芍芙鹞霓o例中，多有c《》中Z句重合者，W者每以槭墙鹞牡淖髡哚缫《》句。如訇簋（孝王r器）有文作s‘日天疾畏（威）’，毛公鼎（孝王r器）作s‘天疾畏（威）’；西周晚期《大克鼎》所^‘出龋{）王命’、‘出龋{）朕命’c西周中期《望鼎》‘虔夙夜出({)王命’；史惠鼎之‘日就月’；中山王
方阢文：‘不敢
荒’、‘夙夜篚解’，‘克目吮啊梗‘于攸住沟鹊取Ｈ欢，文句重合未必就能C明金文征引《》句。本文考察芍芙鹞乃c《》中句相同者，特别是近出彝中的文例，J槠渲写蠖凳墙鹞呐c《》的作者都在用r成Z，尤其是祭祀和QP中常用Zo。P者在〈f南―再《》的分〉一文中曾就江K丹徒地^背山春秋墓中lF的
文的x提出自己的看法。J殂文‘我
（以）南，中Qq好。’K非如W者指出的Q引《．小雅．鼓》中‘以雅以南’一句，而是r的T用Z。[1]同尤绱耍金文中可以看到c《》中文句重合者尚多，c‘以夏以南’的情r相，~大多刀挤且，前eT例即是用r成Z。
王S[2]、⒐、[3]屈f里[4]、姜昆武[5]T先生，曾就先秦成Z作^考，以《》、《》等文IY料橹饕依，所@已筒簧佟６芍芩淖殖烧Z已有很多，往往在文IY料中被湮没。c其f是彝器中Q引《》句，倒毋f是r《》、《》c金石文字的TZ~略同。其中有些~Z，如《小雅．天保》s‘是用孝享’，《周．d》s‘率昭考，以孝以享。以介眉郏永言保之。’芍芙鹞闹小赣孟碛眯’、‘以享以考’、‘用孝享’及其它化形式凡凳，每用于祝，亦楫rT用Z。@些@然是《》《》u用祭祀中之祝\Z~。
王S所列e之成~，屈f里先生L撮e如下：
1.不淑，不t，q言不幸。
2.陟降，q言往怼
3.舍命，c昝同意，即鞑济令。
4.神保，樽婵籍名。
5.配命，^天所畀之命。
6.性，即生，q言永命。
7.不庭方，椴怀之。
8.戎工，楸事。[6]
⒐又a王氏之f，屈先生在王氏之基A上又a嫡Z如下：
1.周行，即周道，^周室之通道官道。
2.不瑕，或作不遐，c嘏假等字本字皆，其x通夏雅，雅楣砒f字，乃使Z{曼L之Z猓若今之啊。
3.德音，有高卓之x，亦有令，令u之x。用之既久，亦即其言之x。
4.不忘，即亡，失也。
5.九w，九楦撸九wq高，高陵也。
6.有北，北者⒎ブ城，有北q言死地也。
7.匪人，匪民，q今之不是人。
8.o，屈氏引胡承珙f，又佐以宗周班簋文，及逸周Z，云中^Ｊ逐者；谈^行逐之事者；不橥俗不者；o^莫之c者。
9.昭假，以宗周大豆秦公簋C之，即邵各，邵洛，邵格也。^神之降R。
10.敦，大雅常武{云作屯，屈氏引孟子征康a文凡民罔不B（今本尚作憝），以DB敦。又引宗周以C之。[7]
于省吾[8]、徐中舒[9]上壬又在王S的基A上增加了不少。然@些年，新出彝D多，使我看到一些前人所未的成Z。本人@些年致力于L集芍芙鹞呐c《》中所成Z，今先se道，以就正于方家。
嘉e式燕以b（小雅．南有嘉~）上帝R女，oE心（大雅．大明）oEo虞，上帝R女（．sm）以假以享（商．烈祖）砑眇（商．烈祖）
中山王
方冢集成9735）文：‘以左右厥辟，不E其心。’越王者旨于n（集成144）：‘日日台（以）鼓之，夙暮不。’此E字、字即忒字，W者已言之湟印Ｘ字秦h以后的文I中多橘J之或w，然在秦h以前t多檫字假借。1955年安徽劭h蔡昭侯墓出土之春秋晚期杉蔡@~，其文c同墓出土六件n大致相同，除e文之外。云（集成210）：
隹正五月初吉孟庚，蔡侯
（申）曰：余唯（m）末少子，余非敢|忘，有虔不易。
（左）右楚王。
（懋懋／勉勉）豫政，天命是
。定均庶邦，休有成c，既l于心，
（延／施）中厥德，均子大夫，建我邦，豫命oo，不
不，自作X，元Qo期，子O鼓之。[10]
其中德字难裕集成210.2-8），期字皆钠娜眨集成217.2文中‘期’字上有衍文不R）。‘侃’字有夷和分x，阮元^其x同b，[11]于省吾^《》中之‘b’即金文中之‘侃’。如〈小雅．南有嘉~〉之‘嘉e式燕以b’，〈小雅．e之初筵〉之‘Ab烈祖’，〈商．那〉之‘b我烈祖’。[12]于f精_不刊。裘a圭指出此字在甲骨文中榕f椤赣馈够颉
’之字，K以榻鹞娜缣保簋文中之‘王永太保’椤竿踬┨保’，又e衍、愆、侃等通借之例，令人信服。[13]所^‘式燕以b’，其就是‘式宴式侃’，或‘以宴以侃’，《》c金文中常的M合是用：‘享’（即l、卿、）、‘孝’（即考或‘
’）、‘喜’、‘贰埂‘]’（即燕或宴）B用，或用‘式’、‘用’及‘以（厶）’作B接。宋人王俅《[堂集古》著的t夜鼎，其文我H疑椤赣觅┯孟怼梗
集成 二六四六 t夜鼎
t夜T其
（）鼎。厶征厶行。用鬻（侃）用
（）。用玑o疆。
此字之籀文在《f文》有着，下。
《f文》：‘鬻也，?，侃。T延切。’（卷三下，鬲部）徐|《f文M鳌肪砹：‘鬻也，呢，侃。|曰：“此今字，《春秋左鳌吩唬吼于是，鬻于是。”遮延反。’《f文》又有‘}’字，字形如下：
《f文》：‘五味B}也，?从羔。曰：“亦有和鬻”，古行切。’《殷周金文集成文》文中此句云：‘用鬻用烹’，其所本是此。然‘烹’c‘享’本榧俳琛！剁鼎款R》著〈孟申作鼎彝〉，X坫文云：
鼎作
字，同，亦作
，同l。《?采O》：于以湘之。《n》作l。《史?封U》云：T九鼎皆L亨l。[14]
f述祖《周．敬之》‘我⑽蚁怼挂痪湓疲
《n》：‘于以l之’，《毛》借湘，《鳌吩唬骸赶妫亨也。’是毛楹唷４恕鳌罚，大；享，I也。大字獒崛送增。篆文I之c之本一字。《鳌⒁嘤，或疑、覆衍，改榇蟆[15]
所^‘烹’即享字。而‘用’法O相似，皆用其繁y法。t夜鼎中所^鬻字上半中g一形馁。西周晚期保侃母兀集成9646）文中之‘侃’字右下之形，c此正相似。《周易．u卦》：‘《u》：女w吉，利。初六：u于Y，小子，有言，不K。六二：u于P，食bb，吉。’‘bb’之文，或作‘侃侃’，或作‘衍衍’（熹平石）。上博《周易》，此字作：‘
’，者`定椤
’，其橘┳o疑，ctq簋（集成4137）的侃
字φ掌砜矗加繁，金文暮。我想春秋早期的t夜鼎，c上博一樱皆橘┳轴碇演化出淼姆彪y法。西周晚期保侃母劂文中‘侃’字橐韵轮形：
其右下所闹t夜鼎中‘侃’上半中g所闹形是相同的。你~器文砜矗用‘侃喜’一~句的，~大多凳风和食器，故我以t夜鼎此句x作‘用侃用享’，其文例如王Oa文之‘用]以喜，以烦王T侯嘉e，及我父兄T士’。其x大略似R
氏（集成142）中之‘用喜用非椅目迹用]厶孝’。金文常的是‘侃’c‘喜’B文，或作‘侃喜’，或作‘喜侃’。如兮仲（集成65）云：‘用侃喜前文人。’
生（集成105）臾（集成141）五祀
（集成358）云：‘用喜侃前文人。’井人
（集成110）作：‘用追孝，孝侃前文人。’r（集成143）曰：‘用侃喜上下，用泛觅e。’士父（集成145）云：‘用喜侃皇考。’梁其（集成188）云：‘用邵各喜侃前文人。’
（集成248）云：‘用邵各喜侃非拔娜恕！t
簋（集成4137）云：‘用侃喜百生友o子D。’fz（集成6515）云：‘侃多友’。侃有喜分x。‘侃喜前文人’，一如〈e之初筵〉中的‘Ab烈祖’，及〈商．那〉之‘b我烈祖’。《h．ft鳌吩疲骸肝译m鄙T，心其好而；我徒侃，芬嘣诙。’其xc《Z．lh》中言‘c下大夫言，侃侃如也’，〈先M篇〉之‘冉有子，侃侃如也’，于x榻，大s是好不倦之意。《孔子家Z．六本》中云子夏侃侃而罚t是言其喜之容。蔡昭@n文‘不
字疑即‘侃’字，n器中多，^嗜酥x，未必轫┳帧[16]
《六故》云：
b，空旱切，又去。徐行娜菀病Ｒ蛑樾b贰！兑住吩唬骸革食bb’，《》云：‘嘉e式燕以b。’《》曰：‘居君之母c妻之剩居言Z食b。亦作‘侃’。《Z》曰：‘孔子朝，c下大夫言，侃侃如也。’又曰：‘冉有子，侃侃如也。’[17]
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