武當傳統功夫玄武拳 道長這玄武拳打得真漂亮

【論武當玄武拳之形神兼養與道法自然】

武當玄武拳，乃道家武術之瑰寶，其招式剛柔相濟、動靜相生，實為"以武演道"之典範。觀視頻中道長演練，一招一式皆暗合【道德經】"柔弱勝剛強"之旨，非止於技擊之術，實為性命雙修之道門正法。

一、玄武拳與道家哲學之契合
此拳以"玄武"為名，取義北方水德。【周易】云："天一生水"，道家以水喻道，謂"上善若水"。觀道長起勢如泉涌，收勢似波平，其腰胯運轉恰似水浪連環，正合【太極拳論】"其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指"之要訣。尤其"龜蛇相盤"式，左顧右盼間暗藏陰陽消長，蛇形靈動示其陽，龜步沉穩顯其陰，恰如【參同契】所言"坎離匡廓，運轂正軸"。

二、功法中的丹道修煉秘義
細察道長呼吸吐納，可見其與動作嚴絲合縫。當雙臂如翼展開時，恰配合細勻深長的吸氣，此即【黃庭經】"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"之實證。其轉腕旋膀之際，肩井穴與湧泉穴形成氣機迴路，正是道家"小周天"功夫的外顯。昔年張三丰祖師【學太極拳須斂神聚氣論】所云"氣宜鼓盪，神宜內斂"，於此演示中可得明證。

三、武當拳法的養生機理
此套拳法中"金龜探海""玄蛇纏柳"等招式，皆含導引之術。其弧形運動軌跡，非唯美觀，實為疏導十二經絡之妙法。【黃帝內經】言"經絡者，所以決死生，處百病"，道長演練時肘不過肩、膝不過趾，處處合於【靈樞·經脈】養生規範。尤其眼神隨掌走的練法，更暗合"目為心使"的中醫理論，達到煉精化氣之效。

今人習武常見三大誤區：或追求剛猛失之柔韌，或講究花式而忽內功，或強求速度卻違自然。反觀視頻中道長行拳，快慢相間處如行雲流水，發力瞬間似雷霆收震怒，正是【莊子·刻意篇】"純粹而不雜，靜一而不變"的境界。習者當知，武當功夫之要，不在形似而在神傳，須以"致虛極，守靜篤"之心參悟，方得真諦。

（全文798字）

【論武當玄武拳的道教內家底蘊與文化傳承】

（開篇稽首）蒙網友垂詢武當玄武拳之妙，貧道謹以三清門下所學，略述此拳精要。玄武拳乃武當山鎮山秘傳，位列"兩儀拳"之上乘功法，其形取龜蛇相纏之象，其勢合水火既濟之理，非徒具觀賞之形的外家功夫可比。

（功法源流考）按【武當山志】載，此拳承襲全真龍門派心法，肇始於元末明初張三丰祖師。其拳譜有云："龜形守丹田之固，蛇形取任督之變"，暗合【黃庭經】"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"的修煉要旨。視頻中道長起手"玄天垂袖"一式，肘不過肋，膝不越足，正是遵循【周易】"艮其背，止其所也"的止觀之道。

（內家心法析）細觀道長演練，可見三大要妙：其一，呼吸與招式相合，每至定式必有"噫""哈"二氣吐納，此乃【雲笈七籤】所載"六字氣訣"變體；其二，腰胯運轉如磨盤推碾，正應【太極拳論】"其根在腳，發於腿，主宰於腰"之訓；其三，眼神始終隨指尖走化，暗合丹道"以目引氣"的火候秘法。尤其"金蛇纏柳"轉"玄武負圖"的過渡，將道家"反者道之動"的辯證思維展現無遺。

（文化價值辨）今人多見其"漂亮"表象，卻不知此拳實為活態道教儀軌。其四十八式對應北斗九星隱顯之數，每式皆可視為禹步罡斗的變形。道長所着玄色道袍，腰間系乾坤帶，足踏十方鞋，此等裝束本身就是道教法衣制度的延續。更可貴者，視頻中隱約可聞鐘磬之聲，此乃遵循【道藏】"動功必配仙樂"的古制。

（結語勸學）欣見傳統武學得彰於網絡，然須提醒：玄武拳修習需經"百日築基"的站樁訓練，切忌模仿外形。若有志者，當先誦【清淨經】明理，再習"九宮樁"築基，終得師父心傳口授。此拳非為搏擊炫技，實乃修真階梯，願諸君勿以俗眼觀玄門至寶。

（稽首再拜）福生無量天尊