什麼是聲母？什麼是五音丨七音丨九音？

什麼是聲母

han

漢

用拼音直觀地看這個漢字，藍色的就是聲母，紅色的就是韻母。

聲母，古稱母，或紐。古代的聲母用漢字代表，古稱字母，傳說由唐末僧人守溫所創。敦煌【守溫韻學殘卷】中載有三十字母，後人增補成『三十六字母』，就是這些：

字母旁邊是國際音標擬音。比如說『幫』聲母是/p/，就用『幫』表示聲母/p/。沒錯，就是英語 sport /spɔːt/ 裡面那個/p/，漢語拼音里一般用b表示。幫、逋、杯、賓……都是幫母字。

字音會隨時間發生變化，所以這些字的現代聲母已經和過去表示的不盡相同了。然而古今之間和不同方音之間是有對應規律的。古聲母是現代漢語（包括各方言在內）聲母的爸爸。

用聯繫與發展的眼光來學習和傳承漢語，查了古代韻書或其他文獻上的注音，通過古今轉換規律，就可以了解今天的字音應該怎麼讀了。

什麼是五音丨七音丨九音

正如上表所示，按發音部位和方式分類，這些聲母可以分為唇、舌、齒、牙、喉五類，合稱五音。這裡齒指門齒，牙指臼齒。有時也對應音樂中的宮、商、角、征、羽，有個口訣：

宮，舌居中。商，口開張。角，舌縮卻。征，舌拄齒。羽，雙吻聚。

雖然此五音和彼五音的聲音有些對應，但混入了韻母因素，各家又不一致，所以不太合理。比如用『宮』對應喉音多是算在了韻尾上，它的聲母應屬牙音。

舌齒音也叫半舌音，齒舌音也叫半齒音，對應半商和半征，合稱七音。

唇音再分重唇音和輕唇音，舌音再分舌頭音和舌上音，齒音再分齒頭音和正齒音，舌齒音和齒舌音合併為半舌半齒，就是九音。

這些音韻學術語，與語音學大致對應為：

雖然語音學中的名稱更加嚴苛，但漢語聲母讀音相對變通，所以傳統聲母術語還是會經常用到。

至於用五音以應五行，用七音以應樂律，以九音以應陽數之極，這是一種美學的形式，就不在我們的簡述以內了。

文 丨 丹淅

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【聲母源流與五音七音九音考釋】

聲母者，漢語音節之肇端也。今人以拼音析字，聲母居前若"h"，韻母綴後如"an"，此現代分析法耳。然稽諸典籍，"聲母"實肇端於唐末守溫三十字母，後演為三十六字母系統。此系統以漢字標聲，如"幫"表/p/音，"見"表/k/音，實為漢語音韻學之基石。

五音七音九音辨
五音之說，本於【玉篇】【廣韻】，按發音部位析為：
1. 唇音（重唇幫滂並明，輕唇非敷奉微）
2. 舌音（舌頭端透定泥，舌上知徹澄娘）
3. 齒音（齒頭精清從心邪，正齒照穿床審禪）
4. 牙音（見溪群疑）
5. 喉音（影曉匣喻）

七音者，於五音基礎上增"半舌音"（來母）、"半齒音"（日母）。此二分法源自發音方式之特殊性：來母舌尖顫閃，日母齒齦摩擦，皆非純然阻塞。

九音乃更細分之果：
唇音裂為重輕
舌音別為頭、上
齒音析作頭、正
保留半舌半齒

古今音變之理
守溫字母之擬音（如幫母/p/）雖與今音有異，然脈絡可循。如"古無輕唇音"（錢大昕說），今之/f/音多由古重唇分化；"娘日歸泥"（章炳麟說），證日母古讀近鼻音。此皆音變規律之實證。

五音與樂律之辨
宮商角徵羽配喉牙舌齒唇，實為韻學附會。鄭樵【通志·七音略】已辨其非：喉音影母與宮音俱屬深喉，然發音機制迥異。五音配五行，乃漢儒天人感應之餘緒，非音韻本體。

結語
明聲母流變，可解方言差異（如吳語存濁音，閩語存舌上音）；知五音分類，能析詩詞格律（雙聲疊韻之法）。音韻之學，非徒考古，實為理解漢語血脈之密鑰也。

（全文798字）