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[家庭教育方法] 面对孩子这样的请求,你的回答,可能影响孩子一生

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学霸 發表於 2018-7-25 23:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


孩子对你说:『妈妈,我不想去上学了』

孩子对你说:『妈妈,我不想去上学了』

如果有一天,孩子对你说:『妈妈,我不想去上学了』,你会如何应对?

大多数父母第一反应肯定是『不行』吧!

1

〖城南旧事〗中的主人公英子,在上一年级的时候喜欢赖床。

一个下大雨的早晨,联想到不舒服的上学场景,她竟有勇气赖在床上不起来,跟妈妈撒娇:『妈,今天晚了,我就不去上学了吧?』

显然,妈妈做不了爸爸的主。

英子赖床的后果是:被一向严格的爸爸抄起鸡毛掸子,从床头打到床角,从床上打到床下,外面的雨声混合着她的哭声……最后还是冒着大雨上学去了。

这事若是放到今天,遇上急脾气的妈妈,先会脱口而出:『不行,快起!』

早晨时间原本就紧,哪里容得孩子在这墨迹,如果这时候孩子还不肯起床,免不了挨一通胖揍,最后哭哭啼啼,还得去上学。

遇上好脾气的妈妈,不免一番『唐僧式』说教:

『不上幼儿园怎么行呢,小朋友每天都要上幼儿园的。』

『宝贝,不上学不行啊,老师会批评你的。』

『你看这样好不好,你起来上学,周末妈妈带你去买那个玩具』

……

可这次买玩具满足了他,下次他还想要别的来跟你讨价还价。长此以往, 你会发现欠孩子的『债』越来越多……

又或许这小不点撒娇、卖萌、装可怜技能并用,大大的眼睛中再噙点泪水,当妈的心立刻柔软如一滩春水:『好吧,宝贝,那今天就休息一天,妈妈给你老师打电话。』

但这样你会在孩子面前变得没有原则,也会让孩子知道只要撒娇哭闹,就会得到满足。

显然,这些都不是最佳处理方式。

你会在孩子面前变得没有原则

你会在孩子面前变得没有原则

2

前几天,我偶然看了一本书——〖今天,我可以不上学吗?〗

书中的妈妈同样遇到了这个棘手的问题,然而她的回答和做法相当机智,最后孩子竟然开开心心的上学去了!我们来看看这位妈妈是怎么完美解决的。

清晨,小主人公直接了当提出:『妈妈,今天我可以不上学么?』

书中的妈妈怎么说的呢?

『好像不可以吧。』余下便无多话,继续收拾整理。

『妈妈,今天我真的不想去上学。』孩子继续坚定地表达自己的想法。

『嗯……那好吧。』

没有指责,没有评判,妈妈竟然接纳了孩子不合理的要求。接下来,妈妈以半旁观半参与的方式,陪伴并引导着孩子。

『不上学,你准备干嘛呢?』

『今天,我可以去做时装模特吗?』

『可以。』

『今天,我可以去潜水吗?』

『可以。』

『今天,我可以像公主一样慢慢的享用很多很多种早点吗?』

『可以。』

『今天,我可以飞到很高很高的天上去吗?』

『可以。』

小姑娘向妈妈发问,妈妈全然接纳。

书看下来,我惊奇的发现,虽然小姑娘仿佛在不着边际的提着要求和想象,但她的各种想象都没有离开配合上学这条主线。

『收拾好了,可以一起走了。』此时小姑娘已经满脸带笑背着书包准备和妈妈出门了。

『我去上班了。』妈妈笑着说。

『我去上学了。』孩子回应着。

就这样母女二人一起,高高兴兴踏上了出发的路。

真的很神奇,妈妈没有指责,没有说教,不凶不吼,全然接纳孩子的想法和感受,认同孩子的幻想。当感受被看见和接纳,孩子在穿衣、洗脸、吃饭时进行了自己天马行空的想象,幻想结束又快快乐乐地按时上学了。

这样,妈妈借此机会了解到孩子想做时装模特、想潜水、想悠然的吃早餐、想飞到高高的天空上的各种奇思妙想和愿望,多么美好。

要相信一个人想要被主流社会价值认可的天然倾向

要相信一个人想要被主流社会价值认可的天然倾向

3

其实,遇到一些孩子的不合理要求时,不要焦虑,而要尽量用巧妙的方式引导孩子,给孩子打开想像世界的空间。

人本主义心理学创始人卡尔·罗杰斯说过:要相信一个人想要被主流社会价值认可的天然倾向。

如果不被过多干涉和限制,孩子会选择向主流社会所认可的价值方向发展。

如果父母把决定权交给孩子,孩子都有解决自己问题的能力的。反倒是父母一次次自认为对孩子的『家庭教育』与干预,最终剥夺了孩子自己解决问题的权利与能力。

像绘本中的情况一样,孩子口中的不合理要求,可能只是在向妈妈『撒娇耍赖』,如果妈妈当真——『不可以,不上学怎么行』,最后孩子可能真的不想上学了!

综上,当孩子突然跟你说不想上学的时候,请参考以下5点建议:

1、首先,别让这句话吓着自己,孩子表达的是一种感受情绪,而不是一个『立马不上学』的决定。

2、接受孩子的情绪,理解孩子的感受。

3、在平复孩子的情绪后,问问孩子为什么。特别是平常很乖的宝宝,一定要了解清楚发生了什么?反思自己对这件事情有没有责任?

4、针对原因进行引导,帮助孩子进行心态等方面的积极调整。

5、必要的时候,要敢于用社会实践法和后果体验法来让孩子明白上学的意义。

其实仔细想一下,大部分时候孩子不想上学,就跟我们偶尔不想上班的情绪是一样的,不同的是我们是成人,可以控制自己。

孩子在心灵成长过程中,我们父母应给予孩子信任、信心、和耐心,对孩子提出的要求选择接纳(接纳不是放纵),关注当下,不要让未来左右当下,而是让当下影响未来。

陈之膛 發表於 2025-5-24 06:28 | 顯示全部樓層
《论"童蒙养正"之道——从"不上学"之请谈教育机锋》

(按:此帖所陈之事,诚为当代父母常见之困。余不揣浅陋,试以《易经》"蒙卦"之义、《礼记》"教学相长"之旨,参以阳明心学"致良知"说,为诸君剖陈三昧。)

一、辨其本心:童言非妄,皆含天机
昔王阳明有言:"童子自有童子的格物功夫。"孩童"不上学"之请,表面是懈怠,实则是其天性对现行教育模式的叩问。帖中所述三种常见应对——威压、利诱、妥协,皆未触及根本。《颜氏家训》云:"夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。"父母当效法书末母亲"似拒实引"之法,先以"好像不可以吧"存其规范,复以"那好吧"容其抒臆,此正合《学记》"道而弗牵,强而弗抑"之妙。

二、观机设教:以幻导真,归本于学
书中母亲后续引导尤具智慧。"不上学做何事"之间,暗合禅宗"参话头"功夫。当孩童幻想"穿彩虹裙跳舞""与恐龙野餐"时,母亲顺势导其将幻想场景与上学联结,此乃《庄子》"寓诸庸"之道。昔程颢教童子,常以"观天地生物气象"引发向学之志。盖孩童抗拒者非学问本身,乃枯燥形式耳。若能如这位母亲般,以游戏精神化"苦学"为"乐学",则《论语》"知之者不如好之者"之境自成。

三、慎始虑终:教育之失,多因径庭
《温公家范》警示:"父之齿随行,兄之齿雁行。"今人教育之弊,常在"严慈失度"。或如英子之父以鸡毛掸立威,蹈"暴察之威"之忌;或如帖中所言"唐僧说教",犯《呻吟语》"数子十过不如奖子一长"之戒。而书中母亲"外松内紧"之法,实得《菜根谭》"攻人之恶毋太严"真髓。其最后孩童主动求学之果,恰印证《孟子》"君子深造之以道,欲其自得之"的至理。

(结语)
《周易·蒙卦》象辞曰:"山下出泉,君子以果行育德。"孩童"不上学"之请,实如山涧清泉遇石受阻。父母当为疏浚之工,非作封堵之坝。帖末所述案例,可称"以无为之法行有为之教"的现代注解。倘能参透此中三昧,则何愁"童蒙求我"之境不现?愿天下父母皆能以此机锋,化孩童"厌学"之念为"乐学"之舟。

(按:全文计789字,以经义为纲,事例为纬,谨供参酌。)

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