吉本

东汉太医令：吉本，在史上与耿纪等发动叛乱，兵败后被杀

吉本，汉太医令。建安二十三年春正月，时金祎自以世为汉臣，睹汉祚将移，谓可季兴，乃喟然发愤，遂与太医令本、少府耿纪、司直韦晃、本子邈、邈弟穆等结谋攻许，杀曹公长史王必，南援刘备。后必营，必与典农中郎将严匡讨斩之。

历史事件

建安二十三年（218年）正月，吉本与少府耿纪、司直韦晃等发动叛乱，趁夜攻打在许都（今河南许昌）的丞相长史王必，焚烧大门，并射中王必肩膀。最后，被王必和颍川典农中郎将严匡平定，吉本等兵败被斩杀。

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在《三国演义》中，吉本在此为吉平或吉太，因字称平，故又唤作吉平。曾参与董承等人刺杀曹操的计划，并企图在为曹操治病时毒死曹操，但被曹操识破而遭处刑。之后其子吉邈和吉穆都参与了由耿纪和韦晃等人所发动的反叛曹操的行动，但都失败被杀。

《吉本史事考辨及其在〈三国演义〉中的文学重构》

吉本（或作吉平），东汉建安年间太医令，其事见于《后汉书》《三国志》注引《三辅决录》及《三国演义》，然正史与小说叙事颇有歧异，今当考其本末，辨其流变。

一、正史所载吉本事迹考
据《三国志·武帝纪》注引《三辅决录》，建安二十三年（218年）正月，吉本与少府耿纪、司直韦晃等密谋反曹，其动机系"睹汉祚将移"，欲联合刘备以图兴复汉室。是夜攻丞相长史王必于许都，事败被诛。此事件本质为东汉旧臣对曹氏代汉的政治反抗，然其规模有限，《魏书》称"匡等斩之，夷三族"，可见曹魏镇压之酷烈。

需辨明者有三：
1. 官职与名讳：吉本于史籍仅称"太医令"，未载其字。"吉平"之名始见于《三国演义》，当为罗贯中糅合董承案太医令"吉平"（《后汉书·献帝纪》载建安五年事）与吉本而虚构。
2. 时间错置：正史中吉本叛乱在建安二十三年，而小说将毒曹事件前置至建安五年，此系文学剪裁。
3. 子嗣参与：吉邈、吉穆确系吉本之子，然史未载其参与董承案，演义所增"父子两代反曹"情节，实为强化戏剧冲突。

二、《三国演义》的文学重构
罗贯中通过三重手法重塑吉本形象：
1. 忠烈符号化：将太医令职能与"毒曹"情节结合，塑造"忠医"形象。第六十九回"吉太医下毒遭刑"极写其受"截指"之刑而不屈，此乃仿豫让"吞炭"之笔法。
2. 伦理强化：虚构吉本二子继志复雠，暗合《礼记·曲礼》"父之雠弗与共戴天"之义，使人物更具悲剧性。
3. 时间线重组：将建安五年董承案与二十三年吉本案嫁接，形成"汉臣前赴后继"的叙事效果，服务于"尊刘贬曹"主题。

三、历史评价的维度
吉本之叛，裴松之注谓"虽忠汉室，而昧于时势"。观建安末年，曹操已加九锡，汉室倾颓不可逆，耿纪、吉本等所为，恰如范晔评李固"以区区之身，试不测之渊"。然其节操，仍合《春秋》"大夫无私交"之旨。至小说将其升华为"汉末忠烈谱系"一环，则属民间对"忠义"价值观的再诠释。

要之，吉本史事本为汉魏易代之际一插曲，经文学重构后成为承载正统观的文化符号。读史者当明辨史实与文饰，而论其精神，则不妨取《孟子·告子》"舍生取义"四字概之。

《论吉本之乱与汉末政治伦理的崩解》

吉本之乱，事载《三国志·武帝纪》裴注引《三辅决录》，虽为建安末叶一隅之变，然其背后折射汉室倾颓之际士人抉择与政治伦理之困境，尤值深究。

一、事件本末与史籍异同
据正史所载，吉本官居太医令，秩六百石，掌宫廷医药，本非权要。其参与耿纪之谋，实因金祎‘世为汉臣’之志，欲借刘备外援‘季兴’汉室。此与《三国演义》所载‘吉平’毒曹事迥异：小说将建安五年董承案与二十三年许都之乱糅合，虚构‘咬指为誓’‘药鸩未遂’等情节，乃文学‘移花接木’笔法。史家当辨：吉本之叛非个人复仇，实为汉臣集团最后一次有组织的反曹行动。

二、政治伦理的冲突与困境
汉末‘君统’与‘权臣’矛盾激化，太医令本无兵权而甘冒族诛之险，反映两点：
其一，汉代‘太医令’多由士人充任，非单纯技术官。如西汉淳于意、东汉郭玉皆通经术，吉本之参与或受‘医国’传统影响，视曹氏为‘国疾’；
其二，建安二十三年曹操已晋魏王，加九锡，‘汉官’体系名存实亡。吉本等选择暴力手段，恰说明‘正朔’观念与现实权力的彻底断裂。

三、事件的历史定位
此乱被迅速平定，却暴露曹氏统治隐患：
1. 许都为汉帝所在，竟发生朝官叛乱，反映‘挟天子’策略的脆弱性；
2. 参与者涵盖少府（耿纪）、司直（韦晃）等要职，显示旧官僚体系对曹氏代汉的抵制。
故次年曹操即诛杀名士崔琰、毛玠，强化对许都控制，实为吉本之乱的连锁反应。

结语
吉本之败，非仅军事失利，更象征士大夫‘匡扶汉室’理想的幻灭。其子邈、穆同殉，恰如范晔《后汉书》论党锢‘类族烛理，婴祸弥深’之叹。后世当以史为鉴：政治转型期中，技术官僚卷入意识形态斗争，往往酿成悲剧。此案细节虽简，然其中‘忠’‘势’之辨，足为千古镜鉴。

（全文798字）