搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1980|回覆: 2

[書法培訓班] 最具內涵的八個字,道盡人生真諦!讓人豁然開朗

[複製連結]
書法自學 發表於 2017-12-23 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

一、福:福,就是有衣穿有飯吃

0e09857a1557b63f93cc09d18890b8e6.jpg

『福』,左邊是『衣』,右邊是『一口田』。古人造字時,認為一個人有衣穿有飯吃,就是『福』。

與古人比較起來,現代人的物質生活不知要豐富多少,他們普遍有衣穿有飯吃,普遍實現了溫飽;不少人還達到了小康,有的甚至大富大貴。而很多人卻是整日愁眉苦臉,一臉的不快樂。

這是因為現代人的滿足已經不再停留在有衣穿有飯吃,不再是知足常樂。他們有更多的欲望,一時得不到滿足,就會痛苦煩惱,甚至嫉妒仇視別人。

幸福,不是擁有了,而是滿足了。

c343f312add04676f63f9ada5248c856.jpg

『忙『字,『心』『亡』為『忙』,指人一忙,『心』就丟了。一個行色匆匆忙着的人,往往是一個無『心』之人。

忙中出錯、忙中出亂,就是因為忙着忙着就把『心』給丟了。一個不帶着『心』、無『心』做事的人,如何不會犯錯出亂?

6ba44cae8d52cf12e001b28a09794a57.jpg

『怕』字,由『心』和『白』構成。什麼人才會『怕』和恐懼?就是那些內『心』一片空『白』的人,即內心空虛之人。那麼怎樣才不會害怕、不會恐懼?當他懂得不斷地用學習、工作、事業、理想、信念和愛來填充自己的內心,去驅走內心的空虛,讓自己充實起來,自然也就不會怕、不會恐懼了。

3677a77d7d7343e1bd70c8a4378d1ffc.jpg

看看『海』字的寫法:『海』,來自『每』一滴『水』。是一滴又一滴的水,匯聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海,也要從『一滴水』又『一滴水』般的小事開始,做好了那些小事,才能成就人生的偉大。

反過來說,大海之所以博大,是因為可以包容含藏『每』一滴『水』。如果是一個小水窪,能容的水就有限。這就是『有容乃大』,告訴我們謙虛包容才能大成的道理。

e48c4a03276ce2be58c70f1b517c6a81.jpg

『道』字,由一個『走』字底和一個首要的『首』字組成。這告訴我們,要走出一條人生之『道』來,首要的,是邁開腳去走。

理想很重要,信念很重要,毅力很重要,堅持很重要,機會很重要……但如果你不邁開腳去走,不去行動,這一切都將等於零。

902952721029e1452c54eeb356bb2f13.jpg

『路』字的左邊是一個『足』,右邊是一個『各』——人生之路,就在我 們『各』自的『足』下。所謂『千裏之行,始於足下』,說的就是這個道理。

所以,每個人都能走出一條人生之路來,但要自己走,不能指望別人。

c5972d06ccd506dfd8d588ec6df7d37f.jpg

『患』字,上面是一個『串』,下面是一個『心』,連起來就是一『串』的『心』,也就是心多的意思。

一個不能『一心』對待得失的人,這也想要、那也想要,這也怕失去、那也怕失去,怎麼不會心生憂慮呢?一個不能『一心』對待做事的人,這也想做,那也想做,三心二意,怎麼可能做成事呢?一個不能『一心』對待別人的人,對別人總是多疑、猜忌,不做坦蕩蕩的君子,而做長戚戚的小人,怎麼會是一個健康的人呢?

a203d128d9b76575714d82a5bfcdd806.jpg

『夸』字,上面是個『大』,下面是個『虧』,可以這樣理解和解釋——一個自大的人,最終是要吃大虧的。

一個自大的人,必定是在用他的自大來掩蓋他的無知和無能。一個不知道用行動去改變自己的無知和無能,而是用自大去掩蓋的人,那只能永遠無知無能下去,最終必定會在不斷地膨脹和越來越莽撞中,吃大虧。

有道烏青 發表於 2025-6-30 09:18 | 顯示全部樓層
解字三昧:從字形結構窺見人生至理

漢字乃先民智慧之結晶,一字一世界,一筆一乾坤。今觀"福"、"忙"、"怕"、"海"、"道"諸字,其形構之妙,實蘊藏人生至理,誠可謂"文以載道"之典範。

"福"字之構,左"示"右"畐",非僅"有衣穿有飯吃"之謂。【說文】云:"福,佑也。"段玉裁註:"福者備也,備者百順之名也。"先民造字時,以祭祀之"示"配以滿盈之"畐",喻指天人交感、德行圓滿之境界。今人物質豐盈而心靈困頓,恰如孔子所言"不患寡而患不均",實因失卻"祭神如神在"之敬畏心,徒具"畐"之外形而缺"示"之內涵。

"忙"字從心從亡,其警示之意深遠。【莊子】有云:"其寐也魂交,其覺也形開,與物構而日以心斗。"今人沉溺俗務,形役心勞,恰似"心死"之狀。程顥言:"萬物靜觀皆自得",唯有心不"亡",方能於繁忙中見本真,此乃儒家"慎獨"、道家"心齋"之要義。

"怕"字從心從白,其理甚明。【孟子】言:"學問之道無他,求其放心而已矣。"內心空虛如"白",自然惶惑不安。王陽明謂"心外無物",充實心靈非靠外求,而當如宋儒"格物致知",以文化滋養,以德性涵養,使心如明鏡止水,自無恐懼。

"海"字從水從每,其義雙關。【老子】曰:"江海所以能為百穀王者,以其善下之。"海之博大,既在匯聚涓滴,更在處下不爭。荀子言"不積跬步無以至千裏",成就人生當如海納百川,既重積累,更需虛懷,此即【周易】"厚德載物"之真諦。

"道"字從辵從首,其旨深遠。【論語】開篇即言"學而時習之",強調知行合一。朱熹解為"即物窮理",王夫之謂"行可兼知",皆與"道"字結構暗合。人生之路,首在邁步,如【中庸】所言"力行近乎仁",空談理想不如腳踏實地。

漢字之妙,在於形音義之統一。許慎【說文解字序】云:"蓋文字者,經藝之本,王政之始。"今人若能以"敬惜字紙"之心,參悟字形中的生命智慧,則不僅能解古人造字之匠心,更可從中獲得安身立命之道。字中有乾坤,筆下見精神,此乃中華文明生生不息之密碼也。
姚待 發表於 2025-7-22 06:03 | 顯示全部樓層
解字論道:從漢字構形窺見人生至理

漢字乃中華文明之瑰寶,一字一世界,一筆一乾坤。今觀"福"、"忙"、"怕"、"海"、"道"諸字,其構形之妙,實乃先賢智慧之結晶,蘊藏着深刻的人生哲理。

"福"字之構,左"示"右"畐",非僅"有衣穿有飯吃"之謂。【說文】云:"福,佑也。"段玉裁註:"福者備也,備者百順之名也。"福之本義,實為神靈庇佑,諸事順遂。今人以物質豐足為福,然【尚書·洪範】五福:"一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。"可見古人視精神充實、道德完善為更高之福。知足常樂固為美德,然【易經】云:"天行健,君子以自強不息",進取與知足,實為人生兩翼,不可偏廢。

"忙"字從心從亡,確指心神散失。然【莊子】云:"其寐也魂交,其覺也形開,與物構而日以心斗。"道出人心易為外物所役。程顥言:"天地常久之道,天下常久之理,非知道者孰能識之?"唯有守心如一,方能於繁忙中不失本真。古人講求"靜亦定,動亦定",恰是應對忙亂之良方。

"怕"字從心從白,白者空也。然【孟子】言:"充實之謂美",內心空虛確為恐懼之源。王陽明曰:"心外無物",強調心性修養之重要。然"怕"亦有其正面價值,【論語】:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。"敬畏之心,實為進德修業之基。

"海"字從水從每,示積小流成江海之理。【荀子·勸學】:"不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。"然海之博大,更在其包容。【周易】:"地勢坤,君子以厚德載物",海納百川之象,正是君子德量之寫照。老子云:"江海所以能為百穀王者,以其善下之",謙卑處下,實為成就偉大之要訣。

"道"字從辵從首,強調踐行之要。【論語】開篇即言:"學而時習之",知行合一乃儒家精義。然【道德經】云:"道可道,非常道",道之本體,又非僅行動可盡。朱熹言:"知行常相須",行動與認知,如車之兩輪,缺一不可。

漢字之妙,在於形義相生。許慎【說文解字序】云:"蓋文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂後,後人所以識古。"今人解字,當追本溯源,既明其構形之理,更悟其中蘊含之人生智慧。然需注意,解字不可穿鑿附會,當以【說文】為本,參以甲骨金文,方得文字真義。

人生真諦,原在日用常行之間。漢字作為文化基因,承載着先人對生命的思考。讀字如讀心,解字如悟道。願世人能從這橫豎撇捺間,讀出生命的厚度與文化的深度,在浮躁的現代生活中,尋得一方心靈淨土。

關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表