元明清時代以北方為基礎的近代音

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近代音指元明清時代以北方中原話為基礎的漢語共同語語音系統(延章注：近代音与南方语音无关)。反映近代音的韻書主要是元代周德清的《中原音韻》和明代蘭茂的《韻略易通》。此外，元代無名氏的《蒙古字韻》、卓從之的《中州音韻》、熊忠的《古今韻會舉要》、八思巴的《八思巴字》和明代樂韶鳳等的《洪武正韻》、畢拱宸的《韻略匯通》以及清人樊騰鳳的《五方母音》、李光地、王蘭生的《音韻闡微》等也都是研究近代音的重要材料。

* r/ N- ?5 c* ?$ D- m" q- b《中原音韻》與《韻略易通》
7 t' Z; g3 p5 A9 S+ t' ~! X' @一、《中原音韻》
《中原音韻》是為指導元曲製作而編寫的一部韻書。成書于元泰定元年(1324年)，著者周德清，字挺齋，高安(今江西高安縣)人。此書改革了歷來韻書撰作的宗旨和體制，不受《廣韻》一系韻書的束縛，而以元代北方官話的實際語音為依據[43]，直接為當時的詞曲製作服務，因此一向不受重視，被排斥在正統韻書之外。由於該書依據的是元代的實際語音，所以對於考察當時的語音具有特別重要的意義。該書的體例如下：
韻書部分
9 x- @% _8 G* |/ N1．全書共收5866字(一說5869字)，分十九韻，十九韻的韻目各用兩個代表字表示：
: n8 u% L' C4 A2 l! @3 H' x, K& c3 Y一東鐘      二江陽      三支思      四齊微
五魚模      六皆來      七真文      八寒山
7 I$ B/ m* r& ~' ]5 x6 B3 G九桓歡      十先天      十一蕭豪    十二歌戈
( P* R; Z9 u9 t: [" `2 `: A0 p十三家麻    十四車遮    十五庚青    十六尤侯
- M3 @% `# v& \+ ?, z十七侵尋    十八監鹹    十九廉纖
2．分部不論聲調。一部之中包括平、上、去聲韻字，其中平聲分為陰、陽兩類。中古的入聲字被分別附于平、上、去聲字之後，稱作“入派三聲”。例如：
6 N9 E. g# F; ]/ m2 y) m( T" Y東鐘
3 ]5 \  ^4 ?; X2 r平聲
陰  東冬○鍾鐘中忠衷終○通蓪○……
/ x0 Q6 s, f1 h. L8 _0 y陽  同筒銅桐峒童僮曈瞳朣潼鼕○戎茙……
( c+ @1 Z7 I+ Q1 }" w上聲
董懂○腫踵種塚○孔恐○桶統○……
( t. P+ o- u7 A去聲
4 Y( v" m: l0 M; S! F8 R洞動棟凍蝀○鳳奉諷縫○貢共供○……
魚模
; ~5 j4 P2 j3 S5 R平聲
陰  居裾琚鶋車駒拘俱○諸豬……
陽  廬閭驢臚蔞○如茹……
入聲作平聲
獨讀牘瀆犢毒突纛○復複佛伏……
上聲
, V: ~; v* l( y; B  J- r語雨與圄圉齬敔禦愈羽宇禹庾○呂侶旅膂縷僂○……
/ B7 ?/ L/ ?" ]" e7 j* E9 k$ _入聲作上聲
穀榖轂骨○蔌縮謖速○……
去聲
- N$ s! z- h7 w3 U禦馭遇嫗裕諭芋譽預豫○慮濾屢○……
入聲作去聲
祿鹿漉麓○木沐穆睦沒牧目鶩○……
; U0 l4 g9 L0 ~. k. f3．各部中的同音字之間用○隔開，例見上。
; W$ i- `7 `$ j& x7 g3 U9 L6 A  K《中原音韻》作詞起例
% v% T* @, m& w# e; L這部分討論作曲的方法和押韻等問題。
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二、《韻略易通》
; Q6 @: Q2 \( t# K. r《韻略易通》成書于明英宗正統七年(西元1442年)，作者蘭茂，字挺秀，號止庵、和光道人，雲南楊林人。蘭茂著書的目的是為了便於初學寫詩的人用韻，故書中不收繁難異僻字，只收常用便俗字。所依據的方言是當時通行于雲南一帶的官話。雲南官話和當時的北方話為近親關係，故《韻略易通》對於研究《中原音韻》有重要的參證作用。該書的特點主要如下：
0 a4 Y, Q2 _* ~7 Z/ o4 `8 J- o6 i（一）分韻20部，各部韻目的用字及次序與《中原音韻》稍異。這些韻目是：
一東紅      二江陽      三真文      四山寒
) v  N$ \: j1 ?- ~5 R五端桓      六先全      七庚晴      八侵尋
/ `& |8 O* X) o九緘咸      十廉纖      十一支辭    十二西微
十三居魚    十四呼模    十五皆來    十六蕭豪
$ j' X* C% \4 }' `+ h2 K十七戈何    十八家麻    十九遮蛇    二十幽樓
1 @& A% @% W4 h4 r這20部比《中原音韻》多出了一個“居魚”部。
（二）聲調為平上去入四聲，其中平聲沒有分陰陽，入聲與陽聲韻相配(即與前十部相配)。這一特點與《中原音韻》大不相同，大概當時雲南官話的實際情況如此。
（三）分部不論聲調。同一部中包括平、上、去、入四聲之字或平、上、去三聲之字。
（四）明確將聲母確定為20類，用“早梅詩”一首表示。詩中每一字的聲母各代表當時雲南官話的一個聲母，其詩如下：
+ L1 c9 {5 l7 L) w1 T2 f東風破早梅，向暖一枝開，冰雪無人見，春從天上來。

近代音的聲、韻、調
元代時，近代音的基礎已經形成。元代以後，近代音雖有所發展，但沒有發生大的變化。《中原音韻》是以元代中原實際語音為依據的一部韻書，因此，它所包含的聲、韻、調大體上反映了近代音的面貌。
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一、近代音的聲母
4 c) y- a3 q2 m. O' w6 J! I《中原音韻》沒有明確顯示其聲母是多少，但是它在每部之中將同音字排在一起，中間用○號隔開，據此，只要對各同音字組進行研究，即可得知《中原音韻》所包含的聲母。根據羅常培先生的研究，《中原音韻》共含有20個聲母[44]，這20個聲母正好與蘭茂“早梅詩”所代表的聲母相同。下麵是這20個聲母與三十六字母的對照表[45]：
早梅詩與三十六字母對照表
0 i+ o+ S8 x3 i0 ~冰[p]         破[pÁ]          梅[m]           風[f]
+ Z/ l  T# {& m/ \(幫並仄)       (滂並平)         (明)            (非敷奉)
1 C! {/ M, M8 s, R, p. _無[v]         東[t]           天[tÁ]          暖[n]
(微)          (端定仄)         (透定平)         (泥娘)
2 \0 c" j" H4 P2 K來[l]         見[k]           開[kÁ]          向[x]
) Y, H/ J! q* e# O(來)          (見群仄)         (溪群平)         (曉匣)
& }& ]: O* t% k6 J枝[t§]            春[t§Á]            上[§]          人[½]
& ]$ J# A3 c5 B7 |  i(知照澄仄床仄) (徹穿澄平床平禪平) (審床平仄禪平仄)   (日)
( j# D( o# K: L# J0 s, v& k早[ts]            從[tsÁ]        雪[ s ]           一[o]
(精從仄)       (清從平邪平)      (心邪平仄)        (影喻疑)
這個聲母系統和中古聲母相比，消失了全濁聲母及疑母。和北京話相比，已非常接近，只是比北京話多了微[v]這一聲母，少了[tþ][tþÁ][þ]三個聲母。
$ o# G* U* ]' J+ O. Q4 t繼羅常培之後，趙蔭棠在《中原音韻研究》中將《中原音韻》的聲母確定為25類[46]，陸志韋、王力分別在《釋中原音韻》和《漢語史稿》中確定為24類[47]，楊耐思、寧繼福分別在《中原音韻音系》和《中原音韻表稿》中確定為21類[48]。以上五人的擬音與本書所用音的對比情況詳見下表。
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    《中原音韻》聲母各家分類比較表
羅常培  趙蔭棠  陸志韋  王 力   楊耐思  寧繼福  本書用音
p       p       p       p       p       p       p
pÁ      pÁ      pÁ      pÁ      pÁ      pÁ      pÁ
5 T/ k* u. C2 y* O  U) vm       m       m       m       m       m       m
f       f       f       f       f       f       f
v       v       w       v       v       v       v
9 s! l' v% ?* d: ]( _* vt       t       t       t       t       t       t
tÁ      tÁ      tÁ      tÁ      tÁ      tÁ      tÁ
n       n       n       n       n       n       n
2 d/ s* ^3 ^* m6 y: H/ Ll       l       l       l       l       l       l
2 b2 e* ~# x; D7 c( Gts      ts      ts      ts      ts      ts      ts
tsÁ    tsÁ    tsÁ    tsÁ    tsÁ    tsÁ    tsÁ
: C. l& L: @1 A9 A% V) os       s       s       s       s       s       s
; v& ]6 T  C( C5 [( DtS      t§      t§、tþ  tS、t§  tS      t§      t§
* w. y" e8 h% ~2 F. ltSÁ     t§Á        t§Á、tþÁ   tSÁ、t§Á   tSÁ     t§Á        t§Á
/ q0 l! J% q( z* _2 |  qS       §      §、þ       S、§       S       §      §
8 ]9 K# K, {( F% V+ kZ       ½       ½       Z、½        Z       }       ½
k       k、tþ   k       k       k       k       k
8 W5 q) M8 `0 q% HkÁ      kÁ、tþÁ kÁ      kÁ      kÁ      kÁ      kÁ
(o)     N、ø    N      (o)     N      N      (o)
+ Q2 g/ Y) M' V5 lx       x、C        x       x       x       x       x
o       o       o       o       o       o       o
2 W. ]3 E+ t- b1 k' |& O從表中可以看出，各家確定的聲母總體上是比較接近的，但還存在著一定的差異。
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7 n+ A' Z2 k$ X) H二、代近音的韻母
要確定《中的音韻》十九個韻部中包含有多少韻母，主要方法也是通過對每一部中的同音字組進行研究。不同的小韻(即用○號隔開的同音字組)必不同音。在聲母相同的情況下，小韻的韻母必不相同，這就是歸納法。使用歸納法進行研究，再參照其他材料即可考訂出《中原音韻》的韻母系統。趙蔭棠、陸志韋、楊耐思、邵榮芬、寧繼福等人都對《中原音韻》的韻母作過研究[49]，其中楊耐思、寧繼福的研究比較系統深入。楊耐思參照《古今韻會舉要》、《蒙古字韻》、《八思巴字》等材料將《中原音韻》的韻母確定為46個，寧繼福在“歸納法”的基礎上又使用“內部分析法”(分析各音位間的相互關係)將《中原音韻》的韻母也確定為46個。兩人的擬音也基本相同，差別僅表現在“桓歡”、“蕭豪”、“歌戈”三部上。我們採用46韻母的說法[50]，此將這46類韻母及其擬音列表如下[51]：
《中原音韻》韻母表
6 a3 d# W1 U7 j. d. B. ], Y東鐘    uN     iuN
江陽    aN     iaN    uaN
支思    ?
齊微    ei      i       uei
' {$ E5 x+ o& U  t8 ^魚模    u       iu
皆來    ai      iai     uai
1 Q  x% B0 K* q6 }真文    «n     i«n        u«n        iu«n
; ~8 u% K/ F$ ^& O6 x- B( d5 j% c寒山    an      ian     uan
6 J7 ^- A2 r: n1 \桓歡    u?n
先天            iEn     iuEn
5 B9 ?; P/ j9 }5 C蕭豪    au     iau
iEu
歌戈    ?       i?      u?
家麻    a       ia      ua
% Q+ U4 u% Y/ s車遮            iE              iuE
庚青    «N    i«N        u«N       iu«N
尤侯    «u     i«u
( `) C2 i9 u' U, ?* b# M侵尋    «m     i«m
! P3 U% D- k* Y4 i$ A監鹹    am     iam
7 W) ^9 T/ L" M, f5 B. j9 s廉纖            iEm

  w" ~. G! u) t5 T  K  W% y三、近代音的聲調
近代音的聲調，周德清在《中原音韻》中已明確列出，即陰平、陽平(周氏於平聲中分陰、陽二類)、上聲、去聲，它與今天北京話的四聲完全一致，只是具體的歸字有所不同而已。關於中古的入聲字，周氏將它們分別附在平(陰平、陽平)、上、去三聲之後，而未獨立為之立類。這種情況表明中古的入聲到元代官話裡已經消失，學術界多數人都持這種看法。也有一些學者認為入聲到元代時仍然存在，陸志韋、楊耐思、李新魁等人即持這種看法。周德清曾在《中原音韻•正語作詞起例》中說道：“入聲派入平、上、去三聲者，以廣其押韻，為作詞而設耳。然呼吸言語之間，還有入聲之別。”這句話是“入聲存在說”的主要依據。