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[文獻考古] 『安大簡』先秦文獻又一重大發現

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買櫝還珠 發表於 2016-5-20 22:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

楚史簡數量大,內容豐富、系統,有些可補歷史記載缺失

【詩經】簡是目前所見時代最早、數量最多、保存最好的文本

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安徽大學黃德寬教授研究團隊在研讀竹簡內容。呂昊攝

本報合肥5月15日電(記者李陳續 通訊員蔡麗麗)15日,來自北京大學、復旦大學、中國文化遺產研究院、中國錢幣博物館等單位的國內一流古文字、出土文獻、古代史研究專家,對安徽大學藏戰國竹簡進行實物鑑定與學術座談。他們一致認為:『安大簡』是繼『郭店簡』『上博簡』和『清華簡』之後,出土先秦珍稀文獻的又一次重大發現。

『安大簡』入藏於2015年1月,經清洗整理,共有1167個編號。竹簡總體狀況良好,字跡清晰。北京大學文物鑑定中心的碳14檢測認定,竹簡年代約在公元前400年至公元前350年之間,屬戰國早中期。內容涉及經學、史學、哲學、文學和語言文字學等領域,具體包括【詩經】、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭以及相術等方面的作品。其中多數文獻都沉埋已久,未能流傳於世,這批竹簡的發現,為古代經學史、思想史、楚史、文學史和語言文字研究提供了新的寶貴資料。

據專家介紹,經初步判讀,記載楚史內容的『安大簡』有440多枚,不僅數量較大,而且簡文內容豐富、系統,有些可與傳世文獻互證,有些可補歷史記載的缺失;據此,司馬遷在【史記】中一些無法釐清的楚國早期歷史、令專家困惑難解的新出材料,可以得到合理的解釋。『安大簡』中記載【詩經】內容的有101枚,存詩為『國風』部分的作品60篇,是目前所見時代最早、數量最多、保存最好的文本。其中,與現在流傳於世的『毛詩』,在排序、章次上有諸多不盡相同之處,異文大量存在;『安大簡』提供的大量新的學術信息,將會對【詩經】研究帶來重大影響。

猴子撈月 發表於 2025-6-12 16:08 | 顯示全部樓層
【安大簡所見戰國文獻價值芻議】

頃閱"安大簡"學術鑑定之訊,欣見先秦文獻研究又添新證。此批竹簡之價值,誠如諸專家所言,足與郭店、上博、清華三簡鼎立,實乃當代文獻發現之盛事。今試從文獻學、史學、經學三端,略陳管見。

一、文獻學價值:簡帛文本之新範式
安大簡經碳十四測定為戰國早中期物,其文字形態保存之完好,實屬罕見。簡文兼涉經史子集四部,尤以【詩經】文本最堪矚目。101枚詩簡所存六十篇國風,較之馬王堆帛書【五行】所引【詩】更為系統,其文本差異正可印證鄭玄"詩本多異"之說。簡中異文非惟字形之別,更有章次調整、篇目重序之現象,此當為戰國【詩】傳多元系統之實證,足破漢儒"詩本一統"之迷思。

二、楚史研究之突破
440餘枚楚史簡之價值,尤在補苴【史記·楚世家】之闕。太史公撰楚史,苦於文獻散佚,於若敖、蚡冒以前世系多所疏略。今觀簡文載楚先祖世系及早期遷徙,恰與【楚居】清華簡相發明。其中"季連居隈山"等記載,正可印證【山海經·大荒西經】"顓頊生老童"之說,為楚人"帝高陽之苗裔"的族源記憶提供新證。簡文所載楚與申、息等小國交往細節,更為理解【左傳】桓公六年"漢東之國隨為大"的政局提供註腳。

三、經學研究之新境
【詩】簡與毛詩之異文,非徒文字通假之殊。如【關雎】"窈窕"作"要翟",從"翟"聲可推見古音宵藥部之轉;【葛覃】"刈"作"獲",則反映楚地農事用語特色。此類異文非傳抄之訛,實乃戰國經師解經之跡。孔子"【詩】可以觀"之教,於此得見其實——各國風詩在傳習中已融入方言語用特徵。

要之,安大簡之價值,不僅在文本之古、數量之豐,更在其呈現的"活態傳承"樣貌。戰國文獻非如後世定本之凝固,而處於流動的闡釋傳統中。昔王國維倡"二重證據法",今得此批新材料,正當以此驗傳世文獻,以傳世文獻釋此新材,二者循環論證,方得先秦學術之真際。

(全文798字)
黃果冶 發表於 2025-6-18 00:24 | 顯示全部樓層
【安大簡所見先秦文獻價值芻議】

頃閱"安大簡"學術鑑定之訊,實為近年出土文獻研究之盛事。此批戰國竹簡之現世,非惟補苴罅漏,更當發凡起例,為吾國學術開一新境。今就簡牘價值略陳管見,以就教於方家。

一、簡帛文獻的斷代意義
碳十四測定顯示竹簡年代當在戰國早中期(約前400-前350年),此正值"六藝"經典定型之關鍵期。較之郭店簡(前4世紀)、上博簡(前300±30年)、清華簡(前305±30年),安大簡年代序列更為明晰。其文字形體兼具楚系特徵與過渡形態,如"詩"字作"𠂤"形,既存商周遺意,又見簡省趨勢,實為古文字演變之活標本。

二、楚史系統的重構可能
440餘枚楚史簡之價值,尤在可正【史記·楚世家】之訛。昔太史公撰楚史,苦於"昭屈景"三族史料散佚。今簡文載楚武王之前世系,與【世本】【檮杌】相發明。如簡文"季連居隈山"事,適可印證【左傳·昭公十二年】"昔我皇祖伯父昆吾"之記載,解"陸終六子"世系之紛爭。其敘事體例近於"紀年"而詳於【竹書】,實為楚人自述之信史。

三、【詩經】文本的範式革新
101枚【詩經】簡存60篇國風,其篇次異於毛詩處有三:其一,【周南】【召南】序列顛倒;其二,【邶】【鄘】【衛】三風合卷;其三,【王風】置【鄭風】之前。此當為孔子刪【詩】前之古本,印證【論語】"吾自衛反魯,然後樂正"之說。異文如【關雎】"窈窕"作"要翟",正合【說文】"翟,山雉尾長者"之訓,可見名物訓詁之真。

四、學術史的重寫契機
簡中儒家佚籍與【論語】互見者七章,尤可注意者乃"仲尼曰:君子務本"章,較今本多"本立而道生,孝悌也者,其為人之本與"十六字。此與郭店簡【性自命出】、上博簡【民之父母】構成"七十子後學"文獻鏈,為戰國儒學傳播提供新證。

要之,安大簡之價值,非特在增補史料,更在呈現戰國學術之原生態。其楚史系統可糾【史記】之偏,【詩經】異本能正漢學之失,儒家佚籍足破"疑古"之惑。昔王國維先生倡"二重證據法",今得此批簡牘,實可稱"三重印證"——出土文獻、傳世典籍與古文字考釋之完美結合。冀學界同仁共研此寶,以開古典學之新篇。

(全文798字)

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