其议．宣为少府月余．遂超御史大夫．至丞相．骏迺代宣为御史大夫．并居位．六岁病卒．翟方进代骏为大夫．数月．薛宣免．遂代为丞相．众人为骏恨不得封侯．骏为少府时．妻死．因不复娶．或问之．骏曰：“德非曾参．子非华．元如淳曰：“华与元．曾参之二子也．韩诗外传曰曾参丧妻不更娶．人问其故．曾子曰：‘㠯华．元善人也．’一曰曾参之子字华元．”师古曰：“二子是也．”．亦何敢娶．”
骏子崇㠯父任为郎．历刺史．郡守．治有能名．建平三年．㠯河南太守征入为御史大夫数月．是时成帝舅安成恭侯夫人放寡居．共养长信宫．师古曰：“放者．夫人之名也．共音居用反．养音弋亮反．”坐祝诅下狱．崇奏封事．为放言．放外家解氏与崇为昏．师古曰：“婚姻之家．”哀帝㠯崇为不忠诚．策诏崇曰：“朕㠯君有累世之美．故逾列次．师古曰：“谓自祖及身皆有名也．”在位㠯来．忠诚匡国未闻所繇．师古曰：“繇与由同．由．从也．”反怀诈谖之辞．师古曰：“谖．诈言也．音虚袁反．”欲㠯攀救旧姻之家．大逆之辜．举错专恣．师古曰：“错．置也．”不遵法度．亡㠯示百僚．”左迁为大司农．后徙卫尉左将军．平帝即位．王莽秉政．大司空彭宣乞骸骨罢．崇代为大司空．封扶平侯．岁余．崇复谢病乞骸骨．皆避王莽．莽遣就国．岁余．为傅婢所毒．薨．国除．师古曰：“凡言傅婢者．谓傅相其衣服衽席之事．一说傅曰附．谓近幸也．”
自吉至崇．世名清廉．然材器名称稍不能及父．而禄位弥隆．皆好车马衣服．其自奉养极为鲜明．而亡金银锦绣之物．及迁徙去处．所载不过囊衣．师古曰：“一囊之衣也．有底曰囊．无底曰橐．”不畜积余财．师古曰：“畜读曰蓄．”去位家居．亦布衣疏食．天下服其廉而怪其奢．故俗传“王阳能作黄金”．师古曰：“㠯其无所求取．不营产业而车服鲜明．故谓自作黄金㠯给用．”