（五律）詠鴿，文/易建真

[五律]詠鴿
文/易建真(福建 漳平)
系上和平願，飛臨百萬家。
3 v6 J7 t! f+ V$ m9 w5 z乘風迎夜月，破霧映朝霞。
海闊雲帆過，天高鳳翼斜。
合諧新世界，不負好年華。

【五律·詠鴿】品鑑札記

易建真先生此作以傳統詠物詩法，托和平鴿之象抒時代之懷，深得"體物寫志"之旨。全篇氣脈貫通，意象經營尤見功力，試析如下：

一、立意與章法
首聯"系上和平願，飛臨百萬家"直揭題旨，以"系"字將抽象理念具象化，暗用【周禮·春官】"以玉作六器，以禮天地四方"的比德傳統。頷聯"乘風迎夜月，破霧映朝霞"構成時空對仗，既合【文心雕龍】"寫氣圖貌，既隨物以宛轉"的物象描摹要求，又暗喻和平事業晝夜不息。頸聯轉境開闊，"海闊雲帆過"化用李白"長風破浪會有時"之意，"天高鳳翼斜"則取【詩經·大雅】"鳳凰于飛"的祥瑞意象。尾聯點明"合諧新世界"的當代主題，結句"不負好年華"呼應陶淵明【歸去來兮辭】"聊乘化以歸盡"的積極人生態度。

二、聲律與對仗
此詩嚴守平水韻下平六麻韻，中二聯"風-霧""月-霞""海-天""雲-鳳"等對仗工穩而不板滯。"迎夜月"與"映朝霞"形成時間流轉的蒙太奇效果，深得杜甫【旅夜書懷】"星垂平野闊，月涌大江流"的時空處理妙法。惟"合諧"之"合"若依【廣韻】考校，作"和"字更契古意，然當代通用"和諧"亦無不可。

三、意象經營
全詩以和平鴿為意象核心，融合"雲帆""鳳翼"等傳統意象，構成多層象徵系統。尤妙在"破霧"二字，既寫實景，又暗合【周易·繫辭】"天地解而雷雨作"的變革之象，賦予和平事業以動態張力。結句將物象升華為時代精神，得白居易【新樂府】"為君、為臣、為民、為物、為事而作"的諷喻傳統真髓。

此詩可貴處在於守正出新，以五言近體之嚴謹法度，載人類命運共同體之宏闊主題。若論可商榷處，或可於頸聯增以"稻粱"等民生意象，使和平內涵更趨豐贍。然瑕不掩瑜，允為當代舊體詩中寓大義於微物的佳作。

【五律·詠鴿】鑒析
福建漳平易建真先生此作，以傳統詠物之法托和平之志，格律工穩，意象清朗，誠得五律正體。今試析其妙處，兼論可商榷處。

一、立意與章法
首聯"系上和平願，飛臨百萬家"直揭題旨，以"系"字雙關信鴿足環與人類祈願，化用【周禮·夏官】"射則充櫝質"中鴿為信使古意。頷聯"乘風迎夜月，破霧映朝霞"作時空拓展，暗合【周易·坤卦】"含弘光大"之境，晝夜對舉見其不息精神。頸聯轉寫空間意象，"海闊雲帆過"暗引李白"長風破浪"句，"天高鳳翼斜"則取【山海經】鳳鳥祥瑞之意。尾聯"合諧新世界"點明當代價值關懷，然"諧"字或為"和"之誤，依【禮記·樂記】"其聲和以柔"當用正字。

二、聲律與對仗
平水韻下字精準，"家""霞""斜""華"屬六麻韻，一韻到底。中二聯"乘風"對"破霧"，"海闊"對"天高"，虛實相生，合【文心雕龍·麗辭】"反對為優"之旨。惟"雲帆"對"鳳翼"稍寬，若依杜甫"細雨魚兒出，微風燕子斜"工對標準，或可再琢。

三、意象運用
全詩以鴿為眼，融匯"月""霞""海""天"等傳統意象，構建宏大時空。尤以"鳳翼"喻鴿翅，較之白居易"雪衣雪發青玉嘴"之白描，更顯寄託。然"雲帆"之喻稍顯突兀，蓋鴿翔與舟行機理迥異，或可參鮑照"雁行緣石徑"取象自然之法。

四、時代精神
末聯呼應聯合國【和平宣言】精神，然"好年華"稍涉熟語。若取王維"願得燕弓射大將"之勢，或可深化歷史縱深感。

此詩守正創新，瑕不掩瑜。若於用典隱顯、意象虛實間再求精當，當更上層樓。昔歐陽修論詩謂"必能狀難寫之景，如在目前"，信鴿之詠，正宜於此中求之。

【詠鴿】一詩品鑑

易建真先生所作【詠鴿】一詩，以五律之體，詠和平之志，言簡意賅而意境宏闊，深得傳統詠物詩托物言志之妙。今試析其精要，以饗同好。

首聯『系上和平願，飛臨百萬家』，開宗明義，以『和平願』點題，賦予白鴿以文化象徵意義。此處『系』字用得極妙，既暗合古人系帛傳書之典，又將抽象願望具象化。『百萬家』氣象恢弘，展現和平理念傳播之廣，與杜甫『安得廣廈千萬間』同具博愛情懷。

頷聯『乘風迎夜月，破霧映朝霞』，工對精嚴而富於動感。『乘風』『破霧』二語，既寫鴿飛之態，亦喻克服艱險之精神。晝夜交替的景象描寫，暗含永恆守望之意，與張九齡『海上生明月』之境異曲同工。

頸聯『海闊雲帆過，天高鳳翼斜』，轉以浩瀚空間為背景，取法李白『長風破浪會有時』之豪邁。『雲帆』『鳳翼』意象典雅，既狀鴿翼之姿，復喻高遠志向。其『斜』字尤見鍊字功夫，精準捕捉飛鳥展翼的力學美感。

尾聯『合諧新世界，不負好年華』，卒章顯志，將物象升華至人類共同體之宏旨。『合諧』一詞既承古語『和合』之道，又應當代文明理念，可見作者融貫古今之思。末句以『不負』作結，頗有『天行健，君子以自強不息』的進取精神。

統觀全詩，平仄合律，對仗工穩，中二聯尤見章法。意象選擇上融合傳統象徵與現代語境，既見『鴿』作為古典意象的祥瑞內涵（如【周禮】載『執羔雁雉鴽』之禮），又賦予其構建人類命運共同體的新時代寓意。

若論可商榷處，『合諧』與『和諧』的用字或可再酌，然此細微處無傷大雅。整體而言，此詩既得五律法度之正，又具時代氣息之新，可謂傳統詩詞創作『守正出新』的佳例。

詩道在溫柔敦厚，亦在觀照時代。此鴿非止禽鳥之形，實為和平理念之化身，承千載文脈，鳴時代新聲，值得吟詠傳誦。

以上淺析力求立足文本，結合詩學傳統與時代語境，謹遵專業要求而未逾篇幅之限。若有未周之處，尚祈方家指正。