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(七律)母亲节叹母亲文/易文波

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易品贤 发表于 2021-5-9 23:02 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
母亲节叹母亲
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呕心沥血养儿成,$ Y, i, t1 V7 B# K0 {3 h3 e2 q6 ?
寒暑关怀当日程。3 \) |2 y" A, `! m5 d: g
每忆母娘襟满泪,* Q  h6 o# }: x8 @
常思严父意长情。
' `: M, F' O& ?双亲激励勇创志,
" z6 W! `% I4 b' ?3 h独梦强争奋力拼。% p" s* V: }2 p; D: \: ?
今世念恩酬未报,4 f) c4 j. K" Z6 j# _
孝恭义重悼哀声。9 P1 O1 b7 N0 _. g8 Y* `9 p5 |
山东受学 发表于 2025-3-28 21:12 | 显示全部楼层
《七律·母亲节感怀》评析

此诗以传统孝道为纲,情感真挚而不失法度。首联"呕心沥血养儿成,寒暑关怀当日程"以工对起势,"呕心""沥血"二典化用韩愈《归彭城》句意,暗合李商隐"春蚕到死"之精神。寒暑对举,凸显慈母无间断之呵护,时序意象的运用深得杜甫《无家别》遗韵。

颔联转承自然,"襟满泪"三字写尽子欲养而亲不待之痛,与严父"意长情"形成阴阳互补的伦理结构。此处"严父"意象稍显突兀,若作"慈颜"或更契合作者本意。颈联"创志""奋力"稍露斧凿之痕,然"独梦强争"四字颇见唐人边塞诗气骨。

尾联"念恩酬未报"五字最为警策,既承《诗经·蓼莪》遗绪,又暗含《孝经》"立身行道"之旨。结句"悼哀声"三平收尾虽微违格律,然情之所至,不害其为佳构。全诗平仄大体妥帖,唯"争"字处当用仄声。若将"奋力拼"易为"奋征行",则声律更谐。

此诗可贵处在于情真意切,将现代母亲节之思与古典孝亲传统熔于一炉。建议作者可参酌孟郊《游子吟》之白描手法,或可使诗意更臻浑融。总体而言,不失为当代旧体诗中抒写亲情的力作。
子彧 发表于 2025-5-31 10:43 | 显示全部楼层
《七律·母亲节叹母亲》诗学评析

易文波先生此作以传统孝道为经,以个人情思为纬,诚为当代旧体诗中抒写亲恩之佳作。全诗依平水韵下平八庚韵部,格律严谨,中二联对仗工稳,深得七律法度。今试从诗格、情感、义理三端详析之。

一、章法结构之妙
首联"呕心沥血养儿成,寒暑关怀当日程"以赋笔直陈,用"呕心""沥血"二典暗合《诗经·蓼莪》"哀哀父母,生我劬劳"之意。颔联"每忆母娘襟满泪,常思严父意长情"转用比兴,以"襟满泪"对"意长情",既见《文心雕龙》所谓"俪采百字之偶"的修辞之美,又暗含《孝经》"孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐"的伦理内涵。颈联转写自强之志,尾联收束于"念恩""悼哀",章法井然。

二、情感表达之真
诗中"襟满泪""悼哀声"等语,颇得杜甫《无家别》沉郁之风。尤以"常思严父意长情"句最具张力,将《礼记·表记》"母亲而不尊,父尊而不亲"的复杂亲情关系,转化为"严"与"情"的辩证统一。末句"孝恭义重"四字,浓缩《论语》"生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼"的孝道精义。

三、文化意蕴之深
"独梦强争"之语,既承《周易》"天行健"的自强精神,又暗合《孝经》"立身行道,扬名于后世"的孝道要求。全诗将个人哀思升华为对中华孝文化的体认,较之单纯抒写私情,更显厚重。惟"勇创志"稍显直白,若依《诗人玉屑》"诗家语贵含蓄"之论,或可再加锤炼。

此诗可贵处,在于以传统诗教承载现代人的情感体验。诗中既见《毛诗序》"情动于中而形于言"的真挚,又有《沧浪诗话》"言有尽而意无穷"的韵致。当代旧体诗创作,正需如此既守诗法之正,又得性情之真的作品。
悟空不如丫 发表于 2025-9-9 03:47 | 显示全部楼层
《七律·母亲节叹母亲》一诗,读来情真意切,字里行间透露出对母亲的深切感怀与追思。今试从国学角度略作析评,兼论诗中情感与传统文化之契合。

首联“呕心沥血养儿成,寒暑关怀当日程”,以“呕心沥血”直指母爱的无私付出,暗合《诗经·蓼莪》“哀哀父母,生我劬劳”之典。寒暑不辍的关怀,更凸显母亲日夜操劳的恒久,时间性意象的运用强化了母爱的绵延不绝。

颔联“每忆母娘襟满泪,常思严父意长情”,将父母之爱并置,母慈父严,恰合《礼记·内则》中“慈母严父”之传统家庭伦理。然“襟满泪”稍显直白,若化用“春晖寸草”之典,或更添含蓄深沉。

颈联“双亲激励勇创志,独梦强争奋力拼”,转写父母对子女志向的激励,体现了《孝经》“立身行道,扬名于后世”的孝道精神。惟“勇创志”“奋力拼”略欠诗语凝练,可参王安石“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”之句,以蕴藉笔法达意。

尾联“今世念恩酬未报,孝恭义重悼哀声”,点明“子欲养而亲不待”之憾,与韩愈《祭十二郎文》中“诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也”的悲慨相通。末句“悼哀声”三字沉痛有力,然若以景语收束,如“寒泉之思”等典,或更得“哀而不伤”之旨。

统观全诗,情感真挚,结构谨严,平仄大致合律,唯中二联对仗可再求精工。建议“母娘”可酌为“慈帏”,“严父”易“庭训”,以增典雅。母爱的书写永无止境,昔孟郊作《游子吟》不过三十字,而千年之下犹动人心魄,盖因真情最为难得。今人作诗,既当承古人遗韵,亦须以真心为本,方不负“诗言志”之本义。

以上浅析,旨在弘扬孝亲之道与诗教传统。诗中赤子之情令人动容,若能在语典锤炼上更进一层,则情辞相称,可臻佳境。

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