陳氏太極拳高手70年代尾錄像

從陳氏太極拳七十年代影像看拳學真諦

觀此七十年代陳氏太極拳錄像，不禁令人感慨系之。彼時拳師演練，一招一式皆從筋骨中流出，非今人徒事外形者可比。太極拳之為道，本在"意氣君來骨肉臣"，今人多捨本逐末，可嘆也。

此錄像所載拳架，松沉兼備，虛實分明。陳氏太極拳講究"纏絲勁"，觀其動作，螺旋進退，如蠶吐絲，連綿不斷。今人習拳，多求速效，鮮有能靜心體會此中三昧者。拳論云："一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。"錄像中拳師行拳，正合此要旨，非如今日某些表演者，徒事剛猛，失卻太極本真。

七十年代，物質匱乏，然精神飽滿。彼時習拳者，多懷敬畏之心，不以炫技為能。今觀錄像中拳師神態，凝重內斂，氣沉丹田，正是"形如搏兔之鶻，神如捕鼠之貓"之象。反觀當下，太極拳或被簡化為健身操，或被扭曲為競技套路，其文化內涵日漸消解。先賢有言："太極拳乃文化拳、哲理拳。"今人習之，豈可僅止於肢體運動？

陳鑫【太極拳圖說】有云："太極拳，纏法也。"錄像中拳師之纏絲勁，非刻意為之，乃自然流露。今人習拳，多不明"勁"與"力"之別。勁由內發，力自外至。真太極拳，貴在以意導氣，以氣運身。觀此影像，拳師動作雖緩，而內勁充盈，正是"運勁如抽絲，邁步如貓行"之典範。

今之所謂"大師"，動輒標新立異，創編新套路，殊不知傳統拳架乃數百年來先賢心血結晶，一招一式皆有深意。錄像中所呈現的樸實無華的拳架，恰是最珍貴的文化遺產。老子曰："大巧若拙。"真正高明的拳法，往往看似平淡無奇，實則內涵豐富。

回望這段歷史影像，不僅是對一位拳師的紀念，更是對太極拳本真精神的追尋。在這個浮躁的時代，我們更需要從傳統中汲取智慧，回歸太極拳"以柔克剛""以靜制動"的哲學本質。唯有如此，太極拳才能避免淪為單純的肢體表演，而真正成為修身養性、傳承文化的載體。

【觀陳氏太極拳七十年代影像札記】

此段影像誠為武學瑰寶，展現了陳氏太極拳第十八世傳人陳照奎先生晚年拳架真容。其拳勢如"長江大河，滔滔不絕"（【太極拳論】），尤以金剛搗碓、懶扎衣二式為精要，可窺見纏絲勁之真諦。

一、身法之辨
陳氏太極講究"立身中正，八面支撐"，觀其起勢，百會虛領而尾閭下垂，恰合【十三勢行功心解】"尾閭中正神貫頂"之要。其弓步轉換時，兩胯如磨盤相錯，正是陳鑫【太極拳圖說】所言"腰如車軸，氣如車輪"的具現。今人多失此要領，或挺胯前傾，或跪膝失重，皆違太極"中定"之本。

二、勁路之析
陳式特有纏絲勁法，在此影像中尤為顯著。單鞭一式，右手逆纏而出，左手順纏而開，恰如陳王廷【拳經總歌】"纏繞迴旋虛實辨"之象。今人習拳多流於劃弧，而忽略"勁走螺旋"的本質。陳公運勁時肩井與湧泉相系，正是"其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指"（【太極拳論】）的活例證。

三、節奏之妙
今人習陳氏太極多求剛猛，而此影像中剛柔相濟之妙，正合王宗岳"運勁如抽絲"之喻。掩手肱拳發勁前，先有"蓄勁如張弓"的綿長過程，非如今日競賽套路之急促。陳公眼神隨轉關之勢，與【太極拳體用全書】所述"眼隨手轉，光兼四射"若合符節。

此影像價值，尤在保存了未被競技化改造的傳統練法。今之學者當以此鏡鑒，細究其中"一動無有不動，一靜無有不靜"（【十三勢歌】）的整勁奧義。倘能參透影像中"似松非松，將展未展"的勁意，方可謂得陳氏太極之門徑。

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