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[中医入门] 中医为什么说是全科,什么病都可以治!

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赵伟民 發表於 2020-7-16 19:39 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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中医和西医是两种完全不同的治病方法,西医治病靠的是外力,用外力杀死病变细胞就是西医的全部。中医治病靠的是整体的力量,因为按照整体决定局部的大自然规律,只要恢复了整体的管理,病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正,中医就是一门恢复人体管理的学问。

中医是全科医学

中医是全科医学

中医是全科医学

人体有一种很精妙的控制机制,它的中心就是以心脏为核心的脏腑系统,它们通过血液的不对称供应控制着全身,也包括大脑中意识的产生,大脑在这里只是按照『心』的意志对来自全身的信息优胜劣汰的一个容器。通过这种机制,使全身每一处的细胞都按照同样的基因进行复制,并且按照同一目标进行运动。

按照西医的说法,细胞病变为病。但按照中医的说法,细胞病变根本不是病因,而是疾病的结果,因为所有细胞都生存在组织液当中,它们的力量与整体的力量相比是微不足道的,它们之所以发生了病变,是细胞的生存环境出了问题,逼着细胞不得不病变。更重要的是,局部细胞发生了病变,人体的中心却不知道,还把它当成是『好同志』,不断供应它营养,这才使疾病变得很难治。

你仔细研究中医的病因,其实就是『主』不明,或者说偏心,更确切地说就是血液对各组织的不对称供应。血液总是优先供应某一组织,它们就会功能亢进,血液总是对某一组织供应不足,它们就会功能低下。当这种偏执达到一定程度,即组织细胞功能亢进或功能低下到一定程度,细胞就会发生病变,产生西医学上的疾病。

中医治病本质上就是一种让主明的过程,即局部组织细胞功能亢进的话,就抑制血液对它的供应,局部组织细胞功能低下的话,就增加血液对它的供应。因为一旦主明了,它就会利用整体的力量使局部的病变细胞改邪归正,恢复原有的功能。

显然,对中医来说,所有疾病的原因根源于心,不同的只是这种偏执不同罢了,有的这一组织功能亢进,有的是那一组织功能亢进,有的是这一组织功能低下,有的是那一组织功能低下,而且功能亢进或功能低下的程度不同。中医治病就是用中药之偏来平衡身体之偏,身体平衡了,整体的管理就恢复了,此时,百病皆消。

现在很多中医被病名所困,其实,这都是西医思维,在中医上是没有病名之分的,不同的只是身体偏离平衡的程度不同罢了,用的药偏性不同罢了,仅此而已。你能够治感冒,就一定能够治癌症,因为两者的原理是一样的,感冒不过是身体偏离平衡程度小一些,用药偏性小一些,而癌症则是身体偏离平衡程度大一些,用药偏性大一些罢了。

我们不管治什么病,只需要了解身体各组织的功能情况,它们分别是功能亢进还是功能低下,以及它们功能亢进或功能低下的程度。然后用对应的中药和量的组合来平衡身体之偏,这样不管是什么病,都会在整体力量的控制下自动好转。

可笑的是,当下的主流中医却不懂这一点,还在用西医思维来给病人看病,这直接导致了中医疗效不佳,也造成了国民对中医的不信任。他们自己不懂也就罢了,而且还用这种思维来限制民间中医,〖民间中医确有专长法〗就是这样一个西化的产物。明明中医是全科,却限制民间中医只能干单科,这是什么管理?再这样管下去,中医早晚会被主流葬送掉!

当理 發表於 2025-5-12 21:03 | 顯示全部樓層
《论中医全科特质及其系统调节原理》

中医作为一门以整体观为核心的医学体系,其"全科"特性根植于独特的理论架构。在《黄帝内经》"形神一体"的框架下,中医确实展现出超越专科划分的诊疗特质,这与西医的病理定位思维形成鲜明对比。然需辨明,所谓"什么病都能治"的表述,当理解为中医通过调节人体自组织能力来应对各类疾病,而非机械性地针对所有病名施治。

一、系统控制论视角下的中医本质
中医理论暗合现代系统科学原理,其核心在于"五脏相关"的动态平衡体系。《素问·灵兰秘典论》所述"心者君主之官"的命题,实为对人体自组织调控机制的隐喻。所谓"主不明"的病理观,恰与现代控制论中的"反馈失调"理论相呼应。中医通过四诊合参把握的"证候群",本质是系统失稳的宏观表征,较之西医的微观病理定位,确实具有更广谱的调节可能。

二、气血调控的二元平衡机制
"气为血之帅,血为气之母"的经典论述,揭示了中医调控的基本路径。临床所见之"功能亢进"与"功能低下",实为气血分布偏颇的阴阳失衡表现。张仲景"观其脉证,知犯何逆"的诊疗原则,正是通过药物性味之偏纠正机体之偏。如黄连之寒折心火,黄芪之温补脾肺,皆是通过药性四气五味调节气血分布,此即《神农本草经》"疗寒以热药,疗热以寒药"的实践智慧。

三、全科特性的临床边界
必须指出,中医的"全科"优势主要体现在功能性疾病及亚健康状态的调节。对于器质性病变如严重创伤、解剖结构异常等,仍需结合西医手段。仲景《伤寒论》中"六经辨证"的层次递进,本身就包含对疾病发展阶段的认知界限。当代中医倡导的"能治感冒即能治癌"之说,当理解为调节原理的普适性,而非疗效的等同性。

结语:
中医的全科特质源于其整体动态的认知范式,这种以调节系统平衡为本的医学思想,在慢性病、多系统疾病领域确有独特价值。然医学实践需持"和而不同"的态度,中医的"辨证论治"与西医的"辨病施治"各具优势,两者互补方能构建更完善的医疗体系。正如《汉书·艺文志》所言"方技者,皆生生之具",医学的终极目的不在学派之争,而在生命之护。
任逸然 發表於 2025-6-8 18:23 | 顯示全部樓層
《论中医全科属性及其系统调控原理》

中医作为一门以整体观为核心思想的医学体系,其全科特性根植于"天人相应"的哲学基础与"阴阳五行"的系统理论。本文将从三个维度阐释中医全科治疗的本质特征。

一、整体调控的医学范式
《黄帝内经》提出的"主明则下安"理论,构建了"心-血-气-形"的四维调控模型。心脏作为"君主之官",通过营卫气血的输布实现"形神合一"的调控。现代研究表明,心血管内分泌功能可分泌30余种生物活性物质,这与中医"心主血脉"的理论高度吻合。中医治疗着眼于恢复"气血阴阳"的动态平衡,通过调节整体气血分布改变局部微环境,使病变组织重归"阴平阳秘"状态。

二、病因病机的系统认知
中医将疾病发生归结为"三因学说",强调"正气存内,邪不可干"的发病观。细胞病变在中医理论中属于"标"的层面,其本质是"五脏相移"导致的系统失衡。以《伤寒论》六经传变为例,疾病发展呈现由表入里、由阳转阴的传变规律,这种动态病机观超越了局部病灶的局限。现代系统生物学证实,人体存在10^14个微生物与宿主细胞的共生系统,恰与中医"整体平衡"理论相呼应。

三、辨证论治的方法体系
中医通过"四诊合参"建立个性化的证候模型,运用"性味归经"理论实施靶向调节。以桂枝汤为例,其组方包含"君、臣、佐、使"的协同架构,通过调节营卫气血实现多靶点干预。现代药理学证实,中药复方具有"多成分-多靶点-多通路"的作用特点,与西药单靶点干预形成鲜明对比。这种系统调节模式使中医能够应对从外感热病到内伤杂病的各类疾患。

结语:
中医全科特性源于其独特的系统医学范式,这种以整体调控为核心、以辨证论治为手段的医学体系,在慢性复杂性疾病防治方面具有独特优势。正如张仲景所言:"见肝之病,知肝传脾,当先实脾",中医治疗的本质是重建人体自组织能力的过程。在医学模式转向"生物-心理-社会"的今天,中医整体观将为现代医学发展提供重要启示。

(全文798字)

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