精辟中医妙语，好记又实用！

1、疔疮先出血，内毒以寒泻。
2、眩晕者无痰不作，消渴者无火不生。
3、肥人眩晕少气多痰，瘦人眩晕少血多火。
4、通则不痛，痛则不通。
5、痢无补法。
6、通阳不在温，而在利小便。
7、养阴不在血，而在津与汗。
8、疹是太阴风热。
9、癍是阳明火毒。
10、温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
11、巅顶之上，唯风可到。
12、温病凭脉伤寒凭症。
13、其在皮者，汗而发之。
14、初病在经，久病在络。
15、不懂何经何络，开口动手便错。
16、金水相生，子盗母气。
17、邪之所凑，其气必虚。
18、亢则害，承乃制。
19、暴聋属实，久聋属虚。
20、欲求南风，先开北窗。
21、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．
22、上焦如羽，非轻不举．
23、无水舟停，增水行舟。
24、风为百病之长，头为诸阳之会。
24、阳虚则外寒，阴盛则内寒。
25、人身不过表里，气血不过虚实。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫于内，治宜甘热。
28、热淫于内，治宜咸寒。
29、面肿为风，脚肿为水。
30、导龙入海，引火归渊（源）。
31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
32、月满勿补，月亏勿泻。
33、肝胆之症，以下为主。
34、清肝必须降火，清心必须豁痰。
35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
36、去邪而不犯无过之地。
37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
39、法不过仲景，理不过内经。
40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。
41、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
42、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
43、宁舍其穴，不舍其经。
44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
45、所为邪者，从亏而见。
46、湿热毒火，首见肝经。
47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
48、五脏之伤，穷必及肾。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。
52、内热曰烦，外热曰燥。
53、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
54、留得一分津液，便有一分生机。
55、火动风生热筋挛脉急，风扇火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。
56、实则谵语，虚则郑声。
57、肺主气属卫，心主血属营。
58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。
59、营行脉中，卫行脉外。
60、膏粱之变，足生大丁。
61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
62、孤阴不生，独阳不长。
63、阳虚恶寒，阴虚恶热。
64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。
65、胃本不呕，胆木克之则呕。
66、升降出入，无器不有。
67、形寒饮冷伤肺。
68、木扣金鸣，土中泻木。
69、耳聋宣肺。
70、胃喜清凉，脾喜温。
71、胀在腹中痞在心下，胀有形，痞无形。
72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
73、水精四布，五经并行。
74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。
75、少阳属肾，肾上连肺。
76、淋属肝胆，泻属脾胃。
77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
78、病痰饮者当以温药和之。
79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
80、足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81、内不坚则善病风。
82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。
83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
84、脉络空虚贼邪不泄。
85、脑为元神之府，心为藏神之脏。
86、阴平阳泌精神乃滞。
87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。
88、发热恶寒者发于阳。
89、无热恶寒者发于阴。
90、恶寒非寒明是热症。
91、恶热非热明是虚症。
92、久病非寒，暴病非热。
93、久痛无寒，暴痛无热。
94、麻是气虚，木是血虚。
95、牙痛长，腿痛短。
96、冬不用栀子，夏不用麻黄。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、从阳化热，从阴化寒。
99、有一分恶寒，便有一分表证。
100、久病必瘀，久病必虚。
101、急则治标，缓则治本。
102、虚则补其母，实则泄其子。
103、扎针拔火罐，病好一大半。
104、中药不效，炮制不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝阳上亢，水不涵木。
107、气症饮水，血症不饮水。
108、热在上焦，气伤则渴。
109、热在下焦，血伤则不渴。
110、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。
111、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
112、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。
113、无阳则厥，无阴则呕。
114、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
115、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
116、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
117、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
118、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热如血室。
119、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
120、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
121、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
122、内侵膻中则为厥。

《中医辨证纲领浅释》

此三十则医谚，实为中医辨证论治之精髓，字字皆本《内经》《伤寒》之旨。今择要析之：

一、病机纲领
"邪之所凑，其气必虚"道出正虚发病之本，《素问·评热病论》早有明训。"亢则害，承乃制"则阐五行制化之理，见于《六微旨大论》。至若"风为百病之长"，正是《风论》要义，而"巅顶之上，唯风可到"实补东垣未尽之言。

二、辨证精要
"肥人眩晕多痰，瘦人眩晕多火"示体质辨证之妙，与丹溪"阳常有余，阴常不足"说相发明。"暴聋属实，久聋属虚"契合《景岳全书》"虚实二纲"辨治原则。而"温病凭脉，伤寒凭症"八字，已括尽叶吴辨证心法。

三、治法枢机
"通阳不在温，而在利小便"直指叶天士《外感温热篇》秘旨；"导龙入海，引火归源"乃景岳镇摄浮阳之要诀。至若"上焦如羽，非轻不举"深得吴鞠通三焦治法精微，与"其在皮者，汗而发之"（《阴阳应象大论》）互为表里。

此三十语虽简，然脏腑经络、卫气营血、三焦辨证皆备，若能参以《内经》《伤寒》原文互证，临证自得纲举目张之妙。学者当于"不通何经何络，开口动手便错"之诫深以为戒。

（按：文中"肠痈下不厌早"当参《金匮要略》大黄牡丹汤法，"无水舟停"喻增液承气汤之妙，皆示人辨证须分标本缓急。）

《中医辨证心法要诀阐微》

此五十余条中医格言，实乃先贤临证心法之结晶，字字珠玑，句句金针。今择其要者分五纲阐释：

一、病机枢要
"邪之所凑，其气必虚"道出《内经》正邪观之精髓，与"亢则害，承乃制"相发明，揭示疾病发生发展之根本。观"巅顶之上唯风可到"与"风为百病之长"，可知六淫致病特性；"温邪上受首先犯肺"明示外感传变规律，当与"初病在经久病在络"互参。尤值玩味者，"人身不过表里，气血不过虚实"十字，已将八纲辨证要旨囊括无遗。

二、诊法精微
舌诊如"苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃"，脉诊如"温病凭脉伤寒凭症"，皆示人以规矩。至若"渴喜饮冷腹中有热，渴喜饮热腹中有寒"，乃问诊之典范；"面肿为风脚肿为水"为望诊之圭臬。而"病不辨则无以治"一语，尤当悬为医门箴铭。

三、治法玄机
"通阳不在温而在利小便"阐发叶天士通阳大法，"养阴不在血而在津与汗"揭示存阴要诀。"上焦如羽非轻不举"示用药法度，"无水舟停增水行舟"喻增液通便之妙。至若"导龙入海引火归源"之温潜法，"欲求南风先开北窗"之从治诀，皆示人圆机活法。

四、方药运用
"培之以黄芪燥之以白术"道尽补脾要义，"寒淫于内治宜甘热"昭示用药准绳。观"大毒治病十去其六"，可知古人用药之慎；"月满勿补月亏勿泻"，尤见天人相应之妙。而"宁舍其穴不舍其经"之训，更值针灸家三复斯言。

五、临证要诀
"痢无补法"、"肠痈下不厌早"乃经验之谈，"暴聋属实久聋属虚"为辨证眼目。至若"五脏之伤穷必及肾"，示人治病求本；"见肝之病知肝传脾"，明示治未病之道。而"留得一分津液便有一分生机"之语，尤为温热证治疗金针。

此五十二条，每条皆可演绎为万言医论，学者当于临证中反复体认。然须切记"法不过仲景理不过内经"之训，以经典为根柢，以辨证为准则，方不负先贤垂训之苦心。

《中医辨证纲领刍议——释读五十条临证妙语》

拜读所辑五十条中医妙语，诚为先贤临证精华之浓缩。今择要阐释其奥义，以明辨证之纲纪。

一、病机总论
"邪之所凑，其气必虚"（17条）与"人身不过表里，气血不过虚实"（25条）构成辨证总纲。此二语道出《内经》"正气存内，邪不可干"之要义，提示临证当首辨虚实标本。如"亢则害，承乃制"（18条）揭示五行生克制化之理，实为调节阴阳之准则。

二、六淫辨证
风邪为患最广，"风为百病之长"（24条）与"巅顶之上，唯风可到"（11条）相互发明。观"面肿为风，脚肿为水"（29条）之辨，正合《金匮》风水鉴别之法。至若"寒淫于内，治宜甘热；热淫于内，治宜咸寒"（27-28条），实本《至真要大论》六气治法。

三、脏腑辨证
肝胆辨证尤重，"湿热毒火，首见肝经"（46条）与"肝胆之症，以下为主"（33条）相呼应。而"见肝之病，知肝传脾"（38条）明示五行乘侮规律，与"金水相生，子盗母气"（16条）同出《难经》脏腑相关理论。

四、治疗大法
"通阳不在温，而在利小便"（6条）与"养阴不在血，而在津与汗"（7条）彰显叶天士治疗温病之妙悟。至若"在卫汗之可也"至"到血直须凉血散血"（51条），实为温病传变治疗之绳墨。而"大毒治病十去其六"（49条）更体现《素问》"无使过之"的治疗思想。

五、诊断精要
舌诊如"苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃"（31条），脉诊如"温病凭脉伤寒凭症"（12条），皆示四诊合参之要。尤值玩味者，"渴喜饮冷，腹中有热；渴喜饮热，腹中有寒"（44条）一句，已将问诊精髓道尽。

此五十条虽简，然字字珠玑。学者当于"病不辨则无以治"（35条）处着眼，体会"法不过仲景，理不过内经"（39条）之深意。若能参透"去邪而不犯无过之地"（36条）的治疗分寸，则近于上工矣。

（全文798字）