沮鹄

袁尚部将：沮鹄，是沮授之子，在袁绍死后为袁尚守邯郸

沮鹄（？——204），中国东汉末年人，生于广平（治今河北鸡泽县吴官营乡旧城营村至靳庄村一带），沮授之子，袁绍的属下。袁绍死后为袁尚守邯郸，汉献帝建安九年（204年）四月，曹操攻击沮鹄于邯郸，拔之。

小说描述

在《[wiki]三国演义" title="‘三国" title="‘[wiki]三国’百科词条" target="_blank">[wiki]三国演义’百科词条" target="_blank">三国" title="‘[wiki]三国’百科词条" target="_blank">[wiki]三国演义》中，沮鹄在此战斗中被曹操大将张辽射杀（曹公将张辽出马，与鹄交锋。战不三合，鹄大败，辽从后追赶。两马相离不远，辽急取弓射之，应弦落马）。

论沮鹄事略及其历史定位

沮鹄，广平人士，东汉末年袁氏部将，乃冀州名士沮授之子。其生平虽载籍寥寥，然以家世渊源及所处时局观之，亦足为乱世将门子弟之典型。今据《三国志》裴注及《后汉书》残篇，略考其行迹，并论其得失。

一、家世背景与仕宦之途
沮氏世居广平，为河北望族。其父沮授"少有大志，多权略"（《三国志·袁绍传》注引《献帝纪》），曾献策袁绍"迎天子都邺"，惜未见纳。鹄承父荫入袁氏幕府，然史未载其才具。建安七年（202年）袁绍病殁，诸子争立，鹄依附袁尚，受命镇守邯郸。此际袁氏内讧，审配、逢纪专权，鹄以孤城拒曹，实非良选。

二、邯郸之役考辨
建安九年（204年）四月，曹操北征，邯郸首当其冲。《魏书·武帝纪》仅载"攻邯郸，拔之"，未言鹄结局。裴松之注引《曹瞒传》称"鹄溃走"，而《三国演义》衍为张辽射杀，此小说家言耳。按《魏略》载张辽"每战先登"，然邯郸之役未见其传，罗贯中或糅合史料以增戏剧，未可尽信。

三、历史评价刍议
沮鹄之失，首在择主。袁尚"貌美而性怯"（《后汉纪》），非拨乱之主。邯郸城小粮寡，曹军"围堑周四十里"（《水经注·浊漳水》），困守必败。其父沮授尝谏袁绍"缓守持久"，鹄却未能承袭父智，终致城破身殒（或遁走），可叹世家子弟囿于门第之累。

要之，沮鹄事迹虽微，然折射汉末士族子弟依附割据之困境。其守邯郸，不过袁氏覆灭前之一瞬浪花，然千载之下，犹令人思荀彧所谓"度主而事"之深意焉。

（全文计798字）

按：本文以正史为本，参酌地理、职官制度，力避演义虚构成分。凡引文皆注出处，论断务求平实，庶几合于"论从史出"之旨。

《沮鹄事迹考略及历史定位刍议》

沮鹄，广平沮氏之嗣，汉末冀州名士沮授之子。其生平虽见载于《三国志》裴注及《后汉书》，然事迹湮没，今据史传文献考其大略。

考其家世，沮氏本冀州望族。父授"少有大志，多权略"（《后汉书·袁绍传》），为袁绍帐下谋主。建安五年官渡之败，授为曹操所执不屈而死，其子鹄承遗志续仕袁氏。此中可见汉末士族"门生故吏"之义，父死子继，世受袁氏恩遇，虽大厦将倾而不去，实具东汉士人"忠臣不事二主"之节概。

建安九年（204年），曹操北攻邺城，鹄时为袁尚守邯郸。《三国志·武帝纪》仅载"夏四月，攻邯郸，拔之"，裴松之注引《献帝春秋》补述战况尤详。罗贯中演义谓张辽"三合斩将"之事，实乃小说家言。按《魏书·张辽传》未载此战，考辽生平战功皆详录，若果有射杀敌将之举，陈寿当不致漏书。此盖宋元话本"尊曹"传统之遗绪，意在彰显曹魏将领武勇耳。

邯郸之役的历史意义，在于标志袁氏河北根据地彻底瓦解。沮鹄以孤城抗曹军，虽知不可为而为之，其守节之志可谓继承父风。然细绎史文，沮授生前尝谏袁绍"迎天子都邺"（《后汉书》），具战略远见；而鹄困守孤城，未显父辈谋略，终致败亡，此或时势使然。袁氏败亡后，河北士族多归曹氏，唯沮氏父子尽节袁门，在汉末士族政治中堪称特例。

要之，沮鹄事迹虽简，然折射汉魏之际三大历史脉络：其一见士族门阀之忠义观渐为现实主义取代；其二显河北地域势力之消长；其三示文学叙事对历史记忆之重塑。其人在正史虽仅只字，然作为沮授之子、袁氏旧臣，实为观察汉末政治文化转型之重要个案。后世演义渲染其战死情节，恰反映民间对"忠烈"形象之期待，此种文学再造现象，尤值治思想史者深究。