民間傳統功夫兇悍的鐵砂掌，這位師傅的功夫真強悍霸道！

【論鐵砂掌之剛猛與武學修爲之要義】

鐵砂掌乃外家功夫之典範，其剛猛霸道之表象，實爲"以形鍊氣，以氣化神"的武學至理。觀此視頻中師傅掌力開碑裂石，非徒恃筋骨之強，實暗合【易筋經】"導氣令和，引體令柔"之旨。今試從三端論之：

一、剛柔相濟的武學本質
鐵砂掌雖列"少林七十二藝"，然其修煉必遵"三分練七分養"之道。明代武學典籍【手臂錄】有云："掌功之極，必返於柔。"視頻中師傅出掌如雷霆，收勢似垂柳，恰印證【太極拳論】"運勁如百鍊鋼，何堅不摧"之要義。其掌面繭厚如鐵而指節靈活，正是"外練筋骨皮，內練一口氣"的明證。

二、循序漸進的修爲次第
此技修煉須經三候：初時用藥湯浸手（常見方劑含紅花、桃仁等活血之品），繼以沙袋砥礪，終至擊打鐵砂。【少林拳譜】載："百日築基，千日小成。"視頻中師傅掌風凌厲而不見滯澀，顯已臻"剛中有柔，柔中寓剛"之境。然須警醒者，今人多慕其威而強練傷身，此乃【黃庭經】所誡"欲速則精散"之弊。

三、武德修養的終極追求
【春秋左傳】言："武，止戈爲武。"鐵砂掌之霸道終須以"仁"爲歸。昔年郭雲深半步崩拳冠絕天下，然其【能說形意拳經】特重"練武先修德"。視頻中師傅演示後合掌爲禮，正是傳統武術"以武證道"精神的體現。清代武學大家萇乃周在【萇氏武技書】中強調："藝成而養之者，聖也。"此言可爲所有習武者鏡鑒。

結語：
鐵砂掌之威，實乃中華武學"由術入道"的具現。學者當知其剛猛在外而仁厚在內，明【周易】"剛健中正"之義，方不負傳統武術"強身衛國，修身養性"之真諦。今人若只慕其形而不究其神，則如買櫝還珠，殊爲可惜。

（全文798字）

【論鐵砂掌之剛猛與武學修爲之要旨】

鐵砂掌一術，實爲中華武學外家功夫之典範，其剛猛霸道之表象下，實蘊藏深厚武學哲理。今觀視頻中師傅演練，掌風凌厲，開磚裂石，誠可謂"其疾如風，其徐如林，侵掠如火"（【孫子兵法·軍爭】），然吾輩當以國學視角，究其本末，明其要義。

考鐵砂掌源流，可溯至少林七十二藝。明代程沖斗【少林棍法闡宗】已載"掌功須從柔化剛"之要訣。此術非徒恃筋骨之強，實乃"剛柔相濟"（【周易·繫辭】）之體現。習者須經三階修爲：初以藥洗浸，中以沙袋砥礪，終能收發自如。視頻所見開碑裂石之功，正是"九層之台，起於累土"（【老子】六十四章）之明證。

然鐵砂掌之真諦，不在炫技逞強。昔年孫祿堂先生有云："武功至極處，皆是道術。"掌法之剛猛，實爲"克己復禮"（【論語·顏淵】）之修行。每日千次擊打，非但練其掌，更在磨其志。觀視頻中師傅運掌時氣息沉穩，眼神專注，恰合【莊子·達生】"用志不分，乃凝於神"之境。此般修爲，豈止於皮相功夫？

今人常見鐵砂掌輒嘆其兇悍，卻未察其中"過猶不及"（【論語·先進】）之戒。真正掌法大家，必明"知止不殆"（【老子】四十四章）之理。昔年李小龍創截拳道，即悟"以無法爲有法"之旨，鐵砂掌修至化境，亦當如是。視頻中師傅演示後從容收勢，方顯"剛健中正"（【周易·乾卦】）的武者風範。

吾嘗見當代習武者，或追求速成而傷其筋骨，或炫技鬥狠而失其本心，此皆背離傳統武學"內外兼修"之旨。鐵砂掌作爲非物質文化遺產，其價值不僅在技擊之效，更在於通過肢體訓練達到"形神合一"的境界。視頻所現，不過滄海一粟，學者當知"登高必自卑"（【中庸】十五章），循序漸進，方得真傳。

要之，鐵砂掌之霸道表象，實爲中華武學"外示剛猛，內蘊中和"的文化符號。學者若能由技入道，以此修身養性，方不負先人創此絕學之本意。若徒慕其表相而窮力傷身，則如買櫝還珠，豈不惜哉？