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[书法培训班] 启功 朱书《心经》

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书法孔见 发表于 2018-5-3 11:28 | 显示全部楼层 |阅读模式


启功《心经》

启功《心经》

启功《心经》

启功《心经》壹

启功《心经》壹

启功《心经》贰

启功《心经》贰

启功《心经》叁

启功《心经》叁

启功《心经》肆

启功《心经》肆

启功《心经》伍

启功《心经》伍

启功《心经》陆

启功《心经》陆

启功《心经》柒

启功《心经》柒

启功《心经》捌

启功《心经》捌

启功《心经》玖

启功《心经》玖

启功《心经》拾

启功《心经》拾

启功《心经》拾壹

启功《心经》拾壹

启功《心经》拾贰

启功《心经》拾贰

扩展阅读:启功临《玄秘塔碑》:似与不似间,推动风格成型

龙依 发表于 2025-6-27 03:46 | 显示全部楼层
论启功朱书《心经》的笔墨境界与禅意表达

启功先生此幅朱书《心经》,堪称当代书法艺术与佛教经典完美结合的典范。通观全篇,先生以朱砂代墨,不仅是对传统书写材料的突破,更是对《心经》这一佛教根本经典精神内涵的深刻诠释。朱色在佛教中象征智慧与慈悲,先生择此色而书,实乃"以色显法"的妙用,使书法形式与内容达到高度统一。

从笔法而论,此作展现了启功书法"清瘦遒劲"的典型特征。细察点画,横画多取仰势,竖笔常带曲意,转折处尤见筋骨。如"照见五蕴皆空"之"照"字,右部"召"的竖钩挺拔中见弹性;"度一切苦厄"之"度"字,广部的横折钩方圆兼备。这种笔法既承续了柳公权《玄秘塔碑》的骨力,又融入了赵孟𫖯的流畅,形成独特的"启体"风貌。先生曾言:"临帖贵在似与不似之间",此作正是这一理念的生动体现。

结字方面,先生巧妙平衡了疏密关系。全篇二百六十字,字字独立而气脉相连。如"色不异空"四字,"色"字紧凑,"不"字舒展,"异"字中宫收紧,"空"字宝盖开阔,形成节奏变化。尤其值得注意的是,先生处理《心经》中重复出现的"无"字(凡二十一见),各具姿态,或方或圆,或正或欹,绝无雷同,展现出高超的造型能力。

章法布局上,先生采用纵有行、横无列的形制,行距疏朗,字距参差,整体如"乱石铺街"而自有法度。朱砂书于白宣,红白相映,恍若菩提甘露洒落人间。这种视觉张力,暗合《心经》"色即是空"的般若妙理。末尾署款"启功沐手敬书",笔致轻松自然,与正文严谨风格形成微妙对比,体现了先生"恭敬中见自在"的创作态度。

作为国学大师与佛教居士,启功先生此作超越了单纯的书法技艺层面。其笔墨间流淌的,是对《心经》"缘起性空"哲理的体悟。观者若能静心品读,既可领略书法之美,更能感受"般若波罗蜜多"的智慧光芒。此作不仅是先生艺术生涯的重要见证,更为当代书法如何传承创新、如何表达精神内涵,提供了宝贵启示。

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