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[論史] 三国杂论·之六

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陶扬鸿 發表於 2020-7-7 01:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

〖郭嘉传〗载:太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:"公虽威震天下,胡恃其远,必不设备。因其无备,卒然击之,可破灭也。且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也。表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。"太祖遂行。至易,嘉言曰:"兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。"太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭。虏卒闻太祖至,惶怖合战。大破之,斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。

〖梁习传〗载:建安十八年,州并属冀州,更拜议郎、西部都督从事,统属冀州,总故部曲。又使於上党取大材供邺宫室。习表置屯田都尉二人,领客六百夫,於道次耕种菽粟,以给人牛之费。后单于入侍,西北无虞,习之绩也。魏略曰:鲜卑大人育延,常为州所畏,而一旦将其部落五千馀骑诣习,求互市。习念不听则恐其怨,若听到州下,又恐为所略,於是乃许之往与会空城中交市。遂敕郡县,自将治中以下军往就之。市易未毕,市吏收缚一胡。延骑皆惊,上马弯弓围习数重,吏民惶怖不知所施。习乃徐呼市吏,问缚胡意,而胡实侵犯人。习乃使译呼延,延到,习责延曰:"汝胡自犯法,吏不侵汝,汝何为使诸骑惊骇邪?"遂斩之,馀胡破胆不敢动。是后无寇虏。至二十二年,太祖拔汉中,诸军还到长安,因留骑督太原乌丸王鲁昔,使屯池阳,以备卢水。昔有爱妻,住在晋阳。昔既思之,又恐遂不得归,乃以其部五百骑叛还并州,留其馀骑置山谷间,而单骑独入晋阳,盗取其妻。已出城,州郡乃觉;吏民又畏昔善射,不敢追。习乃令从事张景,募鲜卑使逐昔。昔马负其妻,重骑行迟,未及与其众合,而为鲜卑所射死。始太祖闻昔叛,恐其为乱於北边;会闻已杀之,大喜,以习前后有策略,封为关内侯。

〖张既传〗载:凉州卢水胡伊健妓妾、治元多等反,河西大扰。帝忧之,曰:"非既莫能安凉州。"乃召邹岐,以既代之。诏曰:"昔贾复请击郾贼,光武笑曰:'执金吾击郾,吾复何忧?'卿谋略过人,今则其时。以便宜从事,勿复先请。"遣护军夏侯儒、将军费曜等继其后。既至金城,欲渡河,诸将守以为"兵少道险,未可深入"。既曰:"道虽险,非井陉之隘,夷狄乌合,无左车之计,今武威危急,赴之宜速。"遂渡河。贼七千馀骑逆拒军於鹯阴口,既扬声军由鹯阴,乃潜由且次出至武威。胡以为神,引还显美。既已据武威,曜乃至,儒等犹未达。既劳赐将士,欲进军击胡。诸将皆曰:"士卒疲倦,虏众气锐,难与争锋。"既曰:"今军无见粮,当因敌为资。若虏见兵合,退依深山,追之则道险穷饿,兵还则出候寇钞。如此,兵不得解,所谓'一日纵敌,患在数世'也。"遂前军显美。胡骑数千,因大风欲放火烧营,将士皆恐。既夜藏精卒三千人为伏,使参军成公英督千馀骑挑战,敕使阳退。胡果争奔之,因发伏截其后,首尾进击,大破之,斩首获生以万数。

〖张辽传〗载:从征袁尚於柳城,卒与虏遇,辽劝太祖战,气甚奋,太祖壮之,自以所持麾授辽。遂击,大破之,斩单于蹋顿。

〖任城王彰传〗载:二十三年,代郡乌丸反,以彰为北中郎将,行骁骑将军。临发,太祖戒彰曰:"居家为父子,受事为君臣,动以王法从事,尔其戒之!"彰北征,入涿郡界,叛胡数千骑卒至。时兵马未集,唯有步卒千人,骑数百匹。用田豫计,固守要隙,虏乃退散。彰追之,身自搏战,射胡骑,应弦而倒者前后相属。战过半日,彰铠中数箭,意气益厉,乘胜逐北,至于桑乾,臣松之案桑乾县属代郡,今北虏居之,号为索干之都。去代二百馀里。长史诸将皆以为新涉远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进,违令轻敌。彰曰:"率师而行,唯利所在,何节度乎?胡走未远,追之必破。从令纵敌,非良将也。"遂上马,令军中:"后出者斩。"一日一夜与虏相及,击,大破之,斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士,将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱,见彰力战,所向皆破,乃请服。北方悉平。

〖田豫传〗载:二十三年,代郡乌丸反,以彰为北中郎将,行骁骑将军。临发,太祖戒彰曰:"居家为父子,受事为君臣,动以王法从事,尔其戒之!"彰北征,入涿郡界,叛胡数千骑卒至。时兵马未集,唯有步卒千人,骑数百匹。用田豫计,固守要隙,虏乃退散。彰追之,身自搏战,射胡骑,应弦而倒者前后相属。战过半日,彰铠中数箭,意气益厉,乘胜逐北,至于桑乾,臣松之案桑乾县属代郡,今北虏居之,号为索干之都。去代二百馀里。长史诸将皆以为新涉远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进,违令轻敌。彰曰:"率师而行,唯利所在,何节度乎?胡走未远,追之必破。从令纵敌,非良将也。"遂上马,令军中:"后出者斩。"一日一夜与虏相及,击,大破之,斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士,将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱,见彰力战,所向皆破,乃请服。北方悉平。

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本文来自以下【文集

郑见刑 發表於 2025-6-19 16:44 | 顯示全部樓層
《三国战略思想蠡测——从郭嘉、梁习、张既三传论曹魏边疆经略》

郭奉孝"兵贵神速"之论,实承《孙子兵法·九地篇》"兵之情主速"要义,其战略价值不仅在于战术突袭,更在政治全局之把握。观其谏曹操远征乌桓时,既明言"胡恃其远必不设备"的军事弱点,更深察"袁绍有恩于民夷"的政治隐患,此正合《吴子·图国》"必内修文德,外治武备"之要旨。其预判刘表"坐谈客耳"的精准,恰印证《鬼谷子·捭阖》"度权量能"的识人智慧。曹操纳其言而"密出卢龙塞",终成"斩蹋顿"之功,实为"上兵伐谋"的典范。

梁彦云治边之策,暗合《管子·牧民》"仓廪实而知礼节"的治理逻辑。其屯田供军之制,既解"人牛之费"的补给难题,复得"西北无虞"的长效,正是《盐铁论·本议》"农战之具"的具体实践。处理鲜卑互市事件时,先以空城交市避其锋芒,后以迅斩首恶立威,刚柔并济处之,深得《司马法·仁本》"杀人安人"之精义。至若智平鲁昔叛乱,先募鲜卑制其骑射之长,复乘"马负其妻"之机除患,可谓《六韬·军势》"见利不失,遇时不疑"的生动注脚。

张德容安定凉州之役,尤见《黄石公三略·上略》"柔能制刚"的韬略。当诸将畏"兵少道险"时,其以"非井陉之隘"破迷障,更以"无左车之计"察敌情,此即《尉缭子·攻权》"力分者弱,心疑者背"的具体运用。曹丕赐"便宜从事"之权,实为《将苑·假权》"将能而君不御者胜"的明证。其速渡黄河解武威之围,终使"河西大扰"复归平静,恰应《三略·中略》"霸者制士以权"的治边之道。

统观三子事功,曹魏边疆战略实有三大要义:其一为郭嘉代表的"庙算决胜",将军事行动纳入政治全局;其二乃梁习实践的"以夷制夷",通过经济互市与武力威慑双轨并行;其三即张既彰显的"将在外命有所不受",赋予边将以充分临机决断之权。此三者共同构成"外拒胡虏,内安黎庶"的完整体系,其思想渊源可追溯至《孙子兵法》"屈人之兵而非战"的全胜境界。后世论三国兵略者,当于此深味之。

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