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光看標題，你可能會很疑惑，『全息』這種高科技能和【史記】能扯上什麼關係？讓我們先來了解一下『全息』，所謂全息，即全部信息，本意是指在二維照片底版上記錄了三維物體的全部信息。通常的照相底版上只記錄了光的強度，而全息照相不僅能記錄光的強度，還記錄了光的相位，所以可以用相干光從中提取三維物體的全部幾何信息。但你可曾想過，我們身處的宇宙也是張全息圖，而史馬遷在兩千年前寫下的【史記】，也以一種『全息』的方式保留了歷史和超出歷史之外的真實。 通常為人所知的第一層面，在於史記以一種開了『天眼』的方式，如在現場親歷的敘述做到了『全息』。司馬遷常常在面對兩條截然相反的史料時不偏不倚，沒有憑着自己的偏好和固有認知執其一，而是選擇客觀呈現，交由讀者判斷。完全對立的觀點，居然都能在【史記】中找到支撐點，不僅為後世讀者提供了全面了解事情的視角，更為我們提供了多角度解讀歷史眼光。History一詞，在古希臘原義就是探索事物的真相，不是死板的材料堆積，而是研究其來龍去脈。
全息圖
一般治史者可能關注到的，是【史記】第二個層面的『全息』，是一種蒙太奇式的全息。像多線索電影一般，【史記】的文本佈局是可以任意切入、排列組合、多線閱讀的，這種對比就像電影裏的蒙太奇式剪輯，不那麼規矩、刻板，但卻具有超越文本的『不盡之意』。比如同樣是反秦的失敗英雄，【陳涉世家】與【項羽本紀】就是分寫平民與沒落貴族；又比如要了解呂后作為一代女主的政治博弈，必須同時參看【呂太后本紀】【陳丞相世家】【絳侯周勃世家】【外戚世家】……這樣的全息效果，絕不僅僅只是班固『其文直，其事核，不虛美，不隱惡』所能囊括的。 即便是同一段文字、同一個人物和事件，【史記】也會產生『橫看成嶺側成峯、遠近高低各不同』的效果。這充分說明【史記】的文字是自我解構式的，用現在的話來說，這是一種『超文本』，也就是說這個文本具有極強的開放性。這是所有偉大作品的共同特徵，比如【紅樓夢】，比如【哈姆雷特】。【史記】的厚重，在於史馬遷運用自己超越時代的著史魄力和視野創造出來的『全息』，像一枚鑽石，無倫從哪個角度都璀璨光芒。
【史記】裏的『全息』
圖片來源 | 攝圖網 【史記】第三層面的『全息』，較為隱匿，非有史記之眼光、跨學界背景、超越時代之視野難以發現。我們都知道【史記】總共有130卷，分成十二【本紀】、十【表】、八【書】、三十【世家】、七十【列傳】，有526500字，是鴻篇巨著。這和【春秋】的18000字相比，篇幅增加很多。 從這個篇目，我們也可以看出【史記】是個全新的編撰體例。和以前的史學相比，編年體最單一的時間軸線變成了時間加空間的兩條軸線，片面的政治敘事變成了立體的綜合性的記錄，以專題展開，人物和事件都被置於不同的視角進行觀察，從政治、經濟、社會、文化等多個層面深入展開。司馬遷還大量使用各國各地保存的史料和舊聞，記載的面更加寬廣。這些各地的史料舊聞也符合了現代史學的觀點：儘量使用第一手的現場史料。 【史記】涵蓋面非常寬廣，幾乎是一個古代社會的全景式展示。【史記】對以前不能納入歷史記載的活動，除政治領域以外的經濟的、文化的活動，乃至山川地理、世俗民風、芸芸眾生的日常生活，都留下了生動而詳細的記載，讓人印象非常深刻。
中國廣闊的山川地理
中國廣闊的山川地理 圖片來源：紀錄片【航拍中國】第二季 【史記】完全突破了政治史的框架，是第一部詳實的社會史，甚至可以說是一部歷史的百科全書，極大地拓展了歷史記載的範圍。 【史記】之所以無法超越，在於以司馬遷以一已之力托起了一個歷史時空中的全息世界。毛澤東說：『中國有兩部大書，一曰【史記】，一曰【資治通鑑】，都是有才氣的人在政治上不得意的境遇中編寫的』。對司馬遷來說，這『不得意的境遇』便是為李陵辯護落得一個『誣上』的罪名，沒錢贖罪的情況下，想活就只能選擇接受宮刑。司馬遷選擇隱忍苟活，並不因為他看重個體生命，相反，是他已經將個人的生命置諸歷史長河之中，才能夠超越自身遭遇，超越時代局限，成為一個立足於無遠弗屆時空中的歷史書寫者。
司馬遷像
司馬遷像 『把人與事的表裏表達出來了，也即是把掩蔽在莊嚴儀式後面的由專制、侈泰、愚妄結合在一起的事之裏與人之裏，表達出來了，使後人得以透過由專制權力所散步的虛偽的歷史資料以把握歷史的真實。』（徐復觀【論史記】）【史記】中那些粗心編排其意自現的史料、悲劇人物的殉道與超越、經濟社會山川地理的理性觀察、看似旁逸斜出實則振聾發聵的喟嘆，無一不在顯示：一個原本微不足道的小小個人會有何等巨大的能量，對外在於自己的宇宙進行調和，心與天文地理的大自然相接，心與古今人事相接，心與人間已有的思想相接。 【史記】於是成為經典。 韓昇【史記百講】 | 
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