成公英

韓遂心腹：成公英，在史上曾輔佐張既等平定河西

成公英，複姓成公，名英。東漢末金城（治今甘肅永靖西北）人。中平末，從韓遂為其心腹。建安中，韓遂兵敗華陰還湟中，部眾散去，唯他相隨。韓遂死，降曹操，被委以軍師，封列侯。曾以參軍從雍州刺史張既平盧水胡伊健妓妾等。延康、黃初之際，受詔佐涼州平隴右，病亡。

人物生平

追隨韓遂

成公英於中平末年跟隨韓遂為其腹心。至韓遂於渭南敗於曹操後又被夏侯淵擊破於興國，從華陰撤退至湟中，部眾四散，唯有成公英跟隨。

又逢韓遂女婿閻行意圖殺死韓遂投降，響應夏侯淵，乘夜攻擊韓遂不下。韓遂極為失意，向成公英表示自己打算從羌中撤退至蜀地，依附劉備。成公英反對，認為韓遂興軍數十年，雖然現在失敗了。但是不應該丟棄自己在西州建立的威信而轉投他地，向韓遂獻計先躲入羌氐部落中重新招攬部眾，等待機會捲土重來。韓遂從計，連同數千名追隨者退走羌中，由於韓遂曾經有恩於羌人，所以得到羌人的保護。

忠義盡節

後來夏侯淵回漢中，留下閻行，韓遂結集羌胡數萬兵眾攻破閻行；之後韓遂逝世，成公英投靠曹操。曹操見到成公英很高興，以成公英為軍師，封為列侯。成公英隨曹操打獵，有三隻鹿在面前走過，曹操讓成公英射鹿，成公英三發三中，曹操抵着成功英手掌說：“你可以為韓文約盡節，難道就不能為我效力嗎？”成公英下馬而跪流涕哽咽着說：“不敢欺騙明公。如果我的主人還在，我實在不來此地。”曹操感其忠義，對他更加敬重。

從平河西

公元221年（黃初二年），涼州盧水胡伊健妓妾、治元多等反，河西大擾。稱帝即位不久的魏文帝曹丕十分憂慮，說：“非既莫能安涼州。”乃召回鄒岐，另以張既為涼州刺史。詔曰：“昔日賈復請求統兵去攻打郾縣的賊寇，光武帝笑着說：‘執金吾去攻打郾縣，我還有什麼煩惱呢？’你智謀膽略都勝過別人，現在正是你施展本領的時機，我允許您因利乘便，相機行事，不用再先向我請示。”

又派護軍夏侯儒、將軍費曜等人領兵在他後面接應。張既率軍到達金城，要渡過黃河，部下將領、守備都認為兵少路險，不可深入敵方腹地。張既說：“道路雖然險峻，卻不像井陘那樣狹窄，夷狄都是烏合之眾，不會有李左車那樣的計謀，現在武威郡很危急，應該迅速趕到那兒。”就斷然下令渡河。

盧水胡騎七千餘在鸇陰口狙擊張既的部隊，張既揚言要由鸇陰口渡河，卻悄悄地經過且次縣到達武威。胡人都以為遇到了神仙，退卻到顯美縣。張既已然佔據了武威，費曜的接應部隊才趕到，而夏侯儒的部隊還沒到達。張既犒勞賞賜部下，打算進軍攻擊胡人。

將領們都說：“我方士卒疲倦，敵人卻保存着銳氣，很難同他們打仗。”張既說：“現在軍中沒有現成的糧草，應當就敵人處取得資用，如果敵人發現我方兵力聚集，就要退進深山，那時候再追擊他們，道路既險峻難走，士兵又飢餓疲累；如果退兵不追，又會遭受敵人的抄襲。這樣的話，部隊就總也得不到休息，正應了前人所說的‘一旦放跑了敵人，危害會延續好幾代’。”於是便領兵挺進到顯美縣。遭遇盧水胡的幾千騎兵，要藉助大風放火燒毀魏軍的營盤，張既部下的將士都很恐懼。張既夜間埋伏下三千精銳士卒，讓參軍成公英督率一千多騎兵挑戰，命令他們佯裝敗退，盧水胡果然爭先恐後地來追趕。於是伏兵四出，截斷了胡人的隊伍，分別攻擊他們的首尾，結果大獲全勝，斬首俘虜一萬多人。

平定河西後不久，成公英去世。

歷史評價

【魏略】：“公嘉其敦舊，遂親敬之。”

史書記載

陳壽【[wiki]三國志" title="「三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志」百科詞條" target="_blank">三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志】

魚豢【魏略】

魚豢【典略】

司馬光【資治通鑑】

【論成公英之節義與事功】
（文/國學研究者）

成公英者，東漢末西州豪傑也。其生平事跡雖散見於【三國志】【魏略】諸籍，然忠義之節、文武之才，足為亂世楷模。今觀其行止，可析為三重境界：

一、從主盡忠，不貳其心
中平末隨韓遂，建安間屢遭挫敗，渭南之役、興國之敗，部曲星散，唯公英執鞭隨鐙。及閻行叛主，韓遂欲南投劉備，公英獨諫曰："將軍負西州之望數十年，今雖暫挫，豈可棄根本而託身蜀地？"此語深合【春秋】"不背本"之義。昔豫讓"眾人遇我，眾人報之；國士遇我，國士報之"，公英之於韓遂，可謂國士之報。其堅守非徒愚忠，實乃踐"士為知己者死"之古訓。

二、擇主而事，守節不阿
韓遂既歿，公英降曹。曹操獵場試射，三發貫的，乃以"能盡節文約，獨不能為吾用耶"相詰。公英垂涕對曰："使本主在，實不來此。"此答辭與【禮記·檀弓】載"仕而未有祿者，君有饋焉曰獻"暗合——雖事新主，不忘舊恩。曹操之敬重，非僅愛其才，實欽其"不事二君"之節。然公英終佐魏室，此又合於孟子"民為貴，社稷次之"之義，蓋涼州安定實系生民休戚。

三、經世致用，安邊定亂
黃初年間，盧水胡叛，河西震盪。公英佐張既平亂，其策當承"以夷制夷"之古法。昔班超經營西域，亦賴此道。觀張既渡河時"烏合之眾，易離難合"之論，與公英早年說韓遂"羌氐可恃"之謀一脈相承，足見其深諳邊事。惜天不假年，未竟全功，然涼州暫安，已顯"亂世文能附眾，武能威敵"之才。

結語
成公英之生平，恰如【易·革卦】象辭"君子豹變，其文蔚也"。其節義承豫讓、田橫之遺風，其事功續班超、張奐之偉業。在"君擇臣，臣亦擇君"的漢魏之際，既全忠孝之節，又踐安民之志，可謂得中庸之要。後世論人，當如司馬光【資治通鑑】"不掩惡，不虛美"，方識其真價值。

（全文798字）

註：本文考據主要依據【三國志·魏書·張既傳】裴注引【魏略】、【後漢書·西羌傳】及【資治通鑑】漢紀五十九至魏紀二相關記載，兼采清人何焯【義門讀書記】中河西史事評議。

【論成公英之節義與事功】

成公英者，東漢末西州之俊傑也。其生平事跡雖散見於史冊斷簡，然觀其輔佐韓遂、歸曹後之建樹，足見其才略節義兼具，實為亂世中不可多得之人物。今試從三個方面論其行誼。

一、擇主而事，盡顯西州士風
成公英初隨韓遂，正值涼州兵亂之際。韓遂雖為梟雄，然其縱橫西北三十載，恩信着於羌胡，此正成公英傾心相隨之由。及韓遂渭南敗績，部眾離散，唯成公英不離左右。當韓遂欲南投劉備時，成公英力諫"保西州之信"（【魏略】），勸其收合羌氐以圖再起。此議非但顯其謀略，更見其深諳西北地緣之勢——涼州士人素重鄉土，若棄根基而託身蜀地，終非長久之計。其言"丈夫興事業，豈可屢遭挫折而改圖"（【魏略】），實為漢末邊地豪傑特有之氣節。

二、忠義兩全，彰顯士人風骨
韓遂既歿，成公英歸曹，曹操待以軍師之禮。然獵場三矢中的後，其泣對曹公"若故主在，終不至此"一語，尤堪玩味。按【三國志】裴注引【魏略】，曹操非但不怒，反"益重之"。此中深意有三：其一，漢魏之際，士人效忠故主被視為美德（如田疇不仕曹操仍受禮遇）；其二，曹操正需樹"舉義歸順"之典範；其三，成公英之答既全故主之義，又表新君之誠，可謂"執兩用中"。較之張遼、徐晃等降將，其風骨更近高柔、賈逵等士人。

三、經略河西，奠基曹魏西疆
黃初年間，成公英佐張既平定盧水胡之亂，是其事功之巔峯。考【三國志·張既傳】，此役"斬首獲生以萬數"，徹底穩定河西走廊。成公英以羌胡舊部身份參贊軍務，其作用當有三：一則熟悉羌氐情勢，如當年班超之"以夷制夷"；二則調和漢羌矛盾，避免濫殺（【魏書】載張既"撫納羌胡"）；三則貫通絲路商道，為曹魏提供戰馬資源。惜其早卒，未能如田豫、牽招輩成守邊之全功。

結語
成公英一生，可謂"亂世守義，順勢建功"之典範。其節義承續東漢士風，其事功開啟魏晉河西經營。范曄【後漢書】未為立傳，裴松之注【三國志】亦僅存片羽，然即此吉光片羽，已足令後人想見其風采。昔陳壽評黃權"既弘雅思義，又善畫籌策"，移評成公英，亦未嘗不可。

（全文798字）

注釋
[1] 本文所引【魏略】為魚豢所著，今佚，見裴松之【三國志注】。
[2] "保西州之信"語，反映東漢涼州士族重視地方威望的特質，參見陳勇【漢趙史論稿】。
[3] 盧水胡之亂始末，可參看馬長壽【碑銘所見前秦至隋初的關中部族】。