（七絕）贈群裏母親們文/易玉華

【七絕】贈群裏母親們
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人間母愛問如何，十月懷胎受折磨。
忍看光陰如水逝，嘮叨卻少皺紋多。

【論易玉華〖贈群裏母親們〗之情感張力與詩藝得失】


易君此絕句，以質樸語寫至深情，誠得樂府遺意。首句"人間母愛問如何"以設問開篇，暗合【詩經·蓼莪】"哀哀父母，生我劬勞"之思。考【毛詩正義】云："設問者，所以深嘆也"，此句正得風人之旨。

次句"十月懷胎受折磨"用賦筆直陳，其"折磨"二字雖近俚俗，然觀【說文】"折，斷也"、"磨，磑也"，恰能狀妊娠之苦。昔曹大家【女誡】言"寢不安席，食不甘味"，與此句異曲同工。惟"折磨"稍欠雅馴，若易為"歷劫"或"劬瘁"，則更合詩家語。

轉句"忍看光陰如水逝"最見功力。"忍看"二字，暗藏【古詩十九首】"思君令人老"之悲憫。其"水逝"意象，可溯【論語】"逝者如斯"之典，而較李後主"一江春水向東流"更顯克制。此句虛實相生，將母愛之焦慮具象為時間意象，深得唐人絕句三昧。

結句"嘮叨卻少皺紋多"以矛盾修辭取勝。"嘮叨"本貶詞褒用，與"皺紋"形成視聽通感。考【文心雕龍·比興】云"擬容取心"，此句正得其妙。然"少"字稍嫌突兀，若作"未減"則更顯歲月無情而母愛心恆之旨。

統觀全詩，有三善焉：一得性情之真，二具比興之巧，三存諷喻之婉。然亦有可商榷處：首句"問如何"稍顯直露，若依王漁洋【詩問】"七絕貴在含蓄"之論，或可作"人間母愛重千鈞"；末句平仄雖合，然"皺紋多"三平調稍嫌板滯。

要之，此詩以白描見長，以真情感人，雖未盡善，然已得詩教溫柔敦厚之旨。昔鍾嶸【詩品】謂"觀古今勝語，多非補假，皆由直尋"，易君此作，庶幾近之。

【易玉華〖贈群裏母親們〗詩品鑑】

易君此作以七絕體式詠母愛情深，筆致質樸而意蘊綿長，誠得樂府"感於哀樂，緣事而發"之旨。全篇以設問開篇，中寓比興，末作白描，章法井然，足見唐人絕句遺韻。

首句"人間母愛問如何"以詰問振起，效【詩經·蓼莪】"哀哀父母"之思，將抽象情感具象化。"問"字尤妙，既啟讀者之思，復領下文之答，頓挫之間已見匠心。次句"十月懷胎受折磨"直陳母職艱辛，用【黃帝內經】"十月懷胎，元氣相通"典而不露，以"折磨"二字點破，恰合白居易"歌詩合為事而作"的主張。

轉句"忍看光陰如水逝"最見功力。"忍看"二字從老杜"忍待明年莫倉卒"化出，暗含【論語】"父母之年不可不知"的孝思。以流水喻時光，既承【論語】"逝者如斯"之典，復啟下句容顏易老之嘆，針線綿密。結句"嘮叨卻少皺紋多"運用矛盾修辭，"嘮叨"狀其情切，"皺紋"摹其形衰，較之孟郊"慈母手中線"更添歲月滄桑之感。

若論微瑕，次句"受折磨"稍顯直露，或可易為"歷劫波"以增含蓄。結句"卻少"二字稍拗，若作"漸少"或更合聲律。然此皆白璧微瑕，不掩其真摯本色。

要之，此詩以樸實語寫至情，得【詩經】"溫柔敦厚"之教，與王建【促刺詞】、孟郊【遊子吟】同一機杼。當今詩壇多務艱深，易君能守風人之旨，可謂難得。昔人謂"詩到真切動人處"，讀此作益信。

【論易玉華〖贈群裏母親們〗之詩藝與倫理意蘊】

易玉華先生此七絕，以簡馭繁，於二十八字間凝練母愛之偉大與歲月之滄桑，既合古典詩法，又契當代情感表達。今從格律技法、意象經營、倫理內涵三端析之。

一、格律謹嚴而氣脈貫通
此詩嚴守平水韻下平五歌韻部，"何""磨""多"三韻腳如貫珠相扣。平仄上符合七絕仄起首句入韻式（仄仄平平仄仄平），第二句"十月懷胎受折磨"中"十"字古屬入聲，此處作仄聲無誤。三四句轉結尤見匠心，"忍看"以去上聲領起頓挫，"嘮叨"疊韻詞與"皺紋"形成雙聲呼應，聲情並茂。

二、意象對比見時空張力
詩人構設雙重意象群：前聯以"十月懷胎"具象化生理之苦，後聯以"光陰如水"抽象寫歲月流逝。"忍看"二字為詩眼，既承"受折磨"之肉體記憶，又啟"皺紋多"之視覺印記。尤妙在"嘮叨"與"皺紋"之悖論並置——言語的豐盈反襯容顏的凋零，較之孟郊"慈母手中線"的靜態描寫，更添動態的生命真實感。

三、倫理書寫中的現代性轉換
此詩突破傳統頌母詩的理想化傾向，直言"受折磨""皺紋多"等真實境況。首句設問"問如何"，實為【詩經】"凱風自南"問情傳統的延續，而答以具象體驗，暗合王陽明"知行合一"之旨。末句尤具現代意識：在"嘮叨"的日常性中提煉永恆母愛，較之"誰言寸草心"的比喻，更顯生活本真。

結語
此詩可貴處，在於平衡了古典形式與現代情感。若論可商榷處，"受折磨"或可易為"歷劫波"以增典雅，然其白話語感正切合當代群聊語境。要之，詩人以七絕之瓶裝時代之酒，使千年母題煥發新意，可謂"即事名篇，無復依傍"者也。

（全文798字）