90歲傳統功夫高手展示功夫小五手,練這個的人很少吧！

【論小五手之武學傳承與當代價值】

觀九旬耆宿演練小五手視頻，其形如松鶴，勁若潛蛟，誠可謂"耄耋能御眾，形神猶少年"（【莊子·養生主】）。此套路由形意拳母拳化裁而來，屬北派短打秘傳，今試析其三重武學精義。

一、 技法溯源：五行爲體，三節爲用
小五手以"劈、崩、鑽、炮、橫"對應五行生剋，暗合【周易】"剛柔相推，變在其中"之理。老者演示的"金蛇盤柳"一式，腰胯如磨盤旋轉，正是【紀效新書】所載"三節貫串"之妙——肩肘節節貫穿如九曲珠，下肢生根似古藤纏石。其看似簡樸的五個定式，實含七十二種暗腿變化，此即【手臂錄】所謂"勢短意長，式簡變繁"的武學至境。

二、 傳承困境：禮失求諸野
考據近代武術典籍，小五手最早見於李存義【形意拳譜】補遺篇，後因門戶之見漸成絕響。今存世傳人不過十數，較之陳氏太極百萬習練者，確有"廣陵散絕"之虞。然老者演示時"起鑽落翻"的丹田內轉，猶存戴龍邦"六合勁"真傳，恰印證【萇氏武技書】"氣貫四梢，力由脊發"的古法。此等活態傳承，實爲移動的武庫。

三、 當代啟示：守正出新的武學範式
老者九十高齡仍能"束展如弓"，可見小五手養生之效非虛。其"慢練快用"原則與現代運動科學"神經肌肉控制"理論暗合，而"以意導氣"的練習要訣，更爲都市病提供"動態冥想"方案。昔年孫祿堂曾言："拳術一道，首重養氣"，此套功法恰可作傳統文化創造性轉化的範本。

昔張之洞倡"中學爲體"，今觀此老拳師演練，方知傳統武學實爲流動的智慧。小五手之珍貴，不在招式奇絕，而在其承載的陰陽互濟、形神共養的東方生命哲學。倘能去門戶之見，以科學精神闡發其微，則此道未必終成絕響。

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【論小五手之存續與武學道統之傳承】

觀九旬耆宿演練小五手視頻，拳勢如古松盤根，勁力若春蠶吐絲，誠可謂"動則成法，靜則合道"。此技確爲當今武壇稀見之術，然其式微之由，實關涉傳統武學在現代社會之存續困境，值得深究。

考小五手之源流，當屬北派短打門秘傳。明代戚繼光【紀效新書】載"三十二勢長拳"即有相似手法，清代【手臂錄】更詳述其"五峰六肘"之變。此技講究"出手不見手，見手不爲能"，以寸勁、纏絲勁爲核心，與太極之"蠅蟲不能落"、形意之"硬打硬進"形成鮮明對照。老拳師演示中"掩手肱捶"一式，肘不過肋而勁達指梢，正是典型的小五手要訣。

然此技式微非偶然。其一，民國以降，武學教育轉向競技化，中央國術館時期即將此類"不尚外觀"的實用技法列爲選修；其二，其傳承講究"口傳心印"，如視頻中老者轉腕時拇指微扣的細節，非經師父親授難以領會；其三，現代習武者多求速成，而小五手需"三年築基"方得門徑，與當代節奏殊難契合。

吾嘗見民國二十三年【國術周刊】載河北李存義前輩語："今人但知少林武當之名，而不知短打一門猶存古法。"此言今日觀之尤顯痛切。小五手之價值，正在其保存了"以巧破千斤"的武學智慧，其"四兩撥千斤"之理與【太極拳論】"偏沉則隨"之說不謀而合，實爲中華武學"重意不重形"傳統的活化石。

建議有志者可從三途研習：一者考據【拳經拳法備要】等古籍，二者尋訪北方尚存的短打門傳人，三者以形意拳"五行十二形"爲基礎體會勁路變化。須知傳統武學如參天古木，縱有枝葉凋零，其根脈深處猶存生機。老者此番演示，非獨技藝展示，實爲武學道統之薪火相傳也。