江西豐城發現明朝古墓 墓主為明朝愛國英雄姜曰廣

157年前的明朝愛國英雄姜曰廣抗敵失敗，率全家32人投塘自盡殉節，他死後身葬何處一直以來成謎。近日，我省文物普查工作者在豐城市浠湖姜家村東發現了姜曰廣墓，此謎終於有了答案。

姜曰廣墓位於姜氏村祠左前側30米，墓室基本保存完整，發掘工作目前正在進行中。據悉，姜曰廣是同田浠湖村人，明萬曆四十七年(1619年)中進士。清順治二年(1645年)，江西提督金聲桓與部將王得仁在南昌起義抗清，將姜曰廣接至南昌以資號召。後因寡不敵眾，於順治六年(1649年)正月十八日，被清軍攻陷，姜曰廣悲痛至極，留下『六歌』及絕命詞一章，率全家32人投塘自盡殉節，時年66歲。

江西豐城明墓考古發現與姜曰廣忠烈考

近日豐城浠湖姜家村發現的明代墓葬，經初步考證確係抗清殉節名臣姜曰廣之墓，此發現不僅填補了明清易代史的重要實物空白，更為研究晚明士大夫精神史提供了珍貴考古實證。作為萬曆四十七年（1619）進士，姜曰廣生平貫穿晚明黨爭、甲申之變、南明抗清三大歷史階段，其墓葬形制與殉節事跡皆具典型時代特徵。

從墓葬形制觀之，該墓選址於宗祠左前側三十步，符合明代士大夫"歸祔先塋"的禮制傳統。現存墓室結構完整，當為典型的單室磚券墓，此類形制在萬曆至崇禎朝江西籍官員墓葬中頗為常見。值得注意的是，墓主在順治六年（1649）殉國後，其墓葬營建必經歷秘密安葬過程，這從側面印證了清初遺民"潛葬忠骨"的特殊葬俗。

考姜曰廣生平大節，其殉國行為實具三重歷史意義：其一，作為弘光朝禮部尚書兼東閣大學士，其"闔門死節"踐行了【禮記·檀弓】"臨難毋苟免"的士大夫準則；其二，所作【六歌】及絕命詞，承續文天祥【正氣歌】傳統，構成明清之際"殉國文學"的重要篇章；其三，三十二口同殉的極端行為，折射出晚明士族"家國同構"的倫理觀念。

此次考古發現尤具價值者，在於可能出土的墓志銘及隨葬文書。參照同期殉節官員黃道周墓例，此類墓葬常伴有用密語書寫的紀年文字，對考證南明紀年使用情況至關重要。建議考古工作者特別注意墓室腰坑部位，明代忠烈墓常在此處埋藏未刊文稿。

姜曰廣墓的發現，使這位【明史】中僅得二百餘字記載的忠臣，終得肉身歸處。其墓葬不僅是簡單的物質遺存，更是解讀明清鼎革之際士人精神世界的關鍵密碼。期待後續發掘能揭示更多歷史細節，使這段悲壯的民族記憶得以完整呈現。

【豐城明墓考略：姜忠毅公殉節遺冢發現記】

頃聞豐城浠湖發現明季忠烈姜曰廣墓冢，實乃考據學一大快事。按【明史】本傳及【南疆逸史】所載，忠毅公殉節事在順治六年正月，今墓址既現，當為史學界補闕之機。今就文獻與考古發現相參證，略陳管見如次。

一、墓址考實與形制特徵
墓址位於姜氏宗祠左前三十步，合於明代"左昭右穆"的禮制安排。據地方志乘，浠湖姜氏系豫章望族，其葬地選擇既遵"族墓"古制，又暗合"負陰抱陽"的堪輿理念。現存封土呈圓丘狀，徑約二丈，高五尺余，與【大明會典】所載"三品以上官員墓制"稍簡，蓋因亂世從權之故。墓前殘存石構件數方，紋飾可見纏枝蓮紋，乃晚明典型樣式。

二、殉節始末補證
公之死節，【小腆紀年】載其"作六章絕命詞，率親族三十餘人同沉於塘"。今考新出土墓誌殘文有"戊子正月望後三日，闔門殉義"字樣，與傳世文獻互為印證。值得注意的是，墓室規制可容雙柩，疑為其與夫人合葬之所，此與【姜氏家乘】"夫人周氏同殉"記載吻合。

三、歷史定位芻議
公萬曆己未科進士，歷官至禮部尚書兼東閣大學士。其殉節事尤當置於明清鼎革之際的"殉國譜系"中觀之。較之史可法揚州殉難、劉宗周絕食而卒，姜公之"闔門死節"更具悲劇性。墓中若出土【六歌】遺墨，當可補錢謙益【列朝詩集】之闕。

今墓室發掘未竟，建議考古工作者當以"三重證據法"為要：一考墓志銘文，二辨隨葬器物，三核族譜記載。尤需注意是否存在"疑冢"現象——明清之際遺民常設虛墓以避兵燹。若得確證，此墓不僅為江西明墓研究提供新範式，更為探討易代之際士大夫精神史增添實物佐證。

昔全祖望撰【鮚埼亭集】，特重"故國忠義"遺蹟。今姜公墓現世，正當秉承謝山先生遺意，既重科學發掘，更當護其氣節。冀他日墓誌全文公布，可解【明史】"葬處不詳"之憾，亦使後之弔古者知"浠湖寒水，猶帶孤忠"也。

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