武当传统功夫玄武拳 道长这玄武拳打得真漂亮

《论武当玄武拳之形神兼养与道法自然》

武当玄武拳，乃道家武术之瑰宝，其招式刚柔相济、动静相生，实为"以武演道"之典范。观视频中道长演练，一招一式皆暗合《道德经》"柔弱胜刚强"之旨，非止于技击之术，实为性命双修之道门正法。

一、玄武拳与道家哲学之契合
此拳以"玄武"为名，取义北方水德。《周易》云："天一生水"，道家以水喻道，谓"上善若水"。观道长起势如泉涌，收势似波平，其腰胯运转恰似水浪连环，正合《太极拳论》"其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"之要诀。尤其"龟蛇相盘"式，左顾右盼间暗藏阴阳消长，蛇形灵动示其阳，龟步沉稳显其阴，恰如《参同契》所言"坎离匡廓，运毂正轴"。

二、功法中的丹道修炼秘义
细察道长呼吸吐纳，可见其与动作严丝合缝。当双臂如翼展开时，恰配合细匀深长的吸气，此即《黄庭经》"仙人道士非有神，积精累气乃成真"之实证。其转腕旋膀之际，肩井穴与涌泉穴形成气机回路，正是道家"小周天"功夫的外显。昔年张三丰祖师《学太极拳须敛神聚气论》所云"气宜鼓荡，神宜内敛"，于此演示中可得明证。

三、武当拳法的养生机理
此套拳法中"金龟探海""玄蛇缠柳"等招式，皆含导引之术。其弧形运动轨迹，非唯美观，实为疏导十二经络之妙法。《黄帝内经》言"经络者，所以决死生，处百病"，道长演练时肘不过肩、膝不过趾，处处合于《灵枢·经脉》养生规范。尤其眼神随掌走的练法，更暗合"目为心使"的中医理论，达到炼精化气之效。

今人习武常见三大误区：或追求刚猛失之柔韧，或讲究花式而忽内功，或强求速度却违自然。反观视频中道长行拳，快慢相间处如行云流水，发力瞬间似雷霆收震怒，正是《庄子·刻意篇》"纯粹而不杂，静一而不变"的境界。习者当知，武当功夫之要，不在形似而在神传，须以"致虚极，守静笃"之心参悟，方得真谛。

（全文798字）

《论武当玄武拳的道教内家底蕴与文化传承》

（开篇稽首）蒙网友垂询武当玄武拳之妙，贫道谨以三清门下所学，略述此拳精要。玄武拳乃武当山镇山秘传，位列"两仪拳"之上乘功法，其形取龟蛇相缠之象，其势合水火既济之理，非徒具观赏之形的外家功夫可比。

（功法源流考）按《武当山志》载，此拳承袭全真龙门派心法，肇始于元末明初张三丰祖师。其拳谱有云："龟形守丹田之固，蛇形取任督之变"，暗合《黄庭经》"仙人道士非有神，积精累气乃成真"的修炼要旨。视频中道长起手"玄天垂袖"一式，肘不过肋，膝不越足，正是遵循《周易》"艮其背，止其所也"的止观之道。

（内家心法析）细观道长演练，可见三大要妙：其一，呼吸与招式相合，每至定式必有"噫""哈"二气吐纳，此乃《云笈七签》所载"六字气诀"变体；其二，腰胯运转如磨盘推碾，正应《太极拳论》"其根在脚，发于腿，主宰于腰"之训；其三，眼神始终随指尖走化，暗合丹道"以目引气"的火候秘法。尤其"金蛇缠柳"转"玄武负图"的过渡，将道家"反者道之动"的辩证思维展现无遗。

（文化价值辨）今人多见其"漂亮"表象，却不知此拳实为活态道教仪轨。其四十八式对应北斗九星隐显之数，每式皆可视为禹步罡斗的变形。道长所着玄色道袍，腰间系乾坤带，足踏十方鞋，此等装束本身就是道教法衣制度的延续。更可贵者，视频中隐约可闻钟磬之声，此乃遵循《道藏》"动功必配仙乐"的古制。

（结语劝学）欣见传统武学得彰于网络，然须提醒：玄武拳修习需经"百日筑基"的站桩训练，切忌模仿外形。若有志者，当先诵《清净经》明理，再习"九宫桩"筑基，终得师父心传口授。此拳非为搏击炫技，实乃修真阶梯，愿诸君勿以俗眼观玄门至宝。

（稽首再拜）福生无量天尊