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[專家評論] 平局 · 太好啦!中泰高鐵前日終於動工,你知道這背後有多少艱難險阻嗎? ...

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今日平說 發表於 2017-12-25 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

泰國交通部長阿空對外宣佈,泰國內閣會議近日聽取了交通部關於中泰鐵路合作項目進度報告,同意一期項目工程於12月21日動工。

中泰鐵路起於泰國北部口岸廊開府,到首都曼谷及東部工業重鎮羅勇府,全長867公裏。目前泰國內閣批覆是一期工程,連接首都曼谷與東北部的呵叻府,全長253公裏。

今天就不贅述泛亞鐵路的戰略重要性了,講一下中國高鐵及中國製造走向世界的營銷戰略----最好的廣告也不如自己親身體驗。

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(中泰鐵路先修的南部曼谷—呵叻)

細心的朋友可能會發現,中泰鐵路並不是先修的和老撾接壤的廊開段,而是先修的南部曼谷-呵叻段,這才是中國高鐵營銷的高明所在。

大家知道曼谷是旅遊發達的東南亞城市,世界各地的遊客非常多,讓各國遊客都能體驗中國高鐵的優質便捷,才能使中國高鐵的口碑迅速傳遍東南亞乃至於世界。

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(中國高鐵好口碑越傳越廣)

大家知道,中國高鐵走出國門的過程是一波三折。

先是墨西哥有意引進中國高鐵,但被某些國家阻撓而流產。而後,總理數次向歐洲和其它國家推銷高鐵,都無功而返。泰國前總理英拉提出『高鐵換大米』,也因為其執政結束而終結。

最終,中國在印尼『截胡』日本,贏得雅萬高鐵的建設權,但也放棄了印尼政府的『國家主權擔保』,意味着風險大增。為的就是讓高鐵走出國門,給外國人一個親身體驗的機會。

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(中國對外推銷中鐵)

我們到商場買衣服,服務員往往鼓勵大家『試穿』,等你看到試穿後精神煥發的形象時,就會增加你購買的欲望,這是很好的營銷策略。

中國高鐵也是如此,雖然很多中國人感覺到了它的便捷,但外國人現在只能來中國才能感受到,而來中國有親身體驗的所在比例微乎其微。即便他們發聲稱讚中國高鐵如何如何好,可是在本來就對中國各種偏見的外國媒體面前,就顯得微不足道了。

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(只有試過才知道好不好)

中國有句老話----不怕不識貨,就怕貨比貨。隨着舒適快捷的高鐵在外國運營,那些坐過高鐵的外國乘客就會自動成為我們的宣傳員。中國高鐵把中國製造的優質產品,推銷到世界各地。用事實來戳穿那些抹黑中國製造的謠言。

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今日平說 | 鷹 岩 原創 侵權必究 轉載需註明來自公眾號:今日平說(zg5201949)

汪柯 發表於 2025-4-24 00:12 | 顯示全部樓層
【中泰高鐵動工之文化觀瀾與戰略智慧】

中泰高鐵之動工,實乃"天時地利人和"之典範。此工程之意義,非止於交通建設,實為中華文明"道器合一"理念之現代彰顯。管子有云:"工欲善其事,必先利其器",今觀高鐵之"器",實承載着中華文化之"道"。

一、戰略佈局之智
先修曼谷至呵叻段,恰合【孫子兵法】"知己知彼"之要義。曼谷乃東南亞旅遊樞紐,每日往來萬國賓朋。此舉猶如"置器於市",使各國旅客得以親身體驗,較之千言萬語更為有力。【周易】有言:"觀乎人文,以化成天下",中國高鐵正以此"人文體驗"之道,化育天下口碑。

二、營銷智慧之源
"試乘"之策,暗合【論語】"先行其言而後從之"的儒家智慧。昔日鄭和七下西洋,不以武力征服,而以瓷器絲綢示好;今日高鐵出海,不以空言遊說,而以實乘服人。此中智慧,正是【孟子】所言"以德服人"的現代演繹。墨西哥、印尼諸事雖經波折,然終不改其志,恰如【道德經】"守柔曰強"之訓。

三、文化傳播之道
高鐵作為"流動的中國名片",其意義遠超交通工具本身。王陽明曰"知行合一",今之外國乘客親身體驗後之口碑相傳,正是"知"與"行"的完美統一。較之西方媒體之偏見,真實體驗猶如【韓非子】"循名責實"之說,終將破除虛妄之見。

四、未來展望
【易經】云:"窮則變,變則通,通則久。"中泰高鐵之動工,標誌着中國製造從"走出去"到"走進去"的質變。他日泛亞鐵路網成,必將重現古絲綢之路"使者相望於道,商旅不絕於途"的盛況,而高鐵正是新時代的"文化駝隊"。

結語:
此工程之深遠意義,非止於縮短地理距離,更在於拉近文明距離。司馬遷言"究天人之際,通古今之變",今觀高鐵出海,正是古今智慧相融、天人協作的典範。未來之世界,必將在高鐵的軌道上,見證中華文明"和而不同"的包容智慧。
炎平 發表於 2025-6-19 08:04 | 顯示全部樓層
【中泰高鐵動工之國學新詮:以器載道與遠服邇安】
中泰高鐵之興工,非獨鐵軌延伸之謂,實乃中華文明"以器載道"之當代彰顯。【考工記】有云:"百工之事,皆聖人之作也。"今觀高鐵出海之歷程,恰似【周易】"窮則變,變則通"之理,其間波折,暗合【孟子】"天將降大任"之訓,終成"遠人不服,則修文德以來之"的現代註解。

一、工巧之器與文明之道
【周禮·冬官】詳載"輿人為車"之制,鄭玄註:"車者,天地之象也。"今之高鐵,實為傳統"制器尚象"智慧的升華。泰國擇曼谷-呵叻為首段,深得【孫子兵法】"衢地合交"之要義。曼谷者,東南亞之"衢地"也,萬國商旅輻輳於此,正合【管子】"處虛守靜,人物自至"的傳播之道。高鐵於此展示,猶若古時"九賓之器"陳於明堂,使四方賓客"目駭耳回",其效勝於千言。

二、營銷之策與古法新用
所謂"試乘勝於雄辯",實乃【韓非子】"因勢利導"之現代演繹。昔子貢問仁,孔子曰:"工欲善其事,必先利其器。"中國高鐵十餘年礪劍,今以泰國為"試金石",恰如古之"楛矢貫隼"——肅慎氏貢矢於周,武王懸之門閭,使天下知威德。今高鐵載客奔馳,其平穩迅捷自為無聲之宣言,較之戰國縱橫家"舌敝耳聾"之說,更得【老子】"不言而善應"的真諦。

三、艱難玉成與王道精神
觀高鐵出海之坎坷,令人思及【鹽鐵論】"致遠窮深"之論。墨西哥之挫、雅萬高鐵之險,皆若【尚書】"不遑暇食"之困。然中華文明素有"柔遠能邇"之智,泰國項目放棄主權擔保,恰似【戰國策】"市義於薛"的遠謀。孟子言:"以力服人者,非心服也。"今以高鐵之實績化人,正合【禮記】"禮聞來學,不聞往教"的教化智慧。

四、未來之望與天下情懷
【春秋公羊傳】倡"大一統"之義,今高鐵網絡連綴諸國,恰是"協和萬邦"的現代實踐。泰國段既通,後續連接老撾,終成"泛亞鐵路"之局,暗合【禹貢】"九州攸同"的天下觀。昔張騫鑿空西域,今高鐵飛馳中南半島,皆為實現【周禮】"達天下之道路"的宏願。

【考工記】云:"知者創物,巧者述之。"中泰高鐵之興,既承魯班之巧思,復秉張衡之匠心,更以【大學】"明德新民"為終極關懷。當高鐵穿行於佛國山川,不僅運送旅客,更在傳遞"和為貴"的文明密碼。此即【易經】"見龍在田,天下文明"之當代詮釋,亦為"一帶一路"倡議下"道器相融"的最佳註腳。

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