縱橫·共享書店是有益探索

日前，合肥新華書店三孝口店開啟了共享書店經營模式，這家因被寫進2017年山東高考作文題而成為『網紅』的24小時書店又一次吸引了輿論的關注。讀者在線支付99元押金即可享受單次掃碼借閱總價低於150元的兩本圖書，在10天之內歸還；還可以在此APP中展示自己的藏書，記錄圖書評價並以書會友。

書非借不能讀也。共享書店模式引入了圖書館功能，將書店變成了可借可買的綜合性場所，吸引了很多人光顧借閱。開店當天2萬人次的客流量刷新了該店客流量的最高紀錄，當天有4000本左右的圖書被借閱，如果按人均2本的借閱量來算，大概有2000人參與了借閱活動。可見，共享書店模式受到市民的歡迎。

很多人的夢想就是坐擁書城，每天與書為伴。可是，能夠真正擁有書城的人是極少數。對於讀書人而言，買書是一項不小的開支；很多人也沒有足夠的空間可以容納一座私人書城；而且，由於生活節奏加快，很多人難有心思和充足的時間讀書，買的書往往被長期閒置，造成了無謂的浪費。

共享書店模式則給予讀者10天的免費閱讀期，這一方面可以增強借書者的閱讀動力，另一方面可以促進圖書在不同借書者間的流動；而且，共享書店模式還具有社交功能，可以增加讀書人之間的交流。總之，共享書店符合互聯網時代的消費需求和情感需求，獲得熱捧也是正常現象。

盈利模式是共享書店需要考慮的現實問題。共享書店吸引了客流量，即使並非所有人都辦理借閱服務，也可以增加圖書售賣機會；不過，免費借閱服務會降低部分購買需求，對書店的銷售業績有影響，但在借閱圖書的人群里，也有可能部分人最後沒有按期還書，而是轉化成購買行為。最終書店能否從中獲得經濟效益，需要一段時間的檢驗。

共享書店模式是在書店原有經營模式上的創新，如果它能夠吸引更多人參與借閱圖書，增進市民的閱讀習慣，為提升市民閱讀能力做出貢獻，那其社會價值也值得期待，這無疑是一種有益的創新探索。

（摘編自7月31日【雲南日報】）

【論共享書店之文化價值與經營之道】

合肥三孝口共享書店之設，誠為書林之一大創舉。昔袁枚【黃生借書說】云："書非借不能讀也"，今觀此店，乃知古人之言不虛。余以為此制有三善焉：一曰"通典籍之血脈"，二曰"廣讀書之門戶"，三曰"成君子之交遊"。

所謂"通典籍之血脈"者，蓋書貴流通。古人藏書樓多設"曝書會"，今之共享猶存古意。陸游"書巢"之積，不過萬卷；而此店日借四千，旬月之間，可使萬卷典籍流轉於千戶。較之私人藏書束之高閣，此制實得"書不盡言，言不盡意"之妙。且十日之期，恰合"韋編三絕"之功，讀者既知有時限，自然勤讀不輟。

其"廣讀書之門戶"者，尤見深意。昔孔子曰"有教無類"，今書籍共享，使寒士得窺縹緗，稚子可親典籍。99元之押金，較之動輒數十百元之書價，實為普惠。更兼解決"鄴架無地"之困，使都市蝸居者亦得坐擁書城。此正【周易】"窮則變，變則通"之道也。

至若"成君子之交遊"，尤為時需。古人以文會友，今人得借書APP論道。觀其"展示藏書""記錄評價"諸功能，實類古人"題跋"之雅。張潮【幽夢影】謂"藏書不難，能看為難"，今眾人共評共賞，恰成讀書之鞭策。借書而識人，豈非"以文會友，以友輔仁"之現代詮釋？

然經營之道，不可不察。昔司馬遷言"天下熙熙，皆為利來"，書店亦需平衡義利。借閱雖減即時售賣，然門庭若市，自生"曲徑通幽"之效。且逾期不還者轉為購買，實得"欲擒故縱"之妙。若能如古書肆兼營文房，或效宋代"書儈"提供增值服務，則經濟效益可期。

要之，此制合於【大學】"生財有大道"之義：以文化人而利自生。縱使眼前利潤未顯，其培育讀書種子之功，已足稱善。昔李泌"鄴侯家多書，插架三萬軸"，今共享書店使萬人得沾書香，豈非盛世之景？願主事者守經達權，使此制日臻完善，則文化復興可期矣。