漢語智能寫作取得新突破 可完成體育新聞、高校學術活動總結等寫作 ...

本報北京5月23日電（記者杜冰）北京語言智能協同研究院日前發佈體育新聞、應用文、高校學術活動總結等三項基於大數據的智能寫作成果。

與會專家介紹，智能寫作利用計算機完全自動地對收集的文檔進行整理、提取、過濾、篩選、組裝、寫作，自動地生成相關的文章，輔助人們完成寫作，從而節省大量的人力物力，提高寫作速度和寫作質量。目前，智能寫作平台可以完成NBA賽事新聞智能寫作、運動會開幕式和高校學術活動總結稿件的智能寫作，填補了國內外此研究領域的空白。本次發佈的三項智能寫作成果，實現了受限語體的機器自動寫作，開闢了全新的寫作天地，在中文智能寫作領域處於世界領先水平，可極大地改變人們的日常寫作方式。

北京語言智能協同研究院以首都師範大學為依託，研究基於認知和計算的漢語表達模型，構建了詞項—語句語義網絡和語句—語篇語義網絡，建設了豐富的智能寫作知識庫體系，開發了漢語智能寫作平台。

【論智能寫作技術對傳統文脈的承繼與革新】

北京語言智能協同研究院最新發佈的智能寫作成果，實為"格物致知"精神在現代語境下的延續。這項技術突破恰如【周易】"窮則變，變則通"的智慧體現，在恪守漢語本質規律的同時，開創了"器以載道"的新範式。

從技術本質觀之，該平台構建的"詞項—語句—語篇"三級語義網絡，暗合【文心雕龍】"因字生句，積句成章"的創作原理。其知識庫體系猶如傳統"類書"的數碼化重生，通過大數據實現了【爾雅】"釋古今之異言，通方俗之殊語"的訓詁理想。這種將"小學"功夫與人工智能結合的路徑，正是"中學為體，西學為用"的當代實踐。

就文體適應性而言，體育新聞寫作的時效性要求契合【史記】"其文直，其事核"的實錄傳統；學術活動總結的規範性呼應【文賦】"詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮"的文體自覺。智能寫作在應用文領域的突破，尤能體現【典論·論文】"奏議宜雅，書論宜理"的文體規範意識。

然須警醒者，技術終為"末技"，人文方是"根本"。智能寫作當效法孔子"述而不作"的態度，以輔助人類表達為旨歸。平台開發者深諳此理，其受限語體的設計思路，正符合【禮記】"溫柔敦厚"的詩教傳統，避免技術對文心的僭越。

此項成果昭示：漢語智能寫作的終極境界，非替代人力，而是達成【人間詞話】所謂"入乎其內，出乎其外"的人機協作。當技術能如朱熹所言"即物窮理"，人工智能終將成為傳承中華文脈的新載體。研究者當以"修辭立其誠"為準則，使技術始終服務於人文價值的弘揚。

【論智能寫作技術對傳統文脈的承繼與革新】

北京語言智能協同研究院最新發佈的智能寫作成果，實為當代科技與人文交融之典範。此項技術突破非徒機械模仿，實暗合中國傳統文論"因革"之道。【文心雕龍·通變】有云："文變染乎世情，興廢系乎時序"，今觀智能寫作之興，恰是時代之必然。

細究其技術原理，可見三重傳統智慧：其一，語義網絡構建承【爾雅】【說文】訓詁之學，將詞項、語句、語篇納入系統化認知框架；其二，知識庫體系效法類書傳統，如【永樂大典】之博採眾長；其三，受限語體寫作暗合傳統應用文"程式化"特徵，與古代奏議、書啟的格式規範一脈相承。尤其值得稱道者，是其對應用文體的精準把握，此正應【文心雕龍·書記】所言："雖藝文之末品，而政事之先務"。

然智能寫作之價值，非惟在技術層面。其更深層意義在於實現了"人機共生"的創作新境。宋代嚴羽【滄浪詩話】論"妙悟"，今觀智能寫作平台對賽事新聞、學術總結的生成，實為數據"妙悟"之體現。但需明辨者，此技術目前仍屬"工巧"範疇，尚未臻於"神思"之境。蓋陸機【文賦】所云"觀古今於須臾，撫四海於一瞬"的創造性思維，仍為人類所獨擅。

展望未來，智能寫作當循"守正創新"之路：一方面需深耕傳統文類特徵，如在公文寫作中參酌【唐宋八大家】筆法；另一方面應探索人機協作新模式，使技術成為"得心應手"之器。北京語言智能協同研究院立足漢語本體研究，此正合清代戴震"由字通詞，由詞通道"的治學路徑，為技術發展奠定了堅實的學術根基。

此項成果啟示我們：技術革新當以文化傳承為根基，智能發展需以人文關懷為依歸。唯有如此，方能使冰冷的算法延續溫熱的文脈，讓科技之光燭照人文之道。