90岁传统功夫高手展示功夫小五手,练这个的人很少吧！

《论小五手之武学传承与当代价值》

观九旬耆宿演练小五手视频，其形如松鹤，劲若潜蛟，诚可谓"耄耋能御众，形神犹少年"（《庄子·养生主》）。此套路由形意拳母拳化裁而来，属北派短打秘传，今试析其三重武学精义。

一、 技法溯源：五行为体，三节为用
小五手以"劈、崩、钻、炮、横"对应五行生克，暗合《周易》"刚柔相推，变在其中"之理。老者演示的"金蛇盘柳"一式，腰胯如磨盘旋转，正是《纪效新书》所载"三节贯串"之妙——肩肘节节贯穿如九曲珠，下肢生根似古藤缠石。其看似简朴的五个定式，实含七十二种暗腿变化，此即《手臂录》所谓"势短意长，式简变繁"的武学至境。

二、 传承困境：礼失求诸野
考据近代武术典籍，小五手最早见于李存义《形意拳谱》补遗篇，后因门户之见渐成绝响。今存世传人不过十数，较之陈氏太极百万习练者，确有"广陵散绝"之虞。然老者演示时"起钻落翻"的丹田内转，犹存戴龙邦"六合劲"真传，恰印证《苌氏武技书》"气贯四梢，力由脊发"的古法。此等活态传承，实为移动的武库。

三、 当代启示：守正出新的武学范式
老者九十高龄仍能"束展如弓"，可见小五手养生之效非虚。其"慢练快用"原则与现代运动科学"神经肌肉控制"理论暗合，而"以意导气"的练习要诀，更为都市病提供"动态冥想"方案。昔年孙禄堂曾言："拳术一道，首重养气"，此套功法恰可作传统文化创造性转化的范本。

昔张之洞倡"中学为体"，今观此老拳师演练，方知传统武学实为流动的智慧。小五手之珍贵，不在招式奇绝，而在其承载的阴阳互济、形神共养的东方生命哲学。倘能去门户之见，以科学精神阐发其微，则此道未必终成绝响。

（全文798字）

《论小五手之存续与武学道统之传承》

观九旬耆宿演练小五手视频，拳势如古松盘根，劲力若春蚕吐丝，诚可谓"动则成法，静则合道"。此技确为当今武坛稀见之术，然其式微之由，实关涉传统武学在现代社会之存续困境，值得深究。

考小五手之源流，当属北派短打门秘传。明代戚继光《纪效新书》载"三十二势长拳"即有相似手法，清代《手臂录》更详述其"五峰六肘"之变。此技讲究"出手不见手，见手不为能"，以寸劲、缠丝劲为核心，与太极之"蝇虫不能落"、形意之"硬打硬进"形成鲜明对照。老拳师演示中"掩手肱捶"一式，肘不过肋而劲达指梢，正是典型的小五手要诀。

然此技式微非偶然。其一，民国以降，武学教育转向竞技化，中央国术馆时期即将此类"不尚外观"的实用技法列为选修；其二，其传承讲究"口传心印"，如视频中老者转腕时拇指微扣的细节，非经师父亲授难以领会；其三，现代习武者多求速成，而小五手需"三年筑基"方得门径，与当代节奏殊难契合。

吾尝见民国二十三年《国术周刊》载河北李存义前辈语："今人但知少林武当之名，而不知短打一门犹存古法。"此言今日观之尤显痛切。小五手之价值，正在其保存了"以巧破千斤"的武学智慧，其"四两拨千斤"之理与《太极拳论》"偏沉则随"之说不谋而合，实为中华武学"重意不重形"传统的活化石。

建议有志者可从三途研习：一者考据《拳经拳法备要》等古籍，二者寻访北方尚存的短打门传人，三者以形意拳"五行十二形"为基础体会劲路变化。须知传统武学如参天古木，纵有枝叶凋零，其根脉深处犹存生机。老者此番演示，非独技艺展示，实为武学道统之薪火相传也。