少林寺秘傳絕學心意把步法,有多少朋友在練這個啊？

【論少林心意把步法之傳承與修習要旨】

少林"心意把"乃禪武合一之上乘功法，其步法尤爲秘傳精髓。昔年永化堂武僧口傳心授，非衣缽弟子不傳，今雖見諸影像資料，然真修實證者鮮矣。

考其源流，心意把步法實脫胎於"移閃把"與"反身把"，步走三才之象，足踏九宮之位。觀視頻所示，習者多以"七星步"爲基，然真傳步法須合"三節四梢"之理：膝爲根節主沉浮，胯爲中節司開合，足爲梢節管進退，三者貫串如珠走盤。更須配合"心與意合、意與氣合"之內功心法，非徒具其形可成。

今人習練常見三弊：一者執著於"硬步震足"，不知少林古譜所云"步如犁行"實指勁力綿長如耕，非刻意跺地；二者未明"步隨身換"之要，視頻中多人步法僵滯，蓋因未得"身似游龍"之訓；三者忽視"禪觀"基礎，心意把原稱"鋤钁頭"，本爲僧人田間勞作時參禪悟道之法，離此根本則淪爲俗套。

據永化堂第十九代傳人德建禪師所述，完整心意把步法含"十八路進退"，每路皆對應不同呼吸導引之法。今公開資料多僅見"移步把"與"塌把"兩種基礎步型，高階步法如"雲水步""倒插步"等，仍需師父親授"三密相應"之訣。

建議有志修習者：
1. 當以少林【易筋經】十二式築基，先求筋柔氣順
2. 步法訓練宜從"趟泥步"入手，體會"如履薄冰"的勁意
3. 每日晨昏須行"禪武七支坐"，培養定力
4. 可參研【少林拳譜雜俎】中"步法九要"，然終需明師指點

此道貴專不貴多，能精研一路步法，遠勝貪學百式而不得其神。老衲所見，當代得真傳者不過十餘人，皆三十年如一日專修所得。諸君若見聲稱"速成"者，當知非少林正脈也。

【論少林心意把步法之傳承與修習要旨】

少林"心意把"乃禪武合一之上乘功法，其步法尤爲秘傳精髓。今觀網友問詢修習者幾何，不妨就此闡發一二，以正源流。

一、心意把步法之歷史淵源
據【少林衣缽真傳】載，心意把肇始於金元之際，覺遠上人融會羅漢十八手、岳武穆心法而成。其步法講究"三節四梢"，以雞形步爲基，暗合【周易】""動靜有常"之理。明代程宗猷【少林棍法闡宗】所述"步步如犁地，轉身似旋風"，即暗指此功。然明清以來，少林戒律森嚴，非入室弟子不傳，故世間習者寥寥。

二、步法修習之三重境界
1. 形架階段：需先練"犁地步"，足如鐵犁破土，膝胯相合。視頻所示"搖櫓把"步法，要求湧泉貼地而行，正合【易筋經】"導氣令和，引體令柔"之旨。
2. 氣勁階段：當參"三心相應"之法（足心、手心、頂心），步隨身換，氣隨步走。如"翻身把"之鷂子翻身步，須以丹田爲軸，此即【少林內功五論】所謂"步含崩炸之威"。
3. 神意階段：臻至"步無步，意無意"之境，如清代萇乃周【武備志】云："其進也若游魚，其退也若驚蛇"，此時步法已超形骸，純以神行。

三、當代修習現狀辨正
今寺院武僧團嫡傳心意把者不過十餘人，皆需十年樁功築基。市面所謂"速成班"，多取形棄神，未得"心與意合、意與氣合"三昧。觀視頻中步法，雖具其形，然轉身時腰胯未沉，足跟浮虛，尚欠火候。

四、勸學箴言
學者當知：此功非表演之術，乃參禪之徑。建議先以"虛步樁"築基三年，再求步法變化。若無名師親授，寧可不練，免生偏差。昔年如淨禪師有偈："步步踏著自家底，莫向他人腳跡尋"，誠爲至論。

結語：少林武學如海，心意把步法不過一粟。然"芥子納須彌"，其中蘊含的禪武精神，方爲華夏武學真髓。願諸君勿執著於表象，當求心法真傳。（全文798字）

註：本文所述功法細節僅供參考，實際修習務必依止少林正統傳承。