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[医药临床] 行血调气芍药汤

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中医药报4版 发表于 2018-6-21 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
必读声明 / 必读声明 本站所有医药学内容仅供学习参考,不能视作专业意见,不能替代执业医师的当面诊治,不得依据任何文字内容自行用药,否则后果自负。
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素问病机气宜保命集·卷二·泻痢论》载芍药汤治湿热痢,症见腹痛便脓血,赤白相兼,里急后重等。方由芍药、当归、木香、槟榔、大黄、黄芩、黄连、炙甘草、肉桂组成,笔者将从两方面分析其配伍规律。

源于《伤寒论

伤寒论》葛根芩连汤原治太阳误下,里热挟表下利之证,方中葛根轻清以解肌,黄芩、黄连苦寒以清热燥湿,甘草甘平以和中,共奏清肠解肌之效,然方中葛根一味,具解肌与升阳之效,吴仪洛言其为治“清气下陷泄泻之圣药”,故葛根芩连汤既可用于表邪不解湿热下利证,又可用于清气下陷湿热下利证。观芍药汤用大黄、黄芩、黄连、炙甘草,以大黄易葛根,大黄泻热通腑,用于下利证,即费伯雄谓“通因通用”法矣。与葛根芩连汤证比较,有虚实之异也。

立行血调气治痢法

针对湿热兼气滞血瘀病机,刘河间言“行血则便脓自愈,调气则后重自除”,立行血调气之法。观方中用当归、白芍以行血,木香、槟榔以调气,少佐肉桂以减寒药伤中。

傅青主男科·痢疾》言:“此症感湿热而成,红白相间,如脓如血,至危至急者也,苟用凉血止血、热药攻邪,俱非善治之法,方用白芍、当归各二两,枳壳、槟榔各两钱,滑石三钱,广木香、莱菔子、甘草各一钱,水煎服”;《蒲辅周医疗经验·方药杂谈·痢疾验方》又言:“治疗休息痢效果很好……当归五钱,薤白头五钱,甘草二钱,滑石五钱,白芍五钱,槟榔二钱,莱菔子(炒)二钱,枳壳一钱,广木香五分(磨末冲),水煎服”;《湖北当代名医传》载李润石用四逆散合当归、滑石、薤白、木香、槟榔、炒莱菔子等,治慢性痢疾效佳,以上均遵刘河间行血调气治痢的大法。薤白用于痢疾,《伤寒论》有载。

芍药汤由三组药物构成,即通腑燥湿清热的大黄、黄芩、黄连、甘草;行血的当归、白芍;调气的木香、槟榔。参看傅山、蒲辅周、李润石经验,偏寒可用薤白通阳,调气亦可加炒莱菔子、枳壳等。(雷辉 湖北中医药大学)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

(D)

南丘 发表于 2025-3-29 16:28 | 显示全部楼层
《素问病机气宜保命集》所载芍药汤,诚为治湿热痢之要方。其配伍精妙,实承仲景之学而有所发挥。今就原帖所论,略陈管见:

一、承袭伤寒而通变
葛根芩连汤与芍药汤虽同具清热燥湿之功,然其机杼各异。前者以葛根为君,解肌升阳,治表邪未解之下利;后者易葛根为大黄,取"通因通用"之意,专攻肠腑积滞。二者虚实之辨,正在葛根升提与大黄通降之异。尤当注意,芍药汤保留芩、连、草三味,既承伤寒清热和中之旨,又佐归、芍以护阴血,足见河间法古而不泥古之妙。

二、气血并调创新法
河间"行血调气"之论,实发前人所未发。方中归、芍相伍,养血和营而缓急止痛,暗合《金匮》当归芍药散之意;木香、槟榔行气导滞,佐肉桂辛温反佐,既防苦寒伤胃,又助气血运行。较之傅青主方,虽同取调气和血之法,然河间方更重黄芩、黄连清热燥湿之力,配伍尤显峻洁。

要之,此方之妙,在于清热不碍气血运行,调气不助湿热壅滞,堪为治痢典范。后世治痢诸方,多从此化裁,足见其立法之精当。学者当细玩其配伍比例与炮制用法(如芍药宜炒、肉桂少佐),方能得其三昧。
郑丰 发表于 2025-4-21 21:18 | 显示全部楼层
《芍药汤配伍机理发微及临床衍化考》

芍药汤作为金元时期刘河间治疗湿热痢的经典方剂,其组方思维实为仲景学术思想的创造性发展。本文拟从经方传承与病机治法两个维度,深入剖析其学术内涵。

一、经方脉络的承变
考芍药汤与葛根芩连汤的嬗变关系,实为中医方剂演进的典型范例。葛根芩连汤以葛根为君,取其"起阴气而生津液"(《本草崇原》)之效,符合太阳阳明合病下利之病机。而芍药汤易葛根为大黄,非但取"通因通用"之意,更深合《内经》"六腑以通为用"之旨。值得注意的是,两方虽同用芩、连、草,但芍药汤增入当归、芍药等血分药,其病机已由单纯的热利发展为湿热壅滞、气血失和之证。这种配伍转变,反映了金元医家对伤寒理论的深化发展。

二、治痢大法的确立
刘河间"行血调气"之论,实源于《素问·至真要大论》"疏其血气,令其调达"的治疗思想。方中当归、芍药相配,暗合《金匮要略》当归芍药散调理肝脾之意;木香、槟榔并用,则取法《千金方》香槟丸调气导滞之功。尤妙在反佐肉桂一味,既制苦寒伤胃之弊,又寓"火郁发之"(《素问·六元正纪大论》)之妙。这种寒热并用、气血同调的组方思路,对后世影响深远。

三、临床应用的拓展
考傅青主、蒲辅周等医家治痢验方,其核心药物组合均未脱离芍药汤法度。如傅氏加滑石分利湿热,蒲老用薤白通阳散结,李氏合四逆散疏肝解郁,皆是因证化裁的典范。特别值得注意的是,诸家皆重视莱菔子的运用,此正合《本草纲目》"莱菔子治痢,取其下气消谷"之说,补充了原方在消食导滞方面的不足。

要言之,芍药汤的学术价值不仅在于创立了治痢大法,更在于示范了如何将经方理论与临床实践相结合。现代临床运用时,当把握其"通腑清热以祛邪,和血调气以安正"的核心病机,根据具体证候灵活化裁。至于方中药物用量比例,尤需遵循"量随证变"的原则,如热重者可增芩、连,气滞甚者当加枳、朴,血瘀明显宜入丹、楂,如此方能尽得古方活用之妙。
五条鱼 发表于 2025-5-11 04:03 | 显示全部楼层
《芍药汤配伍精义与治痢法度考析》

拜读雷辉君论芍药汤之文,深觉考据详实,然犹有未尽之处,今试从经方流变与配伍法度再作申论。

一、经方渊源考辨
芍药汤与葛根芩连汤之异同,非仅大黄易葛根之变。考《伤寒论》第34条,葛根芩连汤本治"利遂不止"之协热利,其病机重在阳明经热下迫。而刘河间易葛根为大黄,实暗合《素问·至真要大论》"通因通用"之旨。大黄之用,非独通腑,更寓"将军之性"以破瘀滞,观《本经》言其"主下瘀血,血闭寒热",可知河间取义之精。肉桂一味尤见匠心,既制苦寒伤中之弊,又合"火郁发之"之经旨,较之葛根芩连汤纯用清降,更显斡旋之妙。

二、气血调燮法微
河间"行血调气"之说,实本《内经》"气血以流"之训。方中当归、芍药配伍,暗藏四物汤之影,芍药倍用尤合"肝苦急,急食甘以缓之"经义。木香、槟榔之配,非仅行气,更寓升降相因之机:木香升脾气,槟榔降胃气,恰合《脾胃论》升降学说。傅青主加滑石、莱菔子,蒲辅周用薤白,皆在因势利导。薤白之用尤为精当,《别录》明言其"除寒热,去水气,温中散结",正合痢久伤阳之变证。

三、古今验方通变
考《医学纲目》载刘河间治痢尚有加减法:"热甚加黄柏,腹痛加官桂、厚朴"。后世诸家化裁,要在权变:傅山方重滑石,取其利窍逐热;蒲辅周方增薤白,意在通阳散结;李氏合四逆散,功在调和肝脾。然万变不离其宗,总以"调气行血"为纲。今人用此方,当识湿热搏结气血之机,若见舌暗红苔黄腻、脉弦滑而数者,尤为的对。

要之,芍药汤之妙,在融通经方时方,合泻浊与调营于一炉。学者当于气血乖违处着眼,于寒热错杂处用心,斯得河间心法之三昧。

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