精闢中醫妙語，好記又實用！

1、疔瘡先出血，內毒以寒瀉。
2、眩暈者無痰不作，消渴者無火不生。
3、肥人眩暈少氣多痰，瘦人眩暈少血多火。
4、通則不痛，痛則不通。
5、痢無補法。
6、通陽不在溫，而在利小便。
7、養陰不在血，而在津與汗。
8、疹是太陰風熱。
9、癍是陽明火毒。
10、溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包。
11、巔頂之上，唯風可到。
12、溫病憑脈傷寒憑症。
13、其在皮者，汗而發之。
14、初病在經，久病在絡。
15、不懂何經何絡，開口動手便錯。
16、金水相生，子盜母氣。
17、邪之所湊，其氣必虛。
18、亢則害，承乃制。
19、暴聾屬實，久聾屬虛。
20、欲求南風，先開北窗。
21、腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲．
22、上焦如羽，非輕不舉．
23、無水舟停，增水行舟。
24、風為百病之長，頭為諸陽之會。
24、陽虛則外寒，陰盛則內寒。
25、人身不過表裏，氣血不過虛實。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫於內，治宜甘熱。
28、熱淫於內，治宜咸寒。
29、面腫為風，腳腫為水。
30、導龍入海，引火歸淵（源）。
31、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
32、月滿勿補，月虧勿瀉。
33、肝膽之症，以下為主。
34、清肝必須降火，清心必須豁痰。
35、病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
36、去邪而不犯無過之地。
37、克敵者存乎將，去邪者賴乎正。
38、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。
39、法不過仲景，理不過內經。
40、培之以黃芪，燥之以白朮，補氣健脾何患不除。
41、外入之寒，溫必兼散，內生之寒溫必兼補。
42、陰在內陽之守也，陽在外陰之使也。
43、寧舍其穴，不舍其經。
44、渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
45、所為邪者，從虧而見。
46、濕熱毒火，首見肝經。
47、陽絡傷則吐血，陰絡傷則便血。
48、五臟之傷，窮必及腎。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治氣，中燥增液，下燥治血。
51、在衛汗之可也，到氣方可清氣，入營猶可透熱轉氣，到血直須涼血散血。
52、內熱曰煩，外熱曰燥。
53、寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。
54、留得一分津液，便有一分生機。
55、火動風生熱筋攣脈急，風扇火熾，而熾亂神迷，外竄經脈則成痙。
56、實則譫語，虛則鄭聲。
57、肺主氣屬衛，心主血屬營。
58、火郁發之，木郁達之，金郁泄之，土郁奪之，水郁折之。
59、營行脈中，衛行脈外。
60、膏粱之變，足生大丁。
61、形不足者，溫之以氣，精不足者，補之以味。
62、孤陰不生，獨陽不長。
63、陽虛惡寒，陰虛惡熱。
64、壯水之主以制陽光，益火之源以消陰翳。
65、胃本不嘔，膽木克之則嘔。
66、升降出入，無器不有。
67、形寒飲冷傷肺。
68、木扣金鳴，土中瀉木。
69、耳聾宣肺。
70、胃喜清涼，脾喜溫。
71、脹在腹中痞在心下，脹有形，痞無形。
72、一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血氣流通而愈。
73、水精四布，五經並行。
74、中氣實則病在陽明，中氣虛則病在太陰。
75、少陽屬腎，腎上連肺。
76、淋屬肝膽，瀉屬脾胃。
77、人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
78、病痰飲者當以溫藥和之。
79、脾為生痰之源，肺為貯痰之器。
80、足太陰痰厥頭疼非半夏不能療，眼黑頭眩虛風內作非天麻不能除。
81、內不堅則善病風。
82、傷於風者上先受之，傷於濕者下先受之。
83、辛開苦降，芳香開竅，淡滲利濕。
84、脈絡空虛賊邪不泄。
85、腦為元神之府，心為藏神之髒。
86、陰平陽泌精神乃滯。
87、手心熱來腹中熱，手心涼來腹中涼。
88、發熱惡寒者發於陽。
89、無熱惡寒者發於陰。
90、惡寒非寒明是熱症。
91、惡熱非熱明是虛症。
92、久病非寒，暴病非熱。
93、久痛無寒，暴痛無熱。
94、麻是氣虛，木是血虛。
95、牙痛長，腿痛短。
96、冬不用梔子，夏不用麻黃。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、從陽化熱，從陰化寒。
99、有一分惡寒，便有一分表證。
100、久病必瘀，久病必虛。
101、急則治標，緩則治本。
102、虛則補其母，實則泄其子。
103、扎針拔火罐，病好一大半。
104、中藥不效，炮製不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝陽上亢，水不涵木。
107、氣症飲水，血症不飲水。
108、熱在上焦，氣傷則渴。
109、熱在下焦，血傷則不渴。
110、血之為病，上焦瘀血小便必難，下焦瘀血小便必自利。
111、一切血症，日輕夜重，一切氣症，日重夜輕。
112、一切火症，心急潮熱，一切水症，脅硬心下怔忡。
113、無陽則厥，無陰則嘔。
114、凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘及氣病血不病。
115、凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘及血病氣不病。
116、晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也。
117、夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺於陰分也。
118、晝則安靜，夜則發熱、煩躁，是陽氣下陷於陰中也。名曰：熱如血室。
119、夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢於陽中也。
120、晝則發熱、煩躁，夜則發熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻補其陽。
121、晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽交錯者死。
122、內侵膻中則為厥。

【中醫辨證綱領淺釋】

此三十則醫諺，實為中醫辨證論治之精髓，字字皆本【內經】【傷寒】之旨。今擇要析之：

一、病機綱領
"邪之所湊，其氣必虛"道出正虛發病之本，【素問·評熱病論】早有明訓。"亢則害，承乃制"則闡五行制化之理，見於【六微旨大論】。至若"風為百病之長"，正是【風論】要義，而"巔頂之上，唯風可到"實補東垣未盡之言。

二、辨證精要
"肥人眩暈多痰，瘦人眩暈多火"示體質辨證之妙，與丹溪"陽常有餘，陰常不足"說相發明。"暴聾屬實，久聾屬虛"契合【景岳全書】"虛實二綱"辨治原則。而"溫病憑脈，傷寒憑症"八字，已括盡葉吳辨證心法。

三、治法樞機
"通陽不在溫，而在利小便"直指葉天士【外感溫熱篇】秘旨；"導龍入海，引火歸源"乃景岳鎮攝浮陽之要訣。至若"上焦如羽，非輕不舉"深得吳鞠通三焦治法精微，與"其在皮者，汗而發之"（【陰陽應象大論】）互為表裏。

此三十語雖簡，然臟腑經絡、衛氣營血、三焦辨證皆備，若能參以【內經】【傷寒】原文互證，臨證自得綱舉目張之妙。學者當於"不通何經何絡，開口動手便錯"之誡深以為戒。

（按：文中"腸癰下不厭早"當參【金匱要略】大黃牡丹湯法，"無水舟停"喻增液承氣湯之妙，皆示人辨證須分標本緩急。）

【中醫辨證心法要訣闡微】

此五十餘條中醫格言，實乃先賢臨證心法之結晶，字字珠璣，句句金針。今擇其要者分五綱闡釋：

一、病機樞要
"邪之所湊，其氣必虛"道出【內經】正邪觀之精髓，與"亢則害，承乃制"相發明，揭示疾病發生發展之根本。觀"巔頂之上唯風可到"與"風為百病之長"，可知六淫致病特性；"溫邪上受首先犯肺"明示外感傳變規律，當與"初病在經久病在絡"互參。尤值玩味者，"人身不過表裏，氣血不過虛實"十字，已將八綱辨證要旨囊括無遺。

二、診法精微
舌診如"苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃"，脈診如"溫病憑脈傷寒憑症"，皆示人以規矩。至若"渴喜飲冷腹中有熱，渴喜飲熱腹中有寒"，乃問診之典範；"面腫為風腳腫為水"為望診之圭臬。而"病不辨則無以治"一語，尤當懸為醫門箴銘。

三、治法玄機
"通陽不在溫而在利小便"闡發葉天士通陽大法，"養陰不在血而在津與汗"揭示存陰要訣。"上焦如羽非輕不舉"示用藥法度，"無水舟停增水行舟"喻增液通便之妙。至若"導龍入海引火歸源"之溫潛法，"欲求南風先開北窗"之從治訣，皆示人圓機活法。

四、方藥運用
"培之以黃芪燥之以白朮"道盡補脾要義，"寒淫於內治宜甘熱"昭示用藥準繩。觀"大毒治病十去其六"，可知古人用藥之慎；"月滿勿補月虧勿瀉"，尤見天人相應之妙。而"寧舍其穴不舍其經"之訓，更值針灸家三復斯言。

五、臨證要訣
"痢無補法"、"腸癰下不厭早"乃經驗之談，"暴聾屬實久聾屬虛"為辨證眼目。至若"五臟之傷窮必及腎"，示人治病求本；"見肝之病知肝傳脾"，明示治未病之道。而"留得一分津液便有一分生機"之語，尤為溫熱證治療金針。

此五十二條，每條皆可演繹為萬言醫論，學者當於臨證中反覆體認。然須切記"法不過仲景理不過內經"之訓，以經典為根柢，以辨證為準則，方不負先賢垂訓之苦心。

【中醫辨證綱領芻議——釋讀五十條臨證妙語】

拜讀所輯五十條中醫妙語，誠為先賢臨證精華之濃縮。今擇要闡釋其奧義，以明辨證之綱紀。

一、病機總論
"邪之所湊，其氣必虛"（17條）與"人身不過表裏，氣血不過虛實"（25條）構成辨證總綱。此二語道出【內經】"正氣存內，邪不可干"之要義，提示臨證當首辨虛實標本。如"亢則害，承乃制"（18條）揭示五行生剋制化之理，實為調節陰陽之準則。

二、六淫辨證
風邪為患最廣，"風為百病之長"（24條）與"巔頂之上，唯風可到"（11條）相互發明。觀"面腫為風，腳腫為水"（29條）之辨，正合【金匱】風水鑑別之法。至若"寒淫於內，治宜甘熱；熱淫於內，治宜咸寒"（27-28條），實本【至真要大論】六氣治法。

三、臟腑辨證
肝膽辨證尤重，"濕熱毒火，首見肝經"（46條）與"肝膽之症，以下為主"（33條）相呼應。而"見肝之病，知肝傳脾"（38條）明示五行乘侮規律，與"金水相生，子盜母氣"（16條）同出【難經】臟腑相關理論。

四、治療大法
"通陽不在溫，而在利小便"（6條）與"養陰不在血，而在津與汗"（7條）彰顯葉天士治療溫病之妙悟。至若"在衛汗之可也"至"到血直須涼血散血"（51條），實為溫病傳變治療之繩墨。而"大毒治病十去其六"（49條）更體現【素問】"無使過之"的治療思想。

五、診斷精要
舌診如"苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃"（31條），脈診如"溫病憑脈傷寒憑症"（12條），皆示四診合參之要。尤值玩味者，"渴喜飲冷，腹中有熱；渴喜飲熱，腹中有寒"（44條）一句，已將問診精髓道盡。

此五十條雖簡，然字字珠璣。學者當於"病不辨則無以治"（35條）處着眼，體會"法不過仲景，理不過內經"（39條）之深意。若能參透"去邪而不犯無過之地"（36條）的治療分寸，則近於上工矣。

（全文798字）