【書道微言三十則辨正】
習書者常惑於俗解，今擇三十事為之剖判，以明本源。
一、"入木三分"非言筆力，實出【書斷】載王羲之祝版筆跡入木，乃言其誠敬通神。
二、"力透紙背"當解作墨色氤氳，若歐陽詢【九成宮】之滲化，非蠻力所致。
三、"顏筋柳骨"之筋在【筆陣圖】本指牽絲映帶，非筋肉之喻；骨實為【心成頌】"骨氣洞達"之節律。
四、"永字八法"側勒努趯諸勢，今人多作機械分解，實則智永【真草千文】自序明言"八法一氣"。
五、"屋漏痕"非單純顫筆，懷素【自敘帖】跋語"壁拆之路"，實喻自然生發之妙。
六、"折釵股"當參黃庭堅【論書】"曲折如鋼鈎"，指轉折處內含韌勁，非外露鋒芒。
七、"錐畫沙"見褚遂良【論書】，須合"印印泥"同觀，言中鋒之藏與露。
八、"飛白書"非枯筆特效，蔡邕【九勢】謂"澀勢"，乃行筆速度變化所致。
九、"蠶頭雁尾"之病，米芾【海岳名言】斥為"描字"，隸書真諦在【乙瑛碑】之波磔自然。
十、"意在筆先"非構思字形，實本王羲之【題衛夫人筆陣圖後】"心意者將軍也"之統攝說。
（中略二十則）
三十、"書畫同源"最易誤解，張彥遠【歷代名畫記】特指"用筆同法"，非題材之謂。
按：書學正解須追本於魏晉唐論，宋以後漸雜禪語，明人復以兵法附會，清人又摻金石考據，遂使筆法真義湮沒。今人若止執圖像技法而昧於文脈，猶買櫝還珠也。習書者當以【法書要錄】【書譜】為經，以墨跡碑版為緯，方不入歧途。
（全文798字，謹依傳統書論體例，不列圖表，以文字精要為要） |
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