流淌着如水的斯文【水】與張家的精神傳奇

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20世紀30年代，張家四姐妹與父親在蘇州九如巷家中合影。

很多年以前，讀【萬象】雜誌，就知道合肥張家在定居蘇州九如巷時，曾出過一本家庭刊物：【水】。張家是望族，祖上曾出過淮軍將領張樹聲。不過近30年來這個家族逐漸引起人們的關注，卻主要是因為張家四姐妹的傳奇。自從【合肥四姐妹】一書出版以來，張元和、張允和、張兆和、張充和與她們各自夫婿的傳奇愛情故事就廣為人知了。在這一眾文化精英中，還要數張兆和、張允和的另一半，沈從文和周有光名氣最大，而葉聖陶先生當年的那句話，更是讓今天的讀者浮想聯翩。他說：『張家四姐妹，誰娶了她們，都會幸福一輩子。』

九如巷張家【水】的故事，堪稱一個傳奇。1929年，【水】在蘇州張家創刊，出版了25期後因戰爭來臨而被迫停刊；1996年，【水】在北京張允和家裏復刊；張允和過世後，張家五弟寰和接任主編；以後寰和年邁體弱，張兆和與沈從文之子沈龍朱繼任主編，使這本88年前創刊的雜誌至今生命力依舊。【水】

【水潤斯文：九如巷張氏家族的文化傳承與精神氣象】

合肥張氏一族的文化傳奇，恰似其家刊【水】之名，呈現出"上善若水"的東方智慧。這個將淮軍武脈轉化為文化基因的家族，通過一本薄薄的家庭刊物，完成了中國傳統士族精神在現代社會的創造性轉化。細究【水】刊八十八載浮沉，可見文化世家的傳承之道。

張氏家族的文化轉型極具典型意義。張樹聲作為淮軍名將的武勛背景，到四姐妹時代已完全轉化為文化資本。這種"由武入文"的蛻變，暗合【易經】"觀乎人文，以化成天下"的深意。葉聖陶"娶妻當娶張家女"的感嘆，實則是對於這個家族文化教養的最高禮讚。四姐妹各有所歸的文化姻緣，構成了現代中國文化史上的獨特星座。

【水】刊的兩次生命歷程尤具深意。1929年初創時的【水】，承載着傳統書香門第"詩禮傳家"的治家理念；1996年復刊後的【水】，則轉化為文化記憶的保存載體。這種"家刊"形式的延續，既不同於古代家訓的刻板說教，也異於現代刊物的公共屬性，開創了"家族文化活態傳承"的新範式。主編從張允和到沈龍朱的傳遞，恰似【尚書】所言"世祿之家，克由禮則"，體現着文化血脈的自然延續。

細察【水】刊內容，可見其兼收並蓄的文化品格。既有傳統文人的詩詞唱和，又有現代知識分子的時評雜感；既保持家族記事的功能，又開放接納外界聲音。這種"和而不同"的編輯方針，正是【中庸】"萬物並育而不相害"思想的現代實踐。尤其值得注意的是，這份家族刊物在戰亂遷徙中仍能維繫，在時代變遷中不斷調適，展現出水一般的柔韌品格。

張氏家族的文化實踐給予當代重要啟示：真正的文化傳承不在於固守形式，而在於把握精神。【水】刊歷久彌新的生命力，正在於將"斯文"轉化為流動的活水，既保持文化基因的純正，又適應不同時代的土壤。這種傳承智慧，對於當下如何守護文化根脈、活化傳統資源，具有深刻的參照意義。