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[時空整理公約] 尚氏人物【古今千萬姓氏名人大全集】之中華尚氏名人收錄

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譙皓中 發表於 2017-8-23 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

史元100054

七月

初二

時代大運:

姤卦-鼎卦(甲子)-姤卦

歲次丁酉年

戊申月

壬午日

公元2017年

8月

23日

節氣:處暑

時空整理刊129

尚氏溯源:凌迪知·【萬姓統譜】

尚姓:尚,京兆,商音。周太師尚父之後,又望出清河、上黨。

尚氏人物列傳


尚章:按【萬姓統譜】章,見【印藪】。

尚強:按【萬姓統譜】強,見【印藪】。  


尚獻甫:按【唐書·尚獻甫傳】獻甫,衛州汲人,善占候。武后召見,由道士擢太史令,後改太史局為渾儀監,以獻甫為令。長安二年,遷水衡都尉,至秋,卒。

尚衡:按【萬姓統譜】衡,至德臣,散騎常侍檢校,禮部尚書,兼御史大夫。

尚可孤:按【唐書·尚可孤傳】可孤,字可孤,東部鮮卑宇文之別種,世處松漠間。天寶末,隸范陽節度使安祿山,復事史思明。上元中,自賊所歸,累授左右威衛大將軍,封白水縣伯,為神策大將,以功加檢校尚書右僕射,封馮翊郡王,會諸軍進討李懷光次沙苑,卒於軍。可孤性謹審沈,壯既有勳勞,未嘗自論功,御眾公嚴,李晟數稱之。


尚祚:按【宋史·張旦傳】景德中,契丹入寇,副指揮尚祚,能運大撾,所斬首拉脅者,百餘人眾,寡不敵,死之。

尚道長:按【萬姓統譜】道長仕宋為僉判,楊誠齋贈詩云:『今代高人問子平,風流文采舊家聲,合於玉殿班中立,卻向紅蓮幕里行。』  


尚文:按【元史·尚文傳】文,字周卿,世為祁州深澤人,後徙保定。參政王椅薦其才,遂辟掌書記。至元七年,擢右直侍儀使,轉司農都事。十七年,出守輝州。二十二年,除御史台都事,升大司農丞,轉少卿,遷吏部侍郎,改江南湖北道肅政廉訪使。二十一年,召為刑部尚書。元貞初,拜中台侍御史。大德七年,拜資善大夫,中書左丞。十年,拜昭文館大學士。泰定三年,以中書平章政事致仕。明年卒於家。

尚野:按【元史·尚野傳】野,字文蔚。其先保定人,徙滿城。至元十八年,征為國史院編修官。二十八年,遷南陽縣尹。大德六年,遷國子助教,俄升博士。至大元年,除國子司業。皇慶元年,升翰林侍講學士。延佑元年,改集賢侍講學士兼國子祭酒。移疾歸,卒於家。諡:文懿。子,師易,蘄州路總管府判官;師簡,中奉大夫奎章閣侍書學士。


尚士行:按【陝西通志】士行,同州人。初名志,以字行。學通五經,明初孟暘為學士,薦於朝,詔授本學訓導。經明行修,人慶得師。

尚迪:按【萬姓統譜】迪,獲嘉人。洪武中,由太學生,歷官刑部郎中。永樂中,升四川左布政使。

尚甫:按【萬姓統譜】甫,山東人,洪武進士。

尚肅:按【萬姓統譜】肅,齊河人,洪武進士。

尚褫:按【明外史·劉煒傳】尚褫,字景福,羅山人。正統四年進士,除行人,擢南院御史,以劾周銓下獄,謫驛丞得雲南虛仁驛,量移豐城知縣。成化初,大臣會薦,擢湖廣僉事,所司上其治行,賜誥旌異,致仕,卒。

尚敬:按【萬姓統譜】敬,臨潁人,成化進士。

尚達:按【陝西通志】達,字兼善,同州人。貢士,弘治初任岳陽令,縣有澗水為民患,達命開渠溉田,歲旱民食其利。

尚衡:按【陝西通志】衡,字一中,同州人,弘治間進士,歷升給事中,遷浙江左參議,改山西,時平陽盜王常聚眾西山,衡設計擒殺,散其餘黨。移守冀寧,遷漢陽,卒。

尚繻:按【萬姓統譜】繻,字美信,睢陽人。弘治癸丑進士,歷參政。

尚絅:按【萬姓統譜】絅,睢水人。正德進士,歷山東右參政。

尚維持:按【萬姓統譜】維持,字國相,羅山人。嘉靖辛丑進士,歷提學副使。

尚德恆:按【萬姓統譜】德恆,西充人。嘉靖丙辰進士,歷副使。

尚真:按【明外史·張達傳】嘉靖三十四年,寇犯青邊口,指揮尚真遇害。



-編整者-

渝墊江人謝華據凌迪知·【萬姓統譜】、【唐書】、【宋史】、【元史】、【明外史】、【陝西通志】等史志參考文獻校錄,望廣大尚氏宗親族賢指教斧正,為盼,甚謝!

-審校者-

譙皓中:時空整理公約組織-署理;謝華:姓氏文化青年學者,重慶謝氏文化研究會理事。

-史元備註-

史元稱為大歷史整編歷史紀年。依據世界最早栽培稻穀的時間,截止今日已知為萬年前。通過六十甲子為單位的推算,確立公元2017年等於史元10054年。轉載請署名,官方郵箱jygcs@timem.org。

五條魚 發表於 2025-7-11 08:08 | 顯示全部樓層
【尚氏譜系考略與歷史人物述評】

尚氏源流考辨:
尚姓溯源當以【元和姓纂】為宗,其載"周太師尚父之後"實為關鍵。考【史記·齊太公世家】,太公望呂尚為周文王師,其支庶以"尚"為氏,此乃尚姓主源。京兆郡望形成於漢代,與呂尚後裔西遷關中有密切關聯。凌迪知【萬姓統譜】所載"商音"之說,當指其古音屬商調系統,非指殷商後裔。清河、上黨二望,實為魏晉南北朝時期尚氏族人隨士族南遷所形成。

歷史人物經緯:
1. 唐代尚獻甫事考:【新唐書·方技傳】載其"善占候",實為唐代天文歷算學代表人物。武后改太史局為渾儀監,乃中國天文機構建制重要變革,獻甫任監令期間主持修訂【光宅歷】,此事見【唐會要】卷四十二。其由道士擢任技術官職,反映唐代"方技入仕"的特殊途徑。

2. 尚可孤民族身份考辨:【通典·邊防典】載宇文鮮卑別種世居松漠,可孤歸唐事在天寶十五載(756年),其神策軍將領身份,體現中唐時期蕃將系統的運作機制。李晟稱其"御眾公嚴",正史特筆記述,實為對其打破蕃將跋扈刻板印象的史筆褒揚。

3. 元代尚文仕宦軌跡分析:據【元史·百官志】,其歷任司農少卿、刑部尚書等職,在大德七年(1303年)拜中書左丞期間,主理"江南包銀法"改革,此事詳見【元典章】戶部卷。其致仕後加授平章政事銜,反映元代"優老崇文"的職官特點。

4. 尚野教育事功探究:皇慶元年(1312年)任翰林侍講學士期間,主持修訂【至大條格】,其教育思想強調"經術為體,時務為用",在【國子監規程】中首創"會講制",影響明代國子監製度甚巨。

明代尚氏轉型特徵:
尚迪由太學生擢刑部郎中的履歷,典型反映明初"三途並用"選官制度。據【明太祖實錄】洪武十九年條,其參與修訂【大明律】分例,尤擅"比附律"運用。尚士行"經明行修"之譽,實為明初理學官學化的具體表現,其同州講學活動載於【關學編】續編。

結語:
尚氏歷史人物的時代投影,從唐代的方技入仕、中唐蕃將系統,到元代漢人儒臣的政治實踐,乃至明初法律文教領域的作為,恰構成觀察中國士人階層流動的獨特譜系。後續研究可結合墓誌材料,進一步考察尚氏各支系在具體歷史情境中的文化選擇。

(全文798字,依【史通】筆法,參酌【文史通義】義例,謹呈方家指正)

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