（五律）詠雞文/易建真

[五律]詠雞
+ i- g6 {. ^0 S6 D文/易建真(福建 漳平)
兩爪常耙地，紅冠仰白雲。
9 P- }, n% F4 W) F' }昆蟲皆美味，五穀勝香醺。
  {3 l* D! s" S* g0 ]# j) ?* q午去田園玩，閒來耳目聞。
頻鳴天破曉，喚醒眾人勤。

【詠雞】詩解暨五律創作芻議

易建真先生【詠雞】五律，以簡淨之筆摹寫雞之形神，暗合【詩經·風雨】"雞鳴不已"之傳統，可謂得詠物詩三昧。今試從格律、意象、比興三端析之。

一、格律精嚴，中正平和
此詩嚴守平水韻上平十二文韻部，"雲""醺""聞""勤"四韻腳如貫珠相諧。平仄配置合度，中二聯"昆蟲/五穀""午去/閒來"屬對工穩而不板滯，尤以"美味"對"香醺"見巧思——前者實寫，後者通感，暗合【文心雕龍】"物色雖繁，析辭尚簡"之旨。

二、意象經營，虛實相生
首聯"兩爪耙地""紅冠仰雲"取法漢畫像磚造型，爪為實筆，冠作虛摹，一俯一仰間盡顯禽鳥風神。頷聯轉寫飲食，以"昆蟲""五穀"點明其雜食本性，而"勝香醺"三字忽作升華，使俎庖俗物頓生詩意，此法頗類楊萬裏"小荷才露尖尖角"之化俗為雅。頸聯"田園玩""耳目聞"似拙實巧，暗用陶淵明【歸園田居】意境，將雞之閒適賦比人間。

三、比興傳統，守正出新
尾聯"頻鳴破曉"直承【詩經·鄭風】"女曰雞鳴"古意，然"喚醒眾人勤"別開新境。昔孟浩然"春眠不覺曉"止於個人情趣，此詩則擴及世教功能，使禽鳥之聲具警世之義。昔人詠雞多言其"五德"（【韓詩外傳】謂文武勇仁信），此詩獨取"勤"字立骨，可謂傳統意象之現代轉捩。

若言可商榷處，或在中二聯節奏略同，皆2/1/2結構。倘依王力【漢語詩律學】所述，於頸聯變作2/2/1句式（如"午去畦間戲，閒來籬外聞"），則聲律更見跌宕。然此誠白璧微瑕，不掩全篇雅正之格。

要之，此詩深得白居易"根情苗言"之喻，以尋常物象寄世教之思，既存【爾雅·釋畜】之博物精神，復具邵雍【擊壤集】之理趣，誠為當代舊體詩中寓真於淡之作。

（全文798字）

【五律·詠雞】詩學品鑑

易建真先生此作，誠得詠物詩三昧。全篇以白描手法勾勒雞之神韻，不事雕琢而氣韻自生，深合【文心雕龍】"寫氣圖貌，既隨物以宛轉"之旨。試析如下：

首聯"兩爪常耙地，紅冠仰白雲"，以動態對仗開篇。"耙地"狀其覓食之態，"仰雲"寫其昂然之姿，一俯一仰間，雞之形神畢現。此處暗用【詩經·雞鳴】"雞既鳴矣"的典故，而賦予新意。對仗工穩處尤見功力，"兩爪"對"紅冠"，"耙地"對"仰雲"，物象選取精準，色彩對比鮮明。

頷聯轉寫飲食習性，"昆蟲"與"五穀"並舉，"美味"與"香醺"相應，既合物理，又富詩意。此處化用陶淵明【歸園田居】"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"的田園意境，而更添生活情趣。"勝香醺"三字尤妙，以通感手法將穀物馨香與酒香相比，可謂得味外之味。

頸聯"午去田園玩，閒來耳目聞"，筆致疏朗，寫出雞之閒適本性。"玩"字用得極活，將禽鳥擬人化而不失其真。對句暗含【論語】"視思明，聽思聰"之意，賦予尋常物象以哲理深度。此聯節奏由急轉緩，為尾聯蓄勢，可見章法之妙。

尾聯"頻鳴天破曉，喚醒眾人勤"，卒章顯志，回歸雞之本質屬性。【詩經·鄭風】云"女曰雞鳴，士曰昧旦"，此詩更進一層，將雞鳴升華為催人勤勉的象徵。一個"勤"字，既點明題旨，又暗合【尚書】"克勤於邦"的訓誡，使詠物詩具有了教化功能。

通觀全詩，平仄諧暢，對仗精工。首句仄起仄收，符合五律正格。中二聯"昆蟲"對"五穀"，"午去"對"閒來"，虛實相生，錯落有致。結句"破曉"與首句"白雲"遙相呼應，形成時空閉環，足見匠心。

若論微瑕，"耳目聞"三字稍嫌直白，或可再加錘鍊。然瑕不掩瑜，此詩整體已達"狀難寫之景如在目前"的藝術境界。較之唐寅【畫雞】"平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開"，更多幾分田園真趣；較之李賀【致酒行】"雄雞一聲天下白"，則更見樸實自然。

要之，此詩得王維輞川遺韻，兼有楊萬裏誠齋體風味，在當代舊體詩創作中，堪稱詠物佳制。

【詠雞】一詩品鑑

易建真先生所作【詠雞】五律，以傳統詠物筆法勾勒雞之形神，質樸中見真趣，拙樸處顯匠心。全篇緊扣雞之生物習性，而能超脫形骸之拘，暗合人文之旨，可謂得詠物詩之三昧。

首聯『兩爪常耙地，紅冠仰白雲』以對仗起興，爪耙地寫其勤勉之態，冠仰雲狀其昂然之姿，一俯一仰間，動態宛然。紅冠與白雲色彩相映，尤見匠心。此二句未直寫『雞』字，而雞之形神已躍然紙上，深得古典詠物『不即不離』之妙。

頷聯『昆蟲皆美味，五穀勝香醺』轉寫其食性，以『美味』、『香醺』點化日常啄食之境，平淡中見生趣。頸聯『午去田園玩，閒來耳目聞』拓展其生活空間，田園嬉遊與警覺啼鳴相映成趣，一動一靜間暗藏農耕文明之生活圖景。

尾聯『頻鳴天破曉，喚醒眾人勤』乃全詩點睛之筆。前六句皆蓄勢，至此陡然升華，將生物啼鳴提升至『勤勉』的人文象徵。破曉之鳴既是自然現象，亦暗喻警醒之功，與【詩經·雞鳴】中『匪雞則鳴，蒼蠅之聲』的比興傳統一脈相承。

全詩語言淺白而意蘊深沉，既合五律法度，又得樂府遺風。惟『玩』、『聞』二字略覺俚俗，若易作『巡』、『分』或更見雅馴。然整體氣韻流暢，尾聯尤見精神，較之唐寅【畫雞】『平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開』之直露，更顯含蓄中和之美。

此詩可貴處在於既守詩法，又見生活。雞之為物，本極平常，然詩人能於尋常中發掘詩意，在物性中寄託人文，正是中國詠物詩『托物言志』傳統的當代延續。其價值不在辭藻之絢爛，而在生命體驗與文化記憶的自然交融。

（全文共798字）