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《晏子春秋》卷5内篇杂（上）诗解6齐饥晏子因路寝之役以赈民7景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古8景公怜饥者晏子称治国之本以长其意题文诗：
景公之时,饥晏子请,为民发粟,景公不许,
当为路寝,之台晏子,令吏重其,赁远其途,
佻徐其日,而不之趋.三年台成,而民赈故,
上悦乎游,民足乎食.君子曰政,则晏子欲,
发粟与民,而已若使,不可得则,依物偶政.
景公登东,门堤防民,单服后上,公曰此大,
伤牛马蹄,矣夫何不,下六尺哉?晏子对曰:
昔吾先君,桓公明君,管仲贤相;夫以贤相,
佐明君而,东门防全,古者不为,殆有为也;
蚤岁溜水,至入广门,即下六尺,倘向者防,
下六尺则,无齐国矣;夫古之人,重变古常,
此之谓也.治国有常,至常至道,至道不灭,
利民永恒.昔景公游,于寿宫睹,长年负薪,
有饥色者.公悲叹曰:令吏养之!晏子曰臣,
闻之乐贤,而哀不肖,守国之本;今君爱老,
恩无不逮,治国之本.公有喜色.晏子乃曰:
圣王见贤,以乐贤也,见不肖以,哀不肖也;
今请求老,弱之不养,鳏寡无室,论而共秩.
景公曰诺.于是齐国,老弱有养,鳏寡有室.
《原文》
齐饥晏子因路寝之役以振民第六
景公之时饥，晏子请为民发粟，公不许，当为路寝之台，晏子令吏重其赁，远其兆，徐其日，而不趋。
三年台成而民振，故上说乎游，民足乎食。
君子曰：“政则晏子欲发粟与民而已，若使不可得，则依物而偶于政。”
6【译文】
景公时，闹饥荒。晏子请求给百姓发放粮食，景公不同意。晏子主管修筑路寝之台，他命令官吏提高雇工的工钱，增加道路的长度，延缓工期，而不加以催促。三年后台子筑成，百姓也得到振济。所以君王满意于游玩，百姓粮食能饱足。君子说:“按照政策晏子只想发放给百姓粮食罢了，如果不能实现，就借助(自己掌管的)事物实施自己的政治主张。”
《原文》
景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古第七
景公登东门防，民单服然后上，公曰：“此大伤牛马蹄矣，夫何不下六尺哉？”
晏子对曰：“昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也，古者不为，殆有为也。蚤岁溜水至，入广门，即下六尺耳，乡者防下六尺，则无齐矣。夫古之重变古常，此之谓也。”
7【译文】
景公上东门的堤坝，百姓使服马只留下一匹，之后才登上堤坝。景公说：“这太伤牛马的蹄子了，为什么不降低六尺呢?”晏子回答说：“从前我们的先君桓公，是个英明的君主;而管仲是个贤能的宰相。那是以贤能的宰相辅佐英明的君主，东门的堤坝才得以修筑完备。先人不降低堤坝的高度，是有原因的。前些年淄水涨到这儿，进入广里，就是从比堤坝低六尺的地方。如果过去堤坝降低了六尺，就没有今天的齐都了。古人所以特别注意不轻易改变古代常法，说的就是这个道理。”
《原文》
景公怜饥者晏子称治国之本以长其意第八
景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。
公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”
晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。”
公笑，有喜色。
晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。”
公曰：“诺。”
于是老弱有养，鳏寡有室。
【译文】
齐景公在寿宫游玩，看见背柴草的老者面有饥色。景公可怜他，长叹一声，说:“让官吏供给他生活所需。”晏子说:“我听说，喜爱贤者而哀怜不肖之人，是守国之根本。现在君王怜惜老者，而恩?爱无所不及，是治国的根本。”景公笑了，面有喜色。晏子说：“圣王看见贤者而以贤者为乐，看见不肖之人为之哀伤。现在请求您将老弱不得供养的人，鳏寡没有家室的人，调查出来供给他们俸禄。”景公说：“好。”于是老弱之人有了供养，鳏寡之人有了家室。
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