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棋盤山的四相公、四相公寨(圖)

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家鄰 發表於 2010-5-21 08:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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    贊皇縣城西25公裏處,是著名的棋盤山風景區,景區主峯為四相公寨,四相公寨現在是山峯名,而在古方志中,一直為營寨。明隆慶【趙州志】卷之二,『營寨』目下,贊皇四相公寨釋為:四相公寨,昔唐天寶年安祿山叛,有唐相四人,易名避亂,故名。其山四面險阻,上平坦,因修石牆一周,鐵門兩座,墩台一座。嘉靖四十三年(公元1564年)重修。【贊皇縣誌】乾隆版,四相公寨在卷之一『地理志』『山川』目下:四相公寨,在縣西五十裏,唐天寶中,有四相公避祿山之亂於此。
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, T# L" H% p! e6 ]( E    傳說,這四位相公是唐開元進士李華和其子李翰、侄李觀、堂侄李紓。 7 r2 M9 A* U$ @

2 ?! P$ W) B& ], D9 M. A  H0 K$ k4 t    李華本贊皇人,寫一手好文章,在朝為官。安祿山叛亂後,要授李華鳳閣舍人之職,李華死活不干,安祿山就差人每天去找麻煩,李華沒有辦法,就用車拉着老母親偷偷地從長安回到了趙郡贊皇老家。後又輾轉到段裏溝,為避免安祿山叛軍和李唐的戰亂和尋找,上了深山。在絕頂向陽處的山洞裏安下身來。後來,獨生子李翰不見了父親,就約了兩個叔伯弟兄李觀和李紓,一路找到贊皇老家,找到了段裏溝大山上。他們叔侄、父子四人,在山溝裏、山坡上自刨自食,並在這一帶辦起了書塾,在水陸溝掌石崖根由當地村民搭起了一座書屋,一面自己苦讀,一面教山溝裏的孩子們念書。
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    為了防備安祿山叛軍的騷擾,李華帶領子侄和當地村民在山頂上用石塊築起了一座營寨。除了教書文讀書外,他們還在這裏習武。李華與李翰、李觀、李紓在這裏隱姓埋名,只說是京裏回老家來的,為了避戰亂。他們四人在這裏幫鄉裏育人不擾百姓,得到了山溝山民的愛戴,吃喝燒也不愁,山溝裏有的是乾柴清泉。父子叔侄在這裏不僅苦讀還寫下了一些名篇,李華的『弔古戰場文』被後人收進了【古文觀止】。李翰、李觀、李紓也寫了大量詩文。李觀其中有一篇稱『宿裴友書齋』的詩,實際就是四相公寨生活的寫照。
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2 u; J6 Z- |+ o$ Y6 p    臥君山窗下, ( Z0 O) Z2 [: U. c4 j. k

* F% `9 S+ I$ }# a6 P    山鳥與我言。 4 V% ^$ Q9 Q, o% [2 t6 {, b8 z' Z, ^
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    清風何颼颼,
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2 U# S" ~5 R" {, T7 [    松柏中夜繁。
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    久游失歸趣,
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) g+ a6 [: Q6 [    宿此似故園。
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    林煙橫近郊,
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    溪月落古原。 ) _& v3 C- i# m6 H% S' J
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    稚子不待曉,
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    花間出柴門。 * o2 l4 _( ?5 R9 }; ]7 I0 }

. c& Z- k, n; u: O    在安史之亂平定以後,李華帶領子侄陸續回到了長安。李華曾任杭州司戶參軍。李翰官至翰林學士,為張巡曾申辯寫表。李觀也中了進士,官至太子校書郎。李紓官至吏部侍郎。
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    這四個人被老百姓代代相傳為『四相公』。他們佔過的這座山就稱作四相公寨;住過的山洞稱為四相公洞。曾建過書屋的地方,稱作讀書崖。

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